李明穎

一般說(shuō)來(lái)，懂感情是人類的本性，以德報(bào)恩也是人之常情。但處理事情時(shí)，不能唯親是聽(tīng)，而要多一些理智。要親情，更需要理智。

《韓非子》中的一個(gè)寓言故事就是用親情來(lái)認(rèn)識(shí)和判斷事物的反面典型。一位富人家的墻被雨淋壞了，他兒子和鄰居家的一位老人都勸他修墻防盜。結(jié)果，丟了東西以后，他懷疑是鄰居家老人偷的，而認(rèn)為自己的兒子很聰明。不難理解，兒子與他有血緣關(guān)系，由于對(duì)兒子的深愛(ài)，使他認(rèn)為兒子料事如神，卻懷疑鄰居老人是賊。由此可見(jiàn)，他判斷問(wèn)題不是依據(jù)事實(shí)，而是根據(jù)感情的親疏。重親情而沒(méi)有理性思考是導(dǎo)致他對(duì)事物認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差的根本原因。

在現(xiàn)代，有沒(méi)有韓非子筆下的“富人”呢？有！譬如在干部的任用問(wèn)題上就出現(xiàn)了“任人唯親”的弊端。一些領(lǐng)導(dǎo)在任用下屬時(shí)，不是視其是否有能力，而是看其與自己關(guān)系的遠(yuǎn)近，選用自己的“親信”，甚至是“親人”！導(dǎo)致一些無(wú)德無(wú)能的人混進(jìn)了干部隊(duì)伍，正所謂“一人得道，雞犬升天”，而真正有志有才之士卻被拒之門外。

但是古往今來(lái)，理智決斷事情，不考慮親情甚至做出“大義滅親”行為的也大有人在！春秋時(shí)期，祁黃羊向晉平公推薦了自己的仇人解狐擔(dān)任南陽(yáng)地方長(zhǎng)官，后來(lái)，他又向晉平公推薦了自己的兒子祁午擔(dān)任軍事統(tǒng)帥?？鬃釉谠u(píng)價(jià)此事時(shí)說(shuō)祁黃羊大公無(wú)私，推薦外人不排除仇人，推薦自己人不回避親人。祁黃羊之所以獨(dú)具慧眼，就在于他毫無(wú)私心，理智超越了一般的親情。一代名臣“包青天”為了維護(hù)國(guó)法公理，怒斬自己的侄兒包勉，成為后世稱贊“大義滅親”的典型。如果領(lǐng)導(dǎo)在任用干部、行使權(quán)力時(shí)，都能像古代的這些賢明大臣一樣，以國(guó)家和人民的利益為重，少一些感情色彩，多一些理性思考，那么我們黨的干部隊(duì)伍也許會(huì)更加純潔，人民和國(guó)家的利益就會(huì)更加有保障。

重視親情，可以維護(hù)和成全一個(gè)和諧的小家庭;重理智，可以保障千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭共享民主、公平、公正的美好生活。要親情，更需要理智！

【作者系湖南省岳陽(yáng)市第五中學(xué)高二1705班學(xué)生】

點(diǎn)評(píng)

本篇議論文結(jié)構(gòu)清晰，正反對(duì)照，美丑自見(jiàn)。先反面后正面，由歷史故事聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活，“理智”重于“親情”的道理闡述得既簡(jiǎn)單又透徹。在論證觀點(diǎn)時(shí)，注意到了選取小角度“任人唯賢”，避免了面面俱到、浮于表面的弊端。首尾段落的點(diǎn)題簡(jiǎn)潔有力又合乎邏輯。