王瑩瑩 劉章發(fā)

摘 要 少數(shù)民族大學(xué)生的思政教育工作是我國(guó)民族事業(yè)和高等教育事業(yè)的重要組成部分。本文針對(duì)新時(shí)期少數(shù)民族大學(xué)生思政教育所處的困境，以“五大發(fā)展理念”為引領(lǐng)，不斷探索新的工作方法，進(jìn)一步提升少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作水平，促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

關(guān)鍵詞 “五大發(fā)展理念”

少數(shù)民族大學(xué)生 思想政治教育

近年來，隨著我國(guó)高等教育的改革和對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)的教育政策傾斜，內(nèi)地高校中少數(shù)民族學(xué)生逐漸增多。新時(shí)代的少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作需要新的發(fā)展理念來指導(dǎo)。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的“五大發(fā)展理念”集中體現(xiàn)了我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展的思路和方向，為全面改進(jìn)和優(yōu)化少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作提供了重要指導(dǎo)。

一、少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作的發(fā)展指導(dǎo)

（一）創(chuàng)新發(fā)展理念

創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)一切發(fā)展的源泉。隨著時(shí)代變革和社會(huì)發(fā)展，少數(shù)民族大學(xué)生的思政教育工作出現(xiàn)了新情況。一方面，新疆、西藏等少數(shù)民族地區(qū)仍存在“三股勢(shì)力”活動(dòng)和影響，嚴(yán)重威脅我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定;另一方面，國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)大變革，需要全體中華兒女團(tuán)結(jié)一心、共同應(yīng)對(duì)。面對(duì)日益嚴(yán)峻的新形勢(shì)，堅(jiān)守固化的工作思路和方法是行不通的，要做好少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作必須樹立創(chuàng)新發(fā)展理念、增強(qiáng)創(chuàng)新思維、積極創(chuàng)新實(shí)踐。

（二）協(xié)調(diào)發(fā)展理念

協(xié)調(diào)是促進(jìn)高等學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生思政教育工作健康發(fā)展的必然要求。少數(shù)民族大學(xué)生有其特殊的民族文化，因此，他們的思政教育工作更為復(fù)雜，不僅包含愛國(guó)、愛校教育，文明安全教育，獎(jiǎng)助勤貸補(bǔ)，心理健康教育等各項(xiàng)工作，更包括宗教信仰教育、公民教育等。高校要協(xié)調(diào)思政教育的各方面，積極和社會(huì)互聯(lián)互通，做到網(wǎng)上和網(wǎng)下有效配合，整合多方資源促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作的健康發(fā)展。

（三）綠色發(fā)展理念

綠色發(fā)展理念是促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作持續(xù)健康發(fā)展的重要理念。堅(jiān)持綠色發(fā)展，就是要把握少數(shù)民族大學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，堅(jiān)持以少數(shù)民族大學(xué)生為本，真正促進(jìn)他們的成長(zhǎng)。

（四）開放發(fā)展理念

開放是一種胸懷，更是一種智慧。部分少數(shù)民族大學(xué)生來自邊疆山區(qū)，那里交通不便，通信設(shè)備等相對(duì)落后，封閉的生活環(huán)境造成少數(shù)民族大學(xué)生封閉的心理狀態(tài)。教育工作者要貫徹開放發(fā)展的理念，真正引領(lǐng)少數(shù)民族大學(xué)生走出自我，融入民族大家庭。

（五）共享發(fā)展理念

共享發(fā)展理念是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的重要理念。樹立共享理念，要讓少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)校中具有安全感、獲得感以及歸屬感，培養(yǎng)他們的主人翁意識(shí)，讓他們?cè)趯W(xué)校中能夠感受到安全和自己的成長(zhǎng)。

二、少數(shù)民族大學(xué)生思政教育所處的困境

（一）少數(shù)民族大學(xué)生群體的特殊性

由于地域、文化發(fā)展等因素，少數(shù)民族大學(xué)生具有其特殊性。主要表現(xiàn)在：其一，少數(shù)民族學(xué)生民族文化和宗教色彩濃郁，據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，內(nèi)地高校中有高達(dá)75%的少數(shù)民族大學(xué)生具有一定的宗教知識(shí)和背景，部分學(xué)生會(huì)在宿舍做禮拜。[1]其二，基礎(chǔ)教育水平相對(duì)落后，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。少數(shù)民族學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力存在不足，缺乏自信心，學(xué)習(xí)較為吃力，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想。其三，漢語言水平有限，表達(dá)溝通交流能力不強(qiáng)。少數(shù)民族大學(xué)生通常會(huì)選擇本民族的同學(xué)交朋友，這很容易造成封閉的心態(tài)。其四，歸屬感和認(rèn)同感不強(qiáng)。進(jìn)入高校后，氣候環(huán)境、生活習(xí)俗等方面的變化對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的適應(yīng)能力提出了巨大挑戰(zhàn)。

（二）少數(shù)民族大學(xué)生思政教育隊(duì)伍較弱

目前高校思政教育工作隊(duì)伍較弱，與國(guó)家要求的高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)仍有一定差距，少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作隊(duì)伍更是亟須加強(qiáng)。一方面，少數(shù)民族大學(xué)生思政教育教師人數(shù)不夠。在一些學(xué)校，只有一名教師負(fù)責(zé)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育，工作量大，工作任務(wù)復(fù)雜;另一方面，少數(shù)民族大學(xué)生思政教育教師不具備一定的民族背景和相關(guān)教育知識(shí)。許多高校中少數(shù)民族大學(xué)生數(shù)量少，并且分布在高校的各個(gè)學(xué)院和系部，由于人員限制，沒有專門負(fù)責(zé)少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作的院校則安排所在學(xué)院系部的輔導(dǎo)員或班主任統(tǒng)一負(fù)責(zé)管理工作，容易出現(xiàn)管理不當(dāng)?shù)木置妗2]

（三）少數(shù)民族大學(xué)生管理機(jī)制不完善

第一，高校對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思政教育事務(wù)的認(rèn)識(shí)不清晰。當(dāng)前很多高校缺乏政治敏銳性，忽視了國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力和邊疆民族分裂勢(shì)力對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的滲透和影響。第二，高校少數(shù)民族學(xué)生思政教育不具針對(duì)性。高校對(duì)少數(shù)民族學(xué)生缺乏全面、深入的了解，在管理中重物質(zhì)生活幫扶，輕心理和精神開導(dǎo)，忽略了他們的情感需求;重漢文化教育、輕少數(shù)民族文化包容，忽略了他們需要的文化認(rèn)同。第三，高校少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作具有短暫性。部分高校在學(xué)業(yè)中降低對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的要求，以確保少數(shù)民族大學(xué)生最終能夠獲得學(xué)分，完成學(xué)業(yè)，這不利于少數(shù)民族大學(xué)生自信、自強(qiáng)品格的培養(yǎng)。

三、“五大發(fā)展理念”下做好少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作的舉措

針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思政教育所處的困境，高校要深悟領(lǐng)會(huì)“五大發(fā)展理念”內(nèi)涵，創(chuàng)新工作思路、協(xié)調(diào)推進(jìn)日常管理、營(yíng)造綠色發(fā)展空間、開放教育視野、把握共享原則，不斷提高思政教育水平。

（一）創(chuàng)新工作思路，探索少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育方法

在新的歷史條件下，少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作需要不斷創(chuàng)新工作思路，探索新方法，以應(yīng)對(duì)社會(huì)環(huán)境和少數(shù)民族大學(xué)生利益訴求的深刻變化。一方面，各高校及相關(guān)學(xué)生工作部門應(yīng)全面審視少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作的意義和內(nèi)涵，從國(guó)家角度出發(fā)，合理對(duì)待各民族之間的差異，加強(qiáng)民族文化交流與溝通;另一方面，高校應(yīng)實(shí)行輔導(dǎo)員、班主任—院系領(lǐng)導(dǎo)—學(xué)生工作處三級(jí)協(xié)同管理機(jī)制，上下統(tǒng)一思想，不斷深入探討和研究少數(shù)民族大學(xué)生管理工作規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。

（二）協(xié)調(diào)推進(jìn)日常管理，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思政教育師資力量

增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思政教育師資力量可從以下幾個(gè)方面著手：第一，選拔具有一定民族知識(shí)背景、工作能力突出的學(xué)生工作者，專門從事少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作;第二，完善少數(shù)民族大學(xué)生輔導(dǎo)員和班主任的培訓(xùn)考核機(jī)制;第三，加強(qiáng)心理健康教育教師培訓(xùn);第四，注重思政理論課專職教師培養(yǎng)。高校少數(shù)民族大學(xué)生的思政教育工作不是孤立的，要做好少數(shù)民族大學(xué)生日常管理工作，一定要注重協(xié)調(diào)各方，統(tǒng)籌謀劃，整合多方面力量和資源，系統(tǒng)地推進(jìn)工作。[3]

（三）營(yíng)造綠色發(fā)展空間，促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展

營(yíng)造綠色發(fā)展空間，促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展，要注重加強(qiáng)兩個(gè)方面的教育：一方面，加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的生活教育，幫助他們打開心扉。另一方面，加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展教育?？沙掷m(xù)發(fā)展能力是少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)必須具有的能力，如人際交往能力、解決問題能力等。高校可以通過入學(xué)教育、人生規(guī)劃、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等培養(yǎng)學(xué)生。

（四）開放教育視野，助推少數(shù)民族大學(xué)生構(gòu)建自己的人生格局

思政教育教師要以開放的視野面對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生，培養(yǎng)他們的國(guó)際視野和世界眼光。思政教育教師要做好講解工作。少數(shù)民族大學(xué)生的信息獲取和甄別能力不強(qiáng)，因此，一定要加大宣傳力度。尤其是思想政治課教師，要用通俗易懂的語言向?qū)W生講解思政理論和當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)新形勢(shì)，思政理論要聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和國(guó)際新聞，從而提升看待問題和思考問題的高度。

（五）把握共享原則，提升少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作水平

把握共享原則，堅(jiān)持以少數(shù)民族大學(xué)生為本，確保他們能夠平等參與學(xué)校和社會(huì)事務(wù)，提高思政教育水平。第一，培養(yǎng)優(yōu)秀的少數(shù)民族大學(xué)生骨干和吸收政治素養(yǎng)較高的少數(shù)民族大學(xué)生加入中國(guó)共產(chǎn)黨，發(fā)揮榜樣示范作用;第二，建立網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)，如利用QQ、微信、微博等平臺(tái)，鼓勵(lì)少數(shù)民族大學(xué)生通過多渠道提出訴求，表達(dá)心聲;第三，開展更多的與少數(shù)民族文化有關(guān)的活動(dòng)，為少數(shù)民族大學(xué)生提供一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。

（作者單位為聊城大學(xué)東昌學(xué)院）

[作者簡(jiǎn)介：王瑩瑩，女，碩士，助教，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。劉章發(fā)，男，碩士，副教授，研究方向：大學(xué)生思想政治教育?；痦?xiàng)目：本文系2016年山東省高校人文社科研究自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目“山東高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀調(diào)查研究”，項(xiàng)目編號(hào)：J16WA14。]

參考文獻(xiàn)

[1] 楊建鶯，譚剛，趙爽.內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)生教育管理存在問題及對(duì)策[J].高等農(nóng)業(yè)教育，2014（9）：92-95.

[2] 劉瑞.內(nèi)地高校加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思政教育工作研究[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2018（4）：63-67.

[3] 李定杰，陳樂.少數(shù)民族大學(xué)生“五個(gè)認(rèn)同”教育現(xiàn)狀簡(jiǎn)析及有效途徑探究[J].大學(xué)教育，2019（8）：129-153.