任哨奇

大歷四年春，杜甫在前往潭州的路上，暫泊銅官渚避風(fēng)，作《銅官渚守風(fēng)》一詩(shī)：“不夜楚帆落，避風(fēng)湘渚間。水耕先浸草，春火更燒山。早泊云物晦，逆行波浪慳。飛來雙白鶴，過去杳難攀?！痹?shī)題中的“銅官”便為“銅官窯”所在地，銅官窯又稱“長(zhǎng)沙窯”，為唐代民間窯口。

唐長(zhǎng)沙窯瓷器于1956年在湖南省長(zhǎng)沙市望城縣銅石渚河畔被發(fā)現(xiàn)，先后經(jīng)歷四次大規(guī)模的發(fā)掘，另外1998年至于2001年印尼“黑石號(hào)”沉船遺物的打撈發(fā)現(xiàn)中也發(fā)現(xiàn)了一些長(zhǎng)沙窯題詩(shī)瓷器。長(zhǎng)沙窯瓷器題詩(shī)(后文簡(jiǎn)稱長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī))，目前所知其上約有題詩(shī)100首，殘句28，其中僅有10首作者可考，其余均不見于傳世文獻(xiàn)，為唐代的佚詩(shī)。這一材料對(duì)于研究唐代民間文學(xué)尤其珍貴，有學(xué)者認(rèn)為其是僅次于敦煌藏經(jīng)洞與域外漢籍之后的重要唐代文學(xué)材料的發(fā)現(xiàn)。關(guān)于詩(shī)歌內(nèi)容輯錄，1992年陳尚君在《全唐詩(shī)續(xù)拾》收錄三十余首，1997年周世榮在《中國(guó)詩(shī)學(xué)》上發(fā)表了《長(zhǎng)沙窯唐詩(shī)錄存》又錄五十三首不見于《全唐詩(shī)》的古佚詩(shī)。金程宇《新見唐五代出土文物所載詩(shī)歌輯校》又在前人基礎(chǔ)上增補(bǔ)了1997年至2006年新見的三十七首詩(shī)作。針對(duì)長(zhǎng)沙窯詩(shī)歌中存在一些俗字、誤字以及辨識(shí)疏誤的情況，徐俊《唐五代長(zhǎng)沙窯瓷器題詩(shī)校證——以敦煌吐魯番寫本詩(shī)歌參校》辨別了一些以往輯錄中存在的文字錯(cuò)誤，梁海燕《唐五代長(zhǎng)沙窯瓷器題詩(shī)校錄》匯總前人成果與長(zhǎng)沙窯瓷器詩(shī)文著錄共輯錄98首詩(shī)與4句詩(shī)句，為我們提供了一個(gè)較好的詩(shī)歌文本。

一、長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī)藝術(shù)分析

(一)疊字與重字

長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī)所用的藝術(shù)手法也多近似于雜體詩(shī)的手法。如好用疊字，在筆者統(tǒng)計(jì)的100首長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī)中出現(xiàn)疊字的有11首，約占目前已知的長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī)的十分之一。(( )中為錯(cuò)字所對(duì)應(yīng)之字，[ ]中為不同版本異文?！醣硎救弊?

1.夜夜攜長(zhǎng)劍，朝朝望楚[戍]樓。

2.日日思前路，朝朝別主人。行行山水上，處處鳥啼新。

3.念念催年促，由(猶)如少水魚。

5.歲歲長(zhǎng)為客，年年不在家。

6.去后看明月，風(fēng)光處處過。

7.頻頻來作客，擾亂主人多。

8.千今(金)乍可得，年年枉為流。

9.小小竹林子，還生小小枝。

10.夕夕多長(zhǎng)夜，一一二更初。

11.去去關(guān)山遠(yuǎn)，行行湖(胡)地深。

1.春水春池滿，春時(shí)春草生。春人飲春酒，春鳥啼春聲。

2.備(避)酒還逢酒，逃杯又被杯。今朝□即醉，滿滿酌將來。

3.不短復(fù)不長(zhǎng)，宜素復(fù)宜妝。酒添紅粉色，杯染口脂香。

4.離國(guó)離家整日愁，一朝白盡少年頭。為轉(zhuǎn)親故知何處，南海南邊第一州。

5.今歲今宵盡，明年明日開。寒隨今夜走，春至主人來。

6.鳥飛平無(蕪)近遠(yuǎn)，人隨流水東西。白云千里萬里，明月前溪后溪。

7.青驄飲淥水，雙吸復(fù)雙呼。

8.無事來江外，求福不得福。

9.君弄從君弄，擬弄恐君嗔。

1.一別行萬里，來時(shí)未有期。月中三十日，無夜不相思。

2.千里人歸去，心畫(盡)一杯中。莫慮前途遠(yuǎn)，開坑(帆)逐便風(fēng)。

3.一日[月]三場(chǎng)戰(zhàn)，離家數(shù)十年[曾無賞罰為]。將軍馬上坐，將士雪中眠。

4.人歸萬里外，意在一杯中。只慮前程遠(yuǎn)，開帆待好風(fēng)。

5.人歸千里去，心盡一杯中。莫道前程遠(yuǎn)，開坑(帆)逐便風(fēng)。

6.地接吾城近，聞君遇夕楊。白云留不住，萬里獨(dú)歸鄉(xiāng)。

7.后歲迎新歲，新天接舊天。元和十六載，長(zhǎng)慶一千年。

8.從來不相識(shí)，相識(shí)便成親。相識(shí)滿天下，知心能幾人。

9.公子□□□□，卻將毛遂比常來倫。當(dāng)時(shí)不及三千客，今日何如十九人。

所舉詩(shī)句中都可見以“一與多”的對(duì)比來突出表現(xiàn)者，并且其中出現(xiàn)頻率較高的對(duì)比多為描寫離別、遠(yuǎn)行之詩(shī)，例如其中的1、2、4、5、6首，結(jié)合長(zhǎng)沙窯詩(shī)文瓷的出土位置地處商貿(mào)區(qū)域，來往多為遠(yuǎn)行的商賈，故在長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī)上裝飾以此類詩(shī)句定能夠引起買者思鄉(xiāng)之情的共鳴。

在表面的“一與多”的對(duì)比之外，還有一種深層的“一與多”對(duì)比，

1.夜夜攜長(zhǎng)劍，朝朝望楚[戍]樓。可憐孤月夜，偏[滄]照客心愁。

2.歲歲長(zhǎng)為客，年年不在家。見他桃李樹，思憶后園花。

3.一日[月]三場(chǎng)戰(zhàn)，離家數(shù)十年[曾無賞罰為]。將軍馬上坐，將士雪中眠。

長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī)中的“一與多”結(jié)構(gòu)其中大多數(shù)是用來描寫孤身離家日久、路途遙遠(yuǎn)，思?xì)w之情。離家愈久、行程愈遠(yuǎn)(多)，個(gè)人對(duì)于家的思念就愈強(qiáng)烈。其中表現(xiàn)出的“一與多”結(jié)構(gòu)、描寫不及程先生在文中所列舉的文人詩(shī)歌中的手法多樣，描寫出彩，但也較為真實(shí)地反映了民間文學(xué)的藝術(shù)與情感。

(三)套語與常見格式

1.古人皆有別，此別恨淚多。去后看明月，風(fēng)光處處過。

2.只愁啼鳥別，恨送古人多。去后看明月，風(fēng)光處處過。

3.世人皆有別，此別淚痕[恨]多。送客醉南酒，懸令聽楚歌。

除了套語之外，長(zhǎng)沙窯詩(shī)歌中還有幾種常見的格式，或可稱為創(chuàng)作套路。前賢或因當(dāng)時(shí)所見長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī)數(shù)量較少，而未有論及，今日綜觀其已知詩(shī)文可發(fā)現(xiàn)，其在創(chuàng)作手法上有幾種套路較為高頻出現(xiàn)：

①喜用“那日、昨日、今日、明日”或“去、今”等時(shí)間詞。

如：1.那日君大醉，昨日始自星(醒)。今日與君飲，明日用斗量。

2.來時(shí)為作客，去后不身陳。無物將為信，流語贈(zèng)主人。

3.后歲迎新歲，新天接舊天。元和十六載，長(zhǎng)慶一千年。

4.東閣多添酒，西關(guān)下玉闌。不須愁日夜，明日送君歸。

5.昨夜垂花宿，今朝蕩路歸。面上無花色，滿懷將與誰。

7.今歲今宵盡，明年明日開。寒隨今夜走，春至主人來。”

時(shí)間名詞的對(duì)比使用可以營(yíng)造今昔對(duì)比之感，讓人感慨時(shí)間流逝。

②喜用東南西北等方位詞

如：1.孤竹生南街[海]，安根本自危。每蒙東日照，常被北風(fēng)吹。

2.東家種桃李，一半向西鄰。幸有余光在，因何不與人。

3.終日醉如泥，看東不辨[看]西。為存酒家令，心里不曾迷。

4.一暑(當(dāng)作“樹”)寒梅南北枝，每年花發(fā)不同時(shí)。南枝昨夜花開盡，北內(nèi)梅花猶未知。

5.東閣多添酒，西關(guān)下玉闌。不須愁日夜，明日送君歸。

喜用方位詞，筆者推測(cè)可能也與長(zhǎng)沙窯詩(shī)文瓷產(chǎn)于貿(mào)易發(fā)達(dá)區(qū)域有關(guān)，來自四面八方的游人匯聚，而出門在外的商賈總是對(duì)于方向較為敏感。

(四)文字游戲與諧隱語

1.聞流不見水，有石復(fù)無山。金瓶成(盛)碎玉，掛在樹枝間。

2.入池先弄水，岸上拂輕沙。林里驚飛鳥，薗(園)中掃落花。

第一首詩(shī)歌謎底為“石榴”，第一句中的“流”諧音“榴”，“聞流”、“有石”中暗含“石榴”之名。第二首謎底為“風(fēng)”，以“弄、拂、驚、掃”等動(dòng)詞搭配“水、輕沙、飛鳥、落花”等名詞，具有畫面美與動(dòng)感，可以說這兩則不僅僅是詩(shī)謎，亦可視為詠物詩(shī)。

“聞流不見水，有石復(fù)無山。”正符合“遁辭以隱意”，而第二首中的一些列刻畫也體現(xiàn)了“譎譬以指事”。

文字游戲在長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī)中目前所見有五則：

1.天明日月奣，立[五]月已三龍。言身一寸謝，千里重金鐘。

2.單喬亦是喬，著木亦成喬(橋)。除卻喬邊木，著女變成嬌。

3.夕夕多長(zhǎng)夜，一一二更初。田心思遠(yuǎn)路，門口問征夫。

4.遠(yuǎn)送還通達(dá)，逍遙近道邊。遇逢遐邇過，進(jìn)退[迢]隨[遀]遛連。

二、長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī)風(fēng)格探源

從上文所舉的長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī)的套語中也可以看出六朝詩(shī)歌與南朝樂府荊楚西聲對(duì)它的影響。

三、長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī)興起背景淺析

長(zhǎng)沙窯詩(shī)文裝飾的出現(xiàn)與唐代后期長(zhǎng)沙地區(qū)的人文環(huán)境關(guān)系密切。安史之亂中，湖南成為文人聚集區(qū)域之一，劉禹錫、柳宗元、李白、杜甫、韓愈、元結(jié)等人或因貶謫或因避難而入湘，同時(shí)晚唐湖南地區(qū)也孕育不少詩(shī)人，如李群玉等人，而安史之亂導(dǎo)致文人仕途受阻，故部分文人轉(zhuǎn)而從事瓷器題詩(shī)等工作亦不無可能。長(zhǎng)沙窯瓷詩(shī)如“天地平如水，王道自然開。家中無學(xué)子，官?gòu)暮翁巵怼！薄吧嫌星犋B，下有百年人。丈夫具紙筆，一世不求人?！薄鞍子穹菫閷?，千金我不須，意念千張紙，心藏萬卷書?！钡仍?shī)中皆勸學(xué)之風(fēng)。

唐朝被后人稱為“詩(shī)的國(guó)度”，李白、杜甫等千古流芳的大詩(shī)人構(gòu)成了這一國(guó)度的高峰，而長(zhǎng)沙窯所保存的佚詩(shī)則代表了唐代詩(shī)國(guó)的廣闊土壤。

注釋：

①蕭滌非主編：《杜甫全集校注》，人民文學(xué)出版社2014年版，第5728頁(yè)。

②詳參湖南省博物館：《長(zhǎng)沙瓦渣坪唐代窯址調(diào)查記》，《文物》1960年第3期；肖湘：《唐代長(zhǎng)沙銅官窯址調(diào)查》，《考古學(xué)報(bào)》1980年1期；黃樸華：《湖南望城縣長(zhǎng)沙窯1999年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《考古》2003年5期；李輝柄主編：《長(zhǎng)沙窯·綜述卷》第一章“長(zhǎng)沙窯的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘”，湖南美術(shù)出版社2004年版，第1—7頁(yè)。

③據(jù)吳順東統(tǒng)計(jì)為“南朝梁釋寶月《估客樂》(之二)，唐韋承慶《南中詠雁》，王梵志《忍辱立端正》(此詩(shī)偈原無題，筆者取其首句題之)。張氳《醉詠三首》(之一)，佚名《閨情》詩(shī)，劉長(zhǎng)卿《苕溪酬梁耿別后見寄》，朱彬《丹陽作》(或題《丹陽道中》)，佚名《答張籍》(尾聯(lián))，賈島《過海聯(lián)句》，白居易《問劉十九》等10首，涉及詩(shī)人13名?！眳琼槚|：《關(guān)于長(zhǎng)沙窯唐詩(shī)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)》，《湖南考古輯刊》1999年第3期。

④陳尚君輯校：《全唐詩(shī)補(bǔ)編》，中華書局1982年版。

⑤金程宇著：《稀見唐宋文獻(xiàn)叢考》，中華書局2009年版，第195—203頁(yè)。

⑦梁海燕著：《唐代俗體詩(shī)研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2015年版，第197—241頁(yè)。