張旭

摘要：隨著國(guó)內(nèi)旅游業(yè)的日益發(fā)展和不斷成熟，作為“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”的旅游業(yè)為城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)不可小覷的助推力，尤其是大力開(kāi)發(fā)城市的旅游資源文化已經(jīng)是重中之重。

關(guān)鍵詞：旅游資源;旅游文化

旅游業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)今世界上發(fā)展最快的新興產(chǎn)業(yè)之一，各個(gè)國(guó)家都非常重視本國(guó)旅游資源的開(kāi)發(fā)和利用。每一個(gè)有特色的城市旅游資源都會(huì)為本地區(qū)和本國(guó)的各方面發(fā)展添磚加瓦。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的旅游市場(chǎng)中，如何積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，不斷開(kāi)發(fā)旅游資源文化，提高本地區(qū)的旅游競(jìng)爭(zhēng)力，吸引到更多的各地游客，讓城市在現(xiàn)階段的競(jìng)爭(zhēng)中可以脫穎而出，早已成為個(gè)城市探索發(fā)展的重要手段之一。

一、旅游資源文化

當(dāng)代人們對(duì)于旅游的要求越來(lái)越高，不再是之前的看看風(fēng)景，拍拍照片，最后再買些旅游紀(jì)念品。人們?cè)絹?lái)越注重在旅游過(guò)程中可以了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、風(fēng)土人情、民俗歷史等等，在旅游的過(guò)程中，通過(guò)自己的審美理念來(lái)品味當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的藝術(shù)與歷史、傳統(tǒng)與民俗，從而讓旅游真正成為陶冶情操的文化之旅。

“文化”既可以從廣義上指在人類社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)和精神等共同的財(cái)富的總和，也可以從狹義上指人類在實(shí)踐創(chuàng)造以及智慧勞作的結(jié)晶。無(wú)論是哪一種旅游資源，它的內(nèi)涵都會(huì)包括科學(xué)、文化、藝術(shù)、歷史、社會(huì)學(xué)等方面，如人類文化遺產(chǎn)、民族文化、現(xiàn)代文化風(fēng)貌、地方文化資源等。這些豐富的文化資源可以生動(dòng)地反映出當(dāng)?shù)氐奶厣罅μ嵘?dāng)?shù)芈糜钨Y源的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力。

文化作為旅游資源的主體，為旅游資源增添了活力，使旅游者更加有意愿積極地參與到各種互動(dòng)旅游活動(dòng)中，獲得更滿意的旅游體驗(yàn)。首先，各個(gè)城市在開(kāi)發(fā)旅游文化資源時(shí)，只有準(zhǔn)確把握本地區(qū)的文化特色，生動(dòng)地展示其文化神韻，才能為本地的旅游帶來(lái)經(jīng)久不衰的生命力。其次，每個(gè)城市的民俗文化旅游越來(lái)越受到當(dāng)今人們的熱烈歡迎。城市的決策者要積極開(kāi)發(fā)本地的民俗風(fēng)情文化旅游資源，進(jìn)行深度發(fā)掘和集中展示，力求產(chǎn)生巨大的吸引力，吸引更多的游客來(lái)本地觀光。最后，城市的特色文化旅游可以和本地的主題節(jié)慶進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合，以富含本地民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日為依托，通過(guò)舞臺(tái)劇或影視作品等形式展現(xiàn)，建立民俗村、各種有特色的博物館和紀(jì)念館，開(kāi)發(fā)可以讓游客親身參與其中的旅游紀(jì)念品。

二、旅游資源文化的重要地位和作用

（一）文化是旅游競(jìng)爭(zhēng)的核心，文化實(shí)力對(duì)一個(gè)城市的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有決定性的影響。因此，各個(gè)城市在開(kāi)發(fā)旅游資源吸引游客時(shí)，都要把重點(diǎn)放在本地的特色文化上，讓游客在旅游過(guò)程中可以獲得最大程度的精神文化滿足感。正是因?yàn)槲幕窃诓煌赜颉⒉煌褡?、不同?guó)家間形成的獨(dú)一無(wú)二的意識(shí)形態(tài)，大多數(shù)情況下不具備可比性，所以每個(gè)城市才更應(yīng)該深挖本地的特色文化內(nèi)涵，發(fā)揮當(dāng)?shù)氐牡赜蚝兔褡逄攸c(diǎn)，突出當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源文化特色和文化內(nèi)涵，才能不斷促進(jìn)當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)蓬勃發(fā)展。

（二）要充分利用各種手段對(duì)旅游資源文化內(nèi)涵進(jìn)行宣傳。無(wú)論是報(bào)紙、電視等人們非常熟悉的傳統(tǒng)宣傳方式，還是以互聯(lián)網(wǎng)為依托的微博、微信、各種短視頻等新形式，都可以讓更多的游客了解某個(gè)城市的文化特色從而心向往之?，F(xiàn)如今人們更希望通過(guò)旅游來(lái)滿足自身的精神文化需求，獲得身心的愉悅。這些富有文化內(nèi)涵的旅游活動(dòng)給人們帶來(lái)新奇的文化享受，不僅豐富了知識(shí)，陶冶了情操，更能夠增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心。與此同時(shí)，對(duì)本地旅游文化特色進(jìn)行深度挖掘，努力展示其文化內(nèi)涵，提高當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕鹆浚拍芪嗟挠慰?，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的快速發(fā)展，從而改善當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，提高當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏健?/p>

（三）文化是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力。聯(lián)合國(guó)教科文組織層強(qiáng)調(diào)：很多事物發(fā)展的動(dòng)力都是因?yàn)槲幕膹?qiáng)力推動(dòng)，很多報(bào)告都可以較好地顯示出，當(dāng)前旅游業(yè)的收益更多的是依靠文化。當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源開(kāi)發(fā)和文化結(jié)合的越緊密，旅游業(yè)會(huì)越發(fā)達(dá)，取得的經(jīng)濟(jì)效益就會(huì)越顯著。比如近些年紅色旅游日益受到人們的歡迎，再去延安革命圣地旅游時(shí)，不只是參觀革命舊址，購(gòu)買一些相關(guān)旅游紀(jì)念品。充分結(jié)合當(dāng)?shù)馗锩鼈鹘y(tǒng)和歷史特色的“延安保育院”這一舞臺(tái)演出就取得了巨大的成功，讓今天的人們可以了解到那一段戰(zhàn)火紛飛的日子里發(fā)生的真實(shí)故事。因此要想讓當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源得到更大程度的開(kāi)發(fā)，就必須依靠文化的力量。

三、深挖旅游資源文化內(nèi)涵

現(xiàn)如今游客已經(jīng)不能滿足單純的觀光旅游，他們希望可以在旅游過(guò)程中獲得運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，知識(shí)的擴(kuò)展，心理上的放松，健康的生活方式和精神上的滿足，這就需要旅游產(chǎn)品的多樣化、個(gè)性化、體驗(yàn)化和高端品位化。從當(dāng)今的發(fā)展趨勢(shì)看，人們對(duì)旅游產(chǎn)品的要求越來(lái)越高，缺少文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品將完全無(wú)法吸引游客。只有不斷地發(fā)掘各種旅游資源的文化內(nèi)涵，為游客提供有著豐富文化體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品，才能滿足游客日益增長(zhǎng)的旅游期望，讓更多的游客為本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展助力。

當(dāng)今人們的生活節(jié)奏快，生活壓力大，通過(guò)各種旅游活動(dòng)可以獲得多方面的知識(shí)和享受。如果某地的旅游產(chǎn)品過(guò)于單一且長(zhǎng)期不變，勢(shì)必?zé)o法吸引當(dāng)今游客的目光。當(dāng)今的旅游消費(fèi)群體更加注重經(jīng)歷和過(guò)程參與，對(duì)之前的旅游團(tuán)模式興趣日減。因此，只有富有文化品味、多樣性、游客自主參與程度強(qiáng)的旅游產(chǎn)品才能在當(dāng)今的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。城市的文化品位提升了，文化含量增加了，游客了解了當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史特色，才能更好地帶動(dòng)“吃、主、行、游、購(gòu)、娛”等多方位立體式的消費(fèi)需求，真正地實(shí)現(xiàn)文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲。

旅游活動(dòng)歸根結(jié)底是一種文化交流活動(dòng)，人們通過(guò)旅游體驗(yàn)來(lái)獲得豐富的知識(shí)和身心的放松。在欣賞自然風(fēng)光的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的重要性。通過(guò)登山、探險(xiǎn)、野營(yíng)、漂流、森林浴、采摘、垂釣等參與體驗(yàn)性的活動(dòng)，親近大自然，享受回歸自然的樂(lè)趣，進(jìn)一步滿足現(xiàn)代人的生態(tài)旅游需求和綠色旅游需求。

歷史文化資源豐富的城市和地區(qū)準(zhǔn)確把握當(dāng)?shù)氐臍v史特色、民族特色，使其和當(dāng)代游客的精神需求結(jié)合起來(lái)，并以此為依托進(jìn)行別出心裁的創(chuàng)新和融合，充分利用現(xiàn)代化的科技手段，把靜態(tài)的歷史文物和民俗風(fēng)情以動(dòng)態(tài)的形式展現(xiàn)出來(lái)，加深游客的旅游體驗(yàn)和文化感知，從而使人文旅游資源的文化內(nèi)涵和游客的心情愉悅達(dá)到完美統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)游客游覽效益和旅游經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合。

四、旅游發(fā)展要注重可持續(xù)性

發(fā)展旅游是振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的重要手段這一理念早已深入人心。在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓旅游資源得到最大限度的循環(huán)利用也是重中之重。旅游業(yè)的發(fā)展不能以破壞當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境為代價(jià)，可持續(xù)循環(huán)的生態(tài)環(huán)境才能給當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)帶來(lái)持久的發(fā)展。只有旅游資源得到循環(huán)發(fā)展，當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)才會(huì)長(zhǎng)盛不衰，而不斷發(fā)展的旅游經(jīng)濟(jì)一定會(huì)給旅游資源的保護(hù)性經(jīng)營(yíng)帶來(lái)強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。最終旅游資源的可持續(xù)發(fā)展會(huì)帶來(lái)良好的社會(huì)效益，人們的生活質(zhì)量得以提高，在諧健康的社會(huì)環(huán)境里可以更好地享受旅游經(jīng)濟(jì)紅利。

五、結(jié)語(yǔ)

作為綠色產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用十分明顯。只有深入發(fā)掘旅游資源文化內(nèi)涵，才能實(shí)現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

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