[新西蘭]宮宏宇

09年2月26日，美國(guó)中部堪薩斯州偏東的渥太華縣的《渥太華共和日?qǐng)?bào)》上刊登了下列這幅以 “日本鋼琴家——她最近首次在美國(guó)現(xiàn)身”為題的照片，在照片的下方附有一個(gè)東方婦人彈琴手繪圖，圖左還配有一則她在紐約市舉辦鋼琴音樂(lè)會(huì)的消息：

這位Vong Tsu Sze小姐不是什么日本人，而是在清華學(xué)校教過(guò)黃自“和聲”的史鳳珠。

從上海中西女塾到美國(guó)茱莉亞音樂(lè)學(xué)院（1907—1910）

有關(guān)我國(guó)早期留美樂(lè)人史鳳珠的情況，現(xiàn)在知道的人已不是很多了。即使知道她，也是因?yàn)樗戳说茏狱S自的光。如汪毓和先生只是在2002年出版的《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》（第二次修訂版）腳注中提到：“黃自在清華學(xué)堂的音樂(lè)教師王文顯夫人史鳳珠即是1905年畢業(yè)于中西女塾，1907年赴美留學(xué)，專攻鋼琴的一位留學(xué)生……”②

其實(shí)最早關(guān)于史鳳珠生平及留學(xué)美國(guó)的中文記錄可見(jiàn)于北京清華學(xué)校編、民國(guó)六年（1917年）刊行的中英文對(duì)照本《游美同學(xué)錄》：

史鳳珠女士，生于江蘇昆山。初畢業(yè)于上海中西女塾。任該校音樂(lè)教員。光緒三十三年。自費(fèi)游美。入音樂(lè)專科學(xué)校。宣統(tǒng)二年。得學(xué)士學(xué)位?；貒?guó)。宣統(tǒng)三年。入某女校音樂(lè)教員。民國(guó)元年以還。入中西女塾音樂(lè)教員。③

《游美同學(xué)錄》中史鳳珠之英文條目則更為詳細(xì)，除了點(diǎn)出她的出生地（江蘇昆山）、出國(guó)前所就讀學(xué)校（上海中西女塾）、畢業(yè)后就業(yè)情況（上海中西女塾音樂(lè)教員）、留美所用經(jīng)費(fèi)來(lái)源外（自費(fèi)游美），更重要的是還提到了她在美國(guó)上學(xué)注冊(cè)時(shí)所用的英文名為Sze Vong-Tsu（小姐），這就為我們查找史鳳珠在美國(guó)的留學(xué)情況提供了線索。此外，《游美同學(xué)錄》英文條目還標(biāo)明史鳳珠抵達(dá)美國(guó)的具體時(shí)間是1907年3月，在美國(guó)就讀的學(xué)校名稱為“音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院”（The Institute of Musical Art），所主攻的專業(yè)是“音樂(lè)”，在美國(guó)就讀的年數(shù)為四年（即1907年至1910年），最終所取得的文憑為音樂(lè)學(xué)士學(xué)位（A.I.M.A.），畢業(yè)的時(shí)間為1910年，回國(guó)的時(shí)間是同年8月?；貒?guó)后的就業(yè)情況為：1911年在上海教會(huì)學(xué)校晏摩氏女學(xué)（Eliza Yates School）任音樂(lè)教員，從1912年至1916年在母校中西女塾任教。④

與所有早期自費(fèi)留美女學(xué)生一樣，史鳳珠出生在上海一個(gè)虔誠(chéng)的基督教新教世家。父親史子嘉于1876年慕文會(huì)督來(lái)中國(guó)時(shí)就被正式授予為傳道職位，是上海三馬路監(jiān)理會(huì)堂（1900年后改名為慕爾堂）最早期的牧師之一。林樂(lè)知（Young J. Allen，1836—1907）最初籌辦中西女塾時(shí)，史子嘉就任監(jiān)理會(huì)講經(jīng)董事和布道會(huì)常委。⑤史鳳珠的姐姐史鳳寶是1900年中西女塾最早的三名畢業(yè)生之一，1905年自費(fèi)赴紐約學(xué)習(xí)師范教育，歸國(guó)后極力提倡女子教育。史鳳珠與姐姐一樣也在中西女塾上學(xué)。她從小喜歡英國(guó)文學(xué)，在中西女塾就讀時(shí)專習(xí)鋼琴，1905年畢業(yè)后留校教音樂(lè)。1907年3月，她步姐姐的后塵也自費(fèi)赴美國(guó)留學(xué)，在紐約“音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院”（Institute of Musical Art，New York）——主修鋼琴與音樂(lè)教育。紐約“音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院”是茱莉亞音樂(lè)學(xué)院的前身，1905年由李斯特的教子、紐約公立學(xué)校音樂(lè)教育主管、德國(guó)出生的美國(guó)指揮家、音樂(lè)教育家佛蘭克·海涅·達(dá)瑪洛施（Frank Hein Damrosch，1859—1937）所創(chuàng)建。1926年成為現(xiàn)在的茱莉亞特音樂(lè)學(xué)院（The Juilliard School of Music）。⑥1908年11月，波士頓刊行的《中國(guó)學(xué)生月刊》在“留美女生入學(xué)分布表”中提及史鳳珠在紐約音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院就讀時(shí)，特意注明她“隨創(chuàng)辦人達(dá)瑪洛施學(xué)習(xí)音樂(lè)”⑦。以上提到的《堪薩斯城市時(shí)報(bào)》在1910年6月25日的報(bào)道中，也提到史鳳珠“以優(yōu)異的成績(jī)從瓦爾特·達(dá)瑪洛施主持的紐約音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)”⑧。可見(jiàn)，史鳳珠不僅是最早赴美學(xué)習(xí)音樂(lè)的中國(guó)女樂(lè)人之一，還可能是最早進(jìn)入茱莉亞音樂(lè)學(xué)院主攻鋼琴的中國(guó)留學(xué)生。

除在紐約音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院主修鋼琴和音樂(lè)教育外，史鳳珠在美國(guó)留學(xué)的四年期間還積極參加美國(guó)婦女的藝術(shù)活動(dòng)，如以上提到的《堪薩斯城市時(shí)報(bào)》的報(bào)道中就提到她在“以往的四年期間，以位于紐約西尾大道和八十六街的‘三藝（音樂(lè)、繪畫(huà)、戲?。社團(tuán)為家”，積極參與該社團(tuán)的活動(dòng)。⑨

從本文開(kāi)始時(shí)引述的報(bào)道來(lái)看，史鳳珠還很有可能是最早在美國(guó)舉辦個(gè)人音樂(lè)會(huì)的中國(guó)留美學(xué)生。一個(gè)東方女子在美國(guó)大都會(huì)舉辦音樂(lè)會(huì)這在當(dāng)時(shí)（1909年）即使不是絕無(wú)僅有，也一定是件十分罕見(jiàn)的事。難怪堪薩斯城的《渥太華共和日?qǐng)?bào)》將其1909年2月在紐約市舉辦鋼琴音樂(lè)會(huì)的消息配上照片和在今天看來(lái)“東方主義”色彩十足的插圖醒目地登載。1910年6月，她從紐約音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院以“極高的榮譽(yù)畢業(yè)”后，美國(guó)的一個(gè)社團(tuán)還專門于1910年6月24日為她舉辦招待會(huì)，美國(guó)“各界人士”——特別是史鳳珠父親史子嘉的一些宗教界友人——紛紛出席。對(duì)此，《堪薩斯城市時(shí)報(bào)》1910年6月25日特地以“中國(guó)女孩將回國(guó)教授音樂(lè)”為題予以報(bào)道。

史鳳珠留美期間與美國(guó)的一些當(dāng)紅音樂(lè)家似乎也有交往。她與美國(guó)最早本土訓(xùn)練出來(lái)的歌劇演員、在紐約大都會(huì)等多所歌劇院擔(dān)當(dāng)過(guò)女高音的薇拉·柯蒂斯（Vera Cameron Curtis，1879—1962）就一定有過(guò)往來(lái)。因?yàn)槭窃诠鸫髮W(xué)施萊辛格圖書(shū)館所藏的“薇拉·柯蒂斯文檔”（Vera Curtis Papers）中，我們發(fā)現(xiàn)了史鳳珠的兩幅照片。史鳳珠大女兒的英文名就叫“薇拉”。

史鳳珠在上海（1910—1918）

1910年8月，史鳳珠從舊金山啟程回國(guó)。回到上海后，她先是在申城教會(huì)辦的晏摩氏女學(xué)教授音樂(lè)。1912年，史鳳珠回到母校中西女塾教授鋼琴。次年2月，她被任命為中西女塾音樂(lè)系主任，一直到1918年出嫁隨夫移居北京。{11}

關(guān)于史鳳珠在中西女中的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，我們可從上海的報(bào)刊上窺見(jiàn)一斑，如1918年5月18日的《上海新報(bào)》（Shanghai Gazette）就有如下之史鳳珠及其學(xué)生舉辦音樂(lè)會(huì)報(bào)道：

昨晚（5月17日），一場(chǎng)精彩的鋼琴音樂(lè)會(huì)在中西女塾舉行，中西女塾的學(xué)生曹淑貞和夏路得在眾多具有音樂(lè)素養(yǎng)的觀眾面前舉辦了畢業(yè)音樂(lè)會(huì)。通過(guò)聆聽(tīng)這場(chǎng)經(jīng)過(guò)高水平訓(xùn)練的中國(guó)女孩的音樂(lè)會(huì)，使西方人知道了迄今為止尚不知道的一點(diǎn)，那就是中國(guó)女孩所具有的內(nèi)在的技術(shù)能力，她們能夠奏出相當(dāng)有難度的鋼琴作品。夏路得和曹淑貞演奏得都非常精彩。兩個(gè)人的技術(shù)水平出乎意料得好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其同齡的西方女孩所能達(dá)到的水平……史鳳珠擔(dān)任第二鋼琴，她和夏路得共同演奏了李斯特的《狂想曲》作品第二號(hào)，在第二主題里，兩人演繹出作品內(nèi)在的神韻與活力。史鳳珠是應(yīng)該受到稱贊的人，她為學(xué)生的整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的演出做出了極大的貢獻(xiàn)，并不僅僅表現(xiàn)在這一首作品上。{12}

鳳珠不僅在教會(huì)學(xué)校鋼琴音樂(lè)教學(xué)上有突出的成績(jī)，她在熱衷于社會(huì)活動(dòng)的姐姐的影響下也積極參加進(jìn)步的社會(huì)活動(dòng)。最早就20世紀(jì)初留美音樂(lè)家著文的韓國(guó)鐄先生的研究就顯示，史鳳寶、史鳳珠姐妹“不但是當(dāng)時(shí)上海文化界的名媛，也是中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng)的贊助者”，這從上海當(dāng)時(shí)的報(bào)刊中即可得到例證。如“從1911年12月3日開(kāi)始，民立報(bào)刊一連登了五天的‘中華民國(guó)女子音樂(lè)協(xié)助會(huì)啟事，里面就提到他們的活動(dòng)：

家國(guó)興亡，匹夫有責(zé)，而女子興有分焉。自武漢起義，熱血志士聞風(fēng)響應(yīng)，智者獻(xiàn)策，勇者從戎，富者助餉，始造成東南自由之幸福。我女界爰集同志數(shù)百人，于11月18日假靜安寺路張園開(kāi)音樂(lè)大會(huì)，下午五時(shí)起奏樂(lè)，八時(shí)入座，至十二時(shí)止。敬請(qǐng)留美溫馨博士史鳳寶女士演說(shuō)，留美音樂(lè)博士史鳳珠女士彈琴，其余本會(huì)會(huì)員各演說(shuō)平日革命宗旨，并各獻(xiàn)歌曲所長(zhǎng)……入場(chǎng)券每張售洋一元，所得之資悉充軍用……”。{13}

史鳳珠在北京（1918—1937）

1918年，史鳳珠因嫁給同是江蘇昆山人、當(dāng)時(shí)在北京清華學(xué)校任教的王文顯（英文名為John Wong Quincey，1886—1968）而移居北京。王文顯是中國(guó)話劇最重要的先驅(qū)之一，1928年清華學(xué)校升格為清華大學(xué)后，倫敦大學(xué)畢業(yè)的他長(zhǎng)期任外國(guó)語(yǔ)文系主任（黃自曾隨他學(xué)習(xí)英文），曾開(kāi)設(shè)“外國(guó)戲劇”“莎士比亞”“近代戲劇”等課程。{14}

關(guān)于黃自1924年秋留美前在清華留美預(yù)備學(xué)校隨王文顯學(xué)英文、史鳳珠學(xué)音樂(lè)一事，黃自的同事和學(xué)生都在回憶中提到過(guò)。如廖輔叔先生就提到：

1916年黃自小學(xué)畢業(yè)。畢業(yè)之后，即入北京清華學(xué)?！S自在清華前后讀了八年……記得有一次我和陳田鶴看了話劇《委曲求全》，對(duì)于作者王文顯卻一無(wú)所知。后來(lái)我們到黃先生家串門，談起我們看過(guò)的話劇和它的作者，經(jīng)他一說(shuō)，才知道王文顯就是他在清華的英文老師……他初到清華，即參加童子軍笛鼓隊(duì)。后來(lái)又在管弦樂(lè)隊(duì)里面吹單簧管，在合唱隊(duì)里面唱男高音。1921年起從何林一夫人學(xué)鋼琴，次年，又從王文顯夫人學(xué)和聲。{15}

黃自的學(xué)生錢仁康先生在《黃自的生活與創(chuàng)作》一書(shū)中也提到：“黃自在清華學(xué)校開(kāi)始接觸西方音樂(lè)，參加童子軍笛鼓隊(duì)，在管弦樂(lè)隊(duì)中吹單簧管，并在合唱隊(duì)中唱男高音聲部。17歲（1921年）開(kāi)始從何林一夫人學(xué)鋼琴，從此系統(tǒng)地接觸到西方音樂(lè)的經(jīng)典作品，為后來(lái)專業(yè)音樂(lè)的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。當(dāng)他一接觸到多聲部音樂(lè)的時(shí)候，馬上激起了新的求知欲望，因此第二年（1922年），又從王文顯夫人學(xué)和聲?！眥16}

黃自的后人在回憶文章中也提到：“1916年，父親離開(kāi)上海入北京清華學(xué)校?！谛Ｆ陂g，父親還參加了清華的童子軍笛鼓隊(duì)，又在管弦樂(lè)隊(duì)中吹單簧管，在合唱隊(duì)中唱男高音，并師從何林一夫人（清華教師）學(xué)鋼琴，師從王文顯夫人（清華教師）習(xí)和聲?！眥17}

史鳳珠雖然教過(guò)黃自音樂(lè)，但她不像以上黃自的后人所說(shuō)的那樣在清華學(xué)校擔(dān)任過(guò)正式的教職。韓國(guó)鐄先生曾在上世紀(jì)80年代初查閱過(guò)清華學(xué)?！笆陜?nèi)的教職員表”，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)史鳳珠的名字“只出現(xiàn)過(guò)一次，也沒(méi)注明是音樂(lè)教員”。但是，在清華學(xué)校的“許多課外社團(tuán)活動(dòng)的記錄則有此二夫人（何林一夫人和王文顯夫人）的參與”，所以他猜測(cè)：“黃自大概是參加了課外活動(dòng)，甚至于私下和她們學(xué)習(xí)”{18}。1921年出版的《清華周刊》也證實(shí)清華學(xué)校并沒(méi)有正式聘用過(guò)她。{19}

史鳳珠在北京期間，特別是30年代初期，與燕京大學(xué)似乎也有聯(lián)系，1929至1933年度出版的《燕京大學(xué)教職員學(xué)生名錄》都列她為“董事會(huì)”和“燕京大學(xué)女部管理委員會(huì)”成員。1929—130年度的《燕大年刊》還刊有她和燕大校長(zhǎng)司徒雷登及其他幾位重要人物的照片。

史鳳珠在北京居住期間，雖已成為全職太太，但仍不忘舊業(yè)。王文顯的學(xué)生李健吾回憶說(shuō)：“他（王文顯）家住在北院，家里有一架鋼琴?！眥20}韓國(guó)鐄先生也注意到：“清華十周年和十三周年校慶紀(jì)念音樂(lè)會(huì)都有她的鋼琴獨(dú)奏?！眥21}

史鳳珠在北京期間雖然沒(méi)有固定的教職，但她除了私人教授音樂(lè)外與中國(guó)近代樂(lè)人也是有交往的，如她與1925年回到清華任教、同住清華園的趙元任一家的交往。她與同是“清華太太”的趙元任夫人楊步偉以及同樣教過(guò)黃自的何林一夫人的關(guān)系最為親密。楊步偉和何林一夫人等一起辦食堂時(shí)，史鳳珠是“第一個(gè)定菜的”?！邦^一天又進(jìn)城買菜，鮮的干的買了一大些，最可笑的是王文顯太太洋車后掛了十幾只活雞一路叫，她嚇得只叫洋車夫停下來(lái)，一停雞又不叫了，一走又叫起來(lái)，就一路走走停?！眥22}

也許是由于留過(guò)學(xué)的關(guān)系吧，史鳳珠與清華外教的關(guān)系也十分融洽，如她與1929年至1931年在清華、北大和燕京大學(xué)任教的英國(guó)文學(xué)家、批評(píng)家、詩(shī)人瑞恰慈（I. A. Richards， 1893—1979）夫人的交往就非常緊密，倆人不僅經(jīng)常聚在一起“交換信息”，還就清華外教的“私人生活竊竊私語(yǔ)”。{23}

上海、香港、美國(guó)（1938—？）

1937年“七七事變”，北京的院校紛紛南遷，王文顯、史鳳珠夫婦也不得不離開(kāi)生活了二十幾年的清華園，但他們沒(méi)有隨學(xué)校南下昆明而是回到上海。雖然王文顯在圣約翰大學(xué)找到了教職，但他們?cè)谏虾５纳钜巡幌裨诒本r(shí)那樣快樂(lè)無(wú)憂，尤其是在經(jīng)濟(jì)上捉襟見(jiàn)肘?？箲?zhàn)勝利后，史鳳珠夫婦于1948決定投奔王文顯在香港銀行任職的大哥王文光，但在香港逗留不久就于1949移居美國(guó)。{24}

是什么緣由促使王文顯、史鳳珠夫婦移民美國(guó)呢，原因可能有二：一是王文顯得到美國(guó)國(guó)務(wù)院與外國(guó)政府共同推動(dòng)學(xué)術(shù)與文化交流計(jì)劃的資助，他還接受了密西根大學(xué)的任命對(duì)中國(guó)文學(xué)和文化進(jìn)行研究;二是因?yàn)樗麄兊膬蓚€(gè)女兒都于1940年代初赴美國(guó)留學(xué)，并已畢業(yè)找到了工作。1952年，王文顯被任命為斯貝爾曼學(xué)院的英語(yǔ)客座教授，他們夫婦一度還搬到了佐治亞州亞特蘭大市。從1950年代中期開(kāi)始，王文顯利用各種機(jī)會(huì)到美國(guó)各地的大學(xué)和學(xué)院發(fā)表有關(guān)中國(guó)文化的演講。{25}但有關(guān)史鳳珠在美國(guó)的生活情況筆者迄今為止還沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)。1968年3月，王文顯在美國(guó)密執(zhí)安州的安娜堡去世，史鳳珠則卒年不詳。順便提一下，史鳳珠的大女兒王碧仙（后改名為王晞琰Vera Hsi Yen Liu）1944年獲愛(ài)荷華州蘇族市莫寧賽德學(xué)院學(xué)士學(xué)位，同年獲獎(jiǎng)學(xué)金赴密西根大學(xué)讀醫(yī)學(xué)，1948年獲得密西根大學(xué)醫(yī)學(xué)學(xué)位后，一直在該校醫(yī)學(xué)院工作直到1988年3月退休。{26}史鳳珠的小女兒王碧云（Vivien Wong-Quincey，后隨夫姓陸）畢業(yè)于圣約翰大學(xué)，“二戰(zhàn)”結(jié)束后赴美國(guó)麻省的史密斯學(xué)院和密西根大學(xué)深造，1972年開(kāi)始在耶魯大學(xué)教授中文直到1990年代初（李抱忱也曾在耶魯教過(guò)七年的中文），她編輯出版的中文讀寫(xiě)教科書(shū)至今仍由耶魯大學(xué)出版社出版。{27}

1910年夏，史鳳珠自美國(guó)學(xué)成歸國(guó)前曾信誓旦旦地宣稱：“會(huì)將其一生奉獻(xiàn)給在東方傳播西方音樂(lè)的事業(yè)?！彼踔列坌牟馗嬖V記者：“我或許會(huì)在教會(huì)學(xué)校為研究生開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程，或許自己會(huì)開(kāi)辦一所音樂(lè)學(xué)院。”{28}但她在國(guó)內(nèi)真正全職教授西方音樂(lè)也只有她“五四”前在中西女塾任教的那幾年。富有意味的是，她沒(méi)有全力完成她在中國(guó)傳播西方音樂(lè)的夙愿，但她的女兒卻最終在美國(guó)最好的學(xué)府之一以傳播中國(guó)文化為生。

① The Ottawa Daily Republic （Kansas） （February 26， 1909）， p. 6.

② 汪毓和《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》（第二次修訂版），北京：人民音樂(lè)出版社、華樂(lè)出版社2002年版，第58頁(yè)，注五。

③{4}北京清華學(xué)校編《游美同學(xué)錄》（Whos Who of American?Returned Students），北京：清華學(xué)校1917年版，第15頁(yè)。

⑤ 馬光霞《中西并重：監(jiān)理會(huì)在華事業(yè)研究（1848—1939）》，臺(tái)北：橄欖出版社2016年版，第94、126—128、176頁(yè)。

⑥ 以上信息來(lái)自茱莉亞特音樂(lè)學(xué)院網(wǎng)站：https：//www.juilliard.edu/school/brief-history. Accessed： 2019-01-22.

⑦ The Chinese Students Monthly， Vol. IV， No. 1 （November 1908），?p. 407.

⑧ 這里，《堪薩斯城市時(shí)報(bào)》（Kansas City Times）記者顯然是將佛蘭克·達(dá)摩如馳（Frank Heino Damrosch， 1859—1937）與他的胞弟沃爾特·達(dá)摩如馳（Walter Damrosch， 1862—1950）弄混了。前者是音樂(lè)教育家，是紐約音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院的創(chuàng)建人，后者是著名的指揮家。

⑨ The Kansas City Times （Kansas City， Missouri， June 25， 1910）， p. 9.

⑩ “Tsu， Vong [subject] Part of Vera Curtis Papers. Folder： Photos-many autographed-of friends. RLG collection level record MHVW85-A120.” 照片為哈佛大學(xué)Schlesinger Library Research Services提供（Tue 28/11/2017 8：20 a.m），特此鳴謝。

{11} Fourth Annual Report of the Woman's Missionary Council of The Methodist Episcopal Church， South， for 1913-1914 （Nashville， Tenn.： Publishing House of the Methodist Episcopal Church， South， 1914）， p. 219.

{12} R.V. Dent， “Recital at the McTyeire School”， McTyeire （June 1918）， p. 63. 此譯文轉(zhuǎn)引自陳晶《上?；浇虝?huì)學(xué)校女子音樂(lè)教育研究》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社2016年版，第25—26頁(yè)。

{13} 韓國(guó)鐄《二十世紀(jì)初的留美音樂(lè)家》，收入《自西徂東》第二集，臺(tái)北：時(shí)報(bào)出版公司1985年版，第42頁(yè)。

{14} 王文顯是與梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪、趙元任齊名的清華五大名教授之一。曹禺、陳銓、石華父、張駿祥、李健吾、楊絳等都曾在其門下學(xué)習(xí)，并深受其戲劇創(chuàng)作之影響。季羨林也聽(tīng)過(guò)他的課。王文顯的劇本均是用英文寫(xiě)的，先后創(chuàng)作了《媒人》《白狼計(jì)》《獵人手冊(cè)》《老吳》、《皮貨店》五部獨(dú)幕劇，《夢(mèng)里京華》（原名《北京政變》）、《委曲求全》兩部三幕劇。詳見(jiàn)李健吾《〈王文顯劇作〉后記》收入《新文學(xué)史料》1983年第4期，第227—229頁(yè)。

{15} 廖輔叔《千古文章未盡才——我所認(rèn)識(shí)的黃自》，收入廖崇向編《樂(lè)苑談往——廖輔叔文集》，北京：華樂(lè)出版社1996年版，第88頁(yè)。

{16} 錢仁康《黃自的生活與創(chuàng)作》，北京：人民音樂(lè)出版社1997年版，第4頁(yè)。

{17} 黃德音、黃惠音、黃祖庚《深深的懷念——寫(xiě)在父親黃自百年誕辰之際》，《人民音樂(lè)》2005年第2期，第36—37頁(yè)。

{18} 韓國(guó)鐄《黃自留美前記載錯(cuò)誤之澄清》，收入《留美三樂(lè)人》，臺(tái)北：時(shí)報(bào)出版公司1990年版，第76—77頁(yè)。

{19} 《清華周刊》（第七次增刊）（1921年），第136—137頁(yè)。

{20} 李健吾《〈王文顯劇作〉后記》，《新文學(xué)史料》1983年第4期，第227—229頁(yè)。

{21} 韓國(guó)鐄《黃自留美前記載錯(cuò)誤之澄清》，收入《留美三樂(lè)人》，臺(tái)北：時(shí)報(bào)出版公司1990年版，第78頁(yè)。

{22} 趙楊步偉《四年的清華園》，載[臺(tái)北]《傳記文學(xué)》第七卷第四期，1965年10月，第11頁(yè)。

{23} Rodney Koeneke， Empires of the Mind： I. A. Richards and Basic English in China， 1929-1979（Stanford， California： Stanford University Press， 2004）， p. 70.

{24}{25} 李健吾《〈王文顯劇作〉后記》，收入《新文學(xué)史料》1983年第4期，第227—229頁(yè)。

{26} https：//www.lib.umich.edu/faculty-history/faculty/hsi-yen-liu

{27} 關(guān)于史鳳珠的小女兒王碧云，她在耶魯教過(guò)的學(xué)生貝一明（Emanuel Pastreich）曾撰文回憶，見(jiàn)貝一明《跨海求真——哈佛博士論中美未來(lái)》，澳門：銀河出版社2016年版，第27—31頁(yè)。

{28} The Kansas City Times （Kansas City， Missouri， June 25， 1910）， p. 9.

[國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《中國(guó)音樂(lè)史學(xué)基本問(wèn)題研究》（項(xiàng)目編號(hào)18ZDA025）成果之一]

宮宏宇? 新西蘭國(guó)立尤尼坦理工學(xué)院研究員

（責(zé)任編輯? ?榮英濤）