曹應(yīng)旺

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出，奮斗是青春最亮麗的底色。民族復(fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。本期我們節(jié)選刊登毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，并刊發(fā)賞析文章，旨在激勵(lì)廣大黨員干部努力奮斗，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出：“奮斗是青春最亮麗的底色?！孕湃松倌?，會(huì)當(dāng)水擊三千里。民族復(fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起?！?/p>

習(xí)近平引用的“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”，是青年毛澤東的詩(shī)句?！白孕湃松倌辍保瑥?qiáng)調(diào)的是自信;“會(huì)當(dāng)水擊三千里”，強(qiáng)調(diào)的是奮斗。一代偉人毛澤東，所以取得巨大成功，原因之一就是既重視自信，又重視奮斗;毛澤東思想的魅力之一，也是既重視自信，又重視奮斗。

毛澤東的名篇《論持久戰(zhàn)》，通篇貫穿著堅(jiān)定自信、努力奮斗的思想?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國(guó)的;亡國(guó)論是不對(duì)的。這是講自信，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定自信?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，速勝論也是不對(duì)的。這是講奮斗，強(qiáng)調(diào)要努力奮斗。

毛澤東分析問(wèn)題、研究問(wèn)題，重視著眼其特點(diǎn)和著眼其發(fā)展?！墩摮志脩?zhàn)》抓住了中日戰(zhàn)爭(zhēng)雙方互相反對(duì)的四大特點(diǎn)：日本方面，一是戰(zhàn)爭(zhēng)力量強(qiáng);二是戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的退步性、野蠻性;三是國(guó)土小，人力、物力不足;四是國(guó)際形勢(shì)之寡助。中國(guó)方面，一是戰(zhàn)爭(zhēng)力量弱;二是戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的進(jìn)步性、正義性;三是一個(gè)廣土眾民的大國(guó)家;四是國(guó)際形勢(shì)之多助。毛澤東正是從這四個(gè)相互對(duì)立的特點(diǎn)及其發(fā)展來(lái)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定自信、努力奮斗的。

為什么亡國(guó)論是不對(duì)的？因?yàn)橥鰢?guó)論者丟失了自信，產(chǎn)生妥協(xié)傾向、悲觀情緒，不利于抗戰(zhàn)。為什么亡國(guó)論者會(huì)丟失自信？因?yàn)橥鰢?guó)論者只抓住敵強(qiáng)我弱這一特點(diǎn)看問(wèn)題，而看不到在全局上日本還有小國(guó)、退步、寡助的三個(gè)短處，中國(guó)還有大國(guó)、進(jìn)步、多助的三個(gè)長(zhǎng)處。毛澤東從敵退步我進(jìn)步、敵小國(guó)我大國(guó)、敵寡助我多助的三個(gè)特點(diǎn)去批駁亡國(guó)論者，去說(shuō)服還不明白和還不堅(jiān)定的人們，鞏固其抗戰(zhàn)的信心。中國(guó)自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)都沒(méi)打敗過(guò)帝國(guó)主義，這是一些人不自信的基礎(chǔ)原因。毛澤東則從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代特點(diǎn)，抓住自信的時(shí)代因素。這就是日本處于快要死亡的帝國(guó)主義的退步時(shí)代，中國(guó)則處于歷史上進(jìn)步的時(shí)代?！敖裉熘袊?guó)的進(jìn)步在什么地方呢？在于它已經(jīng)不是完全的封建國(guó)家，已經(jīng)有了資本主義，有了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，有了已經(jīng)覺(jué)悟或正在覺(jué)悟的廣大人民，有了共產(chǎn)黨，有了政治上進(jìn)步的軍隊(duì)即共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)紅軍，有了數(shù)十年革命的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的十七年的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)，教育了中國(guó)人民，教育了中國(guó)的政黨，今天恰好作了團(tuán)結(jié)抗日的基礎(chǔ)?！苯又?，毛澤東抓住自信的地理因素和人力因素。中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，既地大物博，有廣大的回旋余地;又人口眾多，若克服了民眾無(wú)組織狀態(tài)，將四億五千萬(wàn)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，就有了無(wú)窮無(wú)盡的力量。最后，毛澤東還抓住自信的道義因素和國(guó)際因素。日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)不得人心，在國(guó)際上失道寡助;中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的，在國(guó)際上得道多助。

毛澤東在抓住自信的三個(gè)積極因素的同時(shí)，并沒(méi)有絲毫忽視敵強(qiáng)我弱這個(gè)不利因素，而是強(qiáng)調(diào)通過(guò)努力奮斗去發(fā)揮積極因素的作用，通過(guò)努力奮斗去不斷改變敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)。他認(rèn)為亡國(guó)論者對(duì)為抗戰(zhàn)而努力奮斗產(chǎn)生著不利影響，指出：“我們和亡國(guó)論者不同，我們客觀地而且全面地承認(rèn)亡國(guó)和解放兩個(gè)可能同時(shí)存在，著重指出解放的可能占優(yōu)勢(shì)及達(dá)到解放的條件，并為爭(zhēng)取這些條件而努力。亡國(guó)論者則主觀地和片面地只承認(rèn)亡國(guó)一個(gè)可能性，更不會(huì)指出解放的條件，并為爭(zhēng)取這些條件而努力。”

為什么速勝論也是不對(duì)的？因?yàn)樗賱僬撜邅G失了努力奮斗，產(chǎn)生輕敵傾向、急躁冒進(jìn)，同樣不利于抗戰(zhàn)。為什么速勝論者會(huì)丟失努力奮斗？因?yàn)椤八麄兓騽t根本忘記了強(qiáng)弱這個(gè)矛盾，而單單記起了其他矛盾;或則對(duì)于中國(guó)的長(zhǎng)處夸大得離開(kāi)了真實(shí)情況，變成另一種樣子;或則拿一時(shí)一地的強(qiáng)弱現(xiàn)象代替了全體中的強(qiáng)弱現(xiàn)象，一葉障目，不見(jiàn)泰山，而自以為是?！彼賱僬撜咄鰢?guó)論者一樣也是不自信的。速勝論者不相信自己的力量、進(jìn)步的力量、人民的力量、游擊戰(zhàn)和持久戰(zhàn)的力量，他們或則只相信正規(guī)軍正面作戰(zhàn)的力量，或則把抗戰(zhàn)的前途主要地寄托在外國(guó)援助上面。毛澤東主要從丟失努力奮斗的角度批判了速勝論。他說(shuō)：“我們客觀地并全面地估計(jì)到一切敵我情況，指出只有戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)才是爭(zhēng)取最后勝利的唯一途徑，而排斥毫無(wú)根據(jù)的速勝論。我們主張為著爭(zhēng)取最后勝利所必要的一切條件而努力，條件多具備一分，早具備一分，勝利的把握就多一分，勝利的時(shí)間就早一日?！?/p>

毛澤東強(qiáng)調(diào)中國(guó)人民的努力奮斗，是不斷積累力量，改變敵強(qiáng)我弱態(tài)勢(shì)，達(dá)到變?nèi)鯙閺?qiáng)轉(zhuǎn)化的最重要的能動(dòng)性因素?！皵持畠?yōu)點(diǎn)可因我之努力而使之削弱，其缺點(diǎn)亦可因我之努力而使之?dāng)U大。我方反是，我之優(yōu)點(diǎn)可因我之努力而加強(qiáng)，缺點(diǎn)則因我之努力而克服?！彼豢跉庵v了九個(gè)具體努力：“惟有努力于作戰(zhàn)多打勝仗，消耗敵人的軍隊(duì)，努力于發(fā)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，使敵之占領(lǐng)地限制于最小的范圍，努力于鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)全國(guó)力量，努力于建設(shè)新軍和發(fā)展新的軍事工業(yè)，努力于推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)步，努力于工、農(nóng)、商、學(xué)各界人民的動(dòng)員，努力于瓦解敵軍和爭(zhēng)取敵軍的士兵，努力于國(guó)際宣傳爭(zhēng)取國(guó)際的援助，努力于爭(zhēng)取日本的人民及其他被壓迫民族的援助，做了這一切，才能縮短戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間，此外不能有任何取巧圖便的法門(mén)。”

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中所論的努力奮斗，是持久的長(zhǎng)期而廣大的努力奮斗。他將持久戰(zhàn)設(shè)想為戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略進(jìn)攻三個(gè)階段，而第二個(gè)階段是轉(zhuǎn)變的樞紐，“我們要準(zhǔn)備付出較長(zhǎng)的時(shí)間，要熬得過(guò)這段艱難的路程?！薄耙獞?zhàn)勝這樣一個(gè)強(qiáng)敵，非有長(zhǎng)期的廣大的努力是不可能的。”毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中所論的努力奮斗，是動(dòng)員全國(guó)老百姓、軍隊(duì)和人民團(tuán)結(jié)在一起的努力奮斗。“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提?！薄败婈?duì)須和民眾打成一片，使軍隊(duì)在民眾眼睛中看成是自己的軍隊(duì)，這個(gè)軍隊(duì)便無(wú)敵于天下，個(gè)把日本帝國(guó)主義是不夠打的。”

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中所論的“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國(guó)的”，也亮出了堅(jiān)定自信與努力奮斗的關(guān)系：一方面，堅(jiān)定自信是努力奮斗的前提。連自信心都沒(méi)有，何談努力奮斗呢？另一方面，努力奮斗是堅(jiān)定自信的必然要求?！耙磺惺虑槭且俗龅?，持久戰(zhàn)和最后勝利沒(méi)有人做就不會(huì)出現(xiàn)。”“坐著不動(dòng)，只有被滅亡，沒(méi)有持久戰(zhàn)，也沒(méi)有最后勝利?！?/p>

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“站立在九百六十多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著五千多年中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有十三億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?！彼诩o(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出：“沒(méi)有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的今天，更不會(huì)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天?！敝販孛珴蓶|《論持久戰(zhàn)》強(qiáng)調(diào)的自信與奮斗的觀點(diǎn)，對(duì)于我們加深理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，加深理解習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于自信與奮斗的思想，有著重要的啟示意義。

（作者系中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員）