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        淺議越劇《情探》中王魁的人物形象

        2019-10-31 01:35:46婁周英
        名家名作 2019年6期
        關(guān)鍵詞:唱腔

        婁周英

        [關(guān) ?鍵 ?詞]越劇;情探;人物形象

        越劇經(jīng)典劇目《情探》出自明代傳奇《焚香記》,又名《王魁負(fù)桂英》。問世以來,關(guān)于王魁與敫桂英的故事便一直流傳于民間,廣為傳唱,負(fù)心漢的形象在文學(xué)作品中屢見不鮮,王魁在作品中最終也是薄情郎。但是王魁的塑造又不盡似其他作品中的負(fù)心漢,確切地說,他只是在那個時代磨煉出來的真實(shí)的鬼。而敫桂英在作品中也不似普通癡情認(rèn)命的女子,她的形象得到了一定的升華。

        《情探》作為越劇經(jīng)典劇目之一,深受廣大戲迷朋友的喜愛。作為青年越劇演員,作者主要學(xué)唱范瑞娟老師的“范派”小生唱腔,在這里把《情探》里王魁這個人物的塑造心得跟大家做個簡單的分享。

        宋朝年間,美麗、善良的敫桂英為葬父而賣身,落入煙花成為名妓。一天,桂英去海神廟進(jìn)香,在雪地中救出一個名叫王魁的破落書生并與之結(jié)為夫妻,每日悉心照料,全力幫助他攻讀書文。在王魁赴京趕考前,夫妻二人專程來到海神廟,在海神廟前盟誓,互不負(fù)心。在這段情節(jié)里,王魁還是個人,對于救他于危難的敫桂英的感恩以及彼此之間的相愛都是實(shí)實(shí)在在的。所以在這段的表演當(dāng)中我盡量體現(xiàn)王魁的質(zhì)樸形象、對敫桂英的綿綿愛意,互相對視的時候注意眼神的運(yùn)用,用溫柔、充滿愛意的眼神體現(xiàn)人物。

        王魁得桂英接濟(jì),兩年來寒窗苦讀,與桂英相依相守,對桂英情深意重,表面上實(shí)在無可挑剔。如若真是這樣,作品中人心的過渡就顯得突兀了,其實(shí)在封建時代文人的心里,還會把“十年寒窗無人知,一舉成名天下聞”當(dāng)作人生最大的目標(biāo)。只要一舉成名,功名利祿、封妻蔭子、衣錦還鄉(xiāng)……什么都有了。而王魁就是這樣一個人,他心里存在這顆異變的種子。

        “赴宴瓊林展雙眉,想不到,今科狀元是王魁!”在演繹王魁高中這段的時候不僅是在唱腔上音階比較高,而且我發(fā)揮范派唱腔厚實(shí)的特色,使得人物內(nèi)心欣喜溢于言表,同時“平地請柬四方來”,也讓王魁體會到天子門生的無上榮光。這個時候我努力體現(xiàn)王魁的那種欣喜陶醉和狀元及第的驕傲神態(tài)。

        說媒這段,其實(shí)是王魁從“人”變“鬼”非常重要的一折。宋代統(tǒng)治者出于自身利益的考慮,曾為中小地主和寒門子弟躋身統(tǒng)治集團(tuán)提供各種機(jī)會。那些出身寒微的或破落戶的子弟,一旦通過科舉發(fā)跡,往往要把婚姻作為鞏固自己政治地位的手段,而在朝的公卿,為了擴(kuò)張和鞏固自己的勢力,也往往要從這些新貴里挑選東床。他們互相利用,于是“結(jié)親權(quán)門”“富貴易妻”的悲劇就大量產(chǎn)生。在這種社會氛圍下,王魁在張行簡開口提親時內(nèi)心已經(jīng)產(chǎn)生了松動?!笆鲁鐾蝗辉醢才??”如果心里沒有動搖,那就應(yīng)該拒婚,何談安排?怎奈想起往日恩情,又有點(diǎn)不忍,但是在張行簡進(jìn)一步揭穿敫桂英乃是“煙花女子”“章臺柳”,王魁內(nèi)心產(chǎn)生了很大動搖。這個時候再說“糟糠之妻不下堂,圣賢禮教九天震雷”其實(shí)是虛偽的,所以在這里我在唱腔上將“糟糠之妻不下堂”唱得大義凜然,但是在“圣賢禮教九天震雷”特別是“震雷”,兩個字,我有意識地輕收,體現(xiàn)出了王魁抗拒的虛偽、虛弱。然后進(jìn)一步被張行簡點(diǎn)明攀附相府千金的好處后,王魁仿佛找到了說服自己的理由,從心理上擺脫了道德的枷鎖。決定就此下定,敫桂英的悲劇也就此注定了!

        在敫桂英的鬼魂三試王魁的時候,乃是沖突的高峰。一探為藥方,這張藥方勾起舊情,想起了兩年來晨昏相伴,恩情無限,王魁心底柔軟的那一角被觸動,可是他的“理性”壓制了他的感情,王魁選擇了他的錦繡前程。一探不成再二探,桂英真心以情再哀告,只欲為妾,人非草木孰能無情,可惜在人性回轉(zhuǎn)的邊緣,王魁依舊選擇讓敫桂英走。最后一探,桂英繼續(xù)降低身段,希望在他身邊做一個丫鬟,晨昏伺奉,不料王魁堅持趕桂英走,并且欲舉劍殺之,真是青峰三尺深深恨,恨對方的存在會威脅到他的錦繡前程。桂英氣怒滿腔,顯現(xiàn)真身,這時王魁的形象就是窮途賊子露猙獰,用桂英的話便是:“王魁,你這負(fù)心賊??!在生你狠心拋棄于我,如今你死到臨頭,你還想欺壓我嗎?我試了你半日,實(shí)指望你還有半點(diǎn)人心,饒你一死,誰知你竟如此喪盡天良!”

        通過對《情探》的分析,可以看到作者在寫人寫鬼上的諷刺韻味,鬼在人們的心中都是兇殘可怕的形象??墒窃诋?dāng)時社會折射出的卻是人性的可惡丑陋,反觀鬼魂卻是有情有義、單純善良,真是人心莫測!

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊燁.試論川劇《情探》的改編成就[J].樂山師專學(xué)報(社科版),1991(4).

        [2]姚民治.略論中國戲曲文學(xué)中的負(fù)心男子形象[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2002,28(3).

        [3]楊倩. 《聊齋志異》中負(fù)心男子形象淺析[J].語文學(xué)刊,2007(10).

        作者單位:浙江省紹興市柯橋區(qū)小百花越劇藝術(shù)傳習(xí)中心

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