摘 要：時代環(huán)境變化，連環(huán)畫日漸沒落。21世紀初賀友直一改往日改編文學作品之風，運用原創(chuàng)風俗畫的手法，創(chuàng)作了《賀友直畫三百六十行》描繪了上世紀三四十年代老上海人的生活面貌，入木三分的表達了小人物卑微而溫暖的精神訴求。無論是形象塑造經營布局都別開生面。不同于泛黃的照片，這些創(chuàng)作可貴在于他平民角色的親歷性和主觀審美下的創(chuàng)造性。對我產生了很積極的影響。

關鍵詞：賀友直;連環(huán)畫;轉型;三百六十行;四小;藝術特色;影響

一、時代背景

由于圖畫的通俗性，連環(huán)畫這樣的形式題材從古至今都是一種民眾喜愛的讀物。新中國成立后，連環(huán)畫得到了很大的發(fā)展，國家重視連環(huán)畫在人民當中的普及作用，把連環(huán)畫作為教育民眾的一種重要方式，重組連環(huán)畫的出版單位，邀請呼吁大批新老畫家投入創(chuàng)作，造就了連環(huán)畫的黃金時代，也創(chuàng)造了中國連環(huán)畫史上無與倫比的藝術高峰，賀友直就是其中一位重要畫家。

20世紀80年代，影視媒體業(yè)快速發(fā)展，民眾的生活愈加豐富多彩。隨著外國一些相關的漫畫、動畫作品走進人們的生活，連環(huán)畫的市場受到很大的沖擊，受眾范圍越來越小，從一種老少皆宜的通俗讀物轉變?yōu)闈M足人們收藏目的的文化商品，連環(huán)畫逐漸被視為沒有前途的畫種。連環(huán)畫日漸沒落，關于連環(huán)畫如何轉型的問題占據了賀友直的思考。通過國內外連環(huán)畫現狀的對比，他認為振興連環(huán)畫事業(yè)的關鍵在于原創(chuàng)。我國之前的連環(huán)畫過于依附于文學作品，只是一種使得文字更便于理解的翻譯行為，這樣的連環(huán)畫會隨著基礎知識的普及和人們對紙質文學興趣的減退而逐漸消亡。 ?面對時代境況，賀友直意識到創(chuàng)作者自我獨特的原創(chuàng)內容才是連環(huán)畫改革應走的道路。他從第一部連環(huán)畫作品《福貴》開始基本沿襲了一種創(chuàng)作思路即以文學作品為框架 改編文字腳本再進行連環(huán)畫繪制。這一思路在他一路刻苦的探索中愈顯老練巧妙。但在之后的轉型探索中，他一改往日之風，運用原創(chuàng)風俗畫的手法，創(chuàng)作了一大批表現上世紀三四十年代老上海社會風貌的藝術作品。其中一部就是《賀友直畫三百六十行》。

二、藝術特色

《賀友直畫三百六十行》描繪了二十世紀上半葉老上海各行業(yè)人物典型狀態(tài)。把舊上海底層市民的生活百態(tài)活靈活現的重現于畫紙。讓湮沒的歷史重演眼前?！芭f上海如何？舊上海的小民又如何？那么，你不能不讀一讀賀友直這本述而繪制的三百六十行。” 三教九流，五方雜陳，升斗小民，賀友直自述自畫，娓娓道來。

藝術來源于生活，生活是藝術的源泉。每一件感人的作品都是畫家深入體驗生活并心有所觸之后產生的，是畫家對生活的加工再創(chuàng)。正如他所說：“我轉到風俗畫，轉得自然，轉的合適。老上海、舊街巷、市井生活、人間百態(tài)，這些都在我的腦海里，拿起筆就能畫，得心應手?！彼莵碜云矫耠A層的畫家，出生于上海一戶沒落的小商人家庭，嘗盡了底層百姓所有的艱辛。他懂得斗升小民關心啥。他在生活中經歷的苦難都積淀成他的藝術素養(yǎng)，成為他創(chuàng)作的養(yǎng)分。他的創(chuàng)作入木三分的表達著普通小人物卑微而溫暖的精神訴求。

賀友直在感受生活尋找原型的過程中，并沒有丟掉他特有的藝術性格，包括他的轉型。在他后期這些原創(chuàng)的風俗畫作品中仍然可以看到他獨特的風格以及“四小”“做戲”等創(chuàng)作手法。他在連環(huán)畫的創(chuàng)作中特別關注對細節(jié)的處理，在追求夸張幽默的基礎上，不受故事腳本束縛，從自己的創(chuàng)作實踐中總結出了“四小”理論，即小孩子、小道具、小動物、小動作，通過對這“四小”的描繪增加了畫面的趣味性和可讀性。在《賀友直畫三百六十行》中有很多典型描述。如《花會筒》畫面中剛賭博完的兩個婦人穿著打補丁的衣服，手里提著空空的菜籃子，神情沮喪佝僂著身體從賭廳出來，畫面左側路有餓殍，一個衣衫襤褸的男人向他嘴里投了個紙條;路邊的小狗也蔫頭搭腦有氣無力的走著，整個畫面氛圍壓抑低落。展現了一副舊上海社會底層人物迷上“花會”這種賭博形式后瘋狂而悲慘的生活狀態(tài)，也側面表達了當時社會底層人民生活的艱難，只能抱著僥幸心理把希望寄托于賭博中彩。其中空的菜籃子，小狗等“小道具”、“小動物”都為畫面信息與情緒的傳達做了很大的幫助?？坍嫾毮?，有很大的可讀性。

在創(chuàng)作中，賀友直除了運用這些手法外，他的風格轉型后也發(fā)生了一些變化，人物造型更趨于漫畫風格，線條運用也更自如夸張。適當的夸張變形會有更強烈的視覺效果與藝術感染力。如《唱堂會》觀眾與表演者用線輕松隨意，人物形象變形夸張，不追求身體造型結構的準確性，注重夸張形象后形成的幽默效果?！犊p窮》里幾個中老年婦人臉上的線條肯定而直接，形成像樹皮一樣的褶皺雖不太符合實際但更能表現她們貧苦的生活。

三、實踐思考

創(chuàng)作期間偶得《賀友直畫三百六十行》，驚為天書毫不為過，我實在驚嘆于賀老先生構圖之精妙，想我自己，一張構圖揣摩許久仍不盡如人意，可先生寥寥幾筆，畫面飽滿，人物靈動，搭配得宜，每一根線條都恰如其分。后面開始尋找相關資料去了解老先生的生平以及更多的作品，找尋過程中時常發(fā)現很觸動我的東西，包括他藝術風格的轉型，他的精神，他對藝術的理解與追求。

藝術家在藝術創(chuàng)作中，首先要了解自己，才能找到最適合自己的畫風和藝術表現形式。作為畫家“最重要的是發(fā)現和區(qū)別”否則就只是機械的重復，即使達到一定水平也始終沒有自我。因此賀友直強調，藝術創(chuàng)作要“發(fā)現客觀，發(fā)現主觀，不發(fā)現客觀，你不能從生活中間提取創(chuàng)作的原料，不發(fā)現自己，不知道自己該走哪條路?？v觀他的繪畫道路，出于對繪畫的喜愛他開始創(chuàng)作連環(huán)畫，出于對自己的要求，他的連環(huán)畫作品日漸成熟，創(chuàng)作出了《山鄉(xiāng)巨變》這一力作。又出于對自己的了解和對生活的感觸一改往日風格開始原創(chuàng)風俗畫的創(chuàng)作。他對連環(huán)畫的熱愛與初心深深的打動了我，我會堅持努力，始終保持學習的態(tài)度，對繪畫一直保持熱情。

參考文獻：

[1]《為小民寫照 給歷史傳神—讀賀友直三百六十行》

[2]《畫壇一絕賀家描》謝春彥

作者簡介：

杜巖（1995—），女，漢族，籍貫：江蘇宿遷人，西安美術學院學中國畫學院，18級在讀研究生，碩士學位，專業(yè)：中國畫，研究方向：人物畫創(chuàng)作研究。