張州

摘 要：黨領(lǐng)導(dǎo)大別山兒女經(jīng)過28年艱苦卓絕的奮戰(zhàn)，鑄就的大別山精神一直激勵著人們堅定理想信念、對黨忠誠、勇于擔(dān)當(dāng)。弘揚和傳承大別山精神對于新時期弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、構(gòu)建社會主義新中國、實現(xiàn)偉大中國夢的美好夙愿等擁有十分重要的意義。也是我們學(xué)習(xí)紅色革命文化、不忘初心牢記使命的精神動力。

關(guān)鍵詞：大別山精神;傳承;當(dāng)代價值

中圖分類號：D9 文獻標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.30.068

中國紅色革命歷史具有深刻的教育意義，大別山精神，是黨帶領(lǐng)人民在長期革命戰(zhàn)爭偉大實踐中形成的;是中華兒女在大別山進行艱苦卓絕、浴血奮戰(zhàn)鍛造而成，鑄就了不朽的大別山精神。這一精神財富是中華民族精神的重要組成部分，弘揚這一民族精神，對于當(dāng)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部錘煉黨性、新時代敬業(yè)愛崗，也為實現(xiàn)全面建成小康社會和中華民族偉大復(fù)興具有重要的激勵作用。

1 大別山精神的深刻內(nèi)涵及形成

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大別山革命堅持28年紅旗不倒，數(shù)萬軍民參與革命斗爭，不怕犧牲、克難攻堅、浴血奮戰(zhàn)在前線盛開了大別山精神之花。

1.1 內(nèi)涵所在

大別山精神內(nèi)涵主要涵蓋了堅守信念、不怕吃苦、艱苦奮斗等精神，以廣大人民群眾的切身利益為出發(fā)點和著力點。堅守信念和對中國共產(chǎn)黨的忠誠便是大別山精神的靈魂，前赴后繼與不怕犧牲便是大別山精神的核心所在。依靠群眾，與大家同甘共苦，這是大別山精神之精髓，大別山精神的關(guān)鍵便是胸懷大局且勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)負其自己的一份責(zé)任。

1.2 精神形成

史實證明，大別山革命運動堅持28年不曾中斷，主要指的是1921-1949年間，也就是我黨成立到新中國成立這一個階段內(nèi)，在鄂豫皖三省交界地的大別山區(qū)為中心，以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的武裝力量，在廣大人民群眾擁護與努力下，為解放全中國、建立新中國默默奉獻自己，用鮮血和生命鑄就革命之花，形成了堅不可摧的革命信仰和鋼鐵般的意志。

第一，在大別山革命實踐過程中所形成。早在1920年，馬克思主義思想就在這里傳播，至1924年，王明和蔣光慈等人在家鄉(xiāng)積極宣傳馬克思主義，投身于革命。再到土地改革階段，我們的大別山區(qū)成了我黨重要活動地界，革命活動和革命者在這里繁衍生息，大別山是紅軍第四方面軍的誕生地，與此同時，也是紅軍發(fā)源地之一。我們知道，1947年是解放戰(zhàn)爭關(guān)鍵時期，千里躍進大別山是解放軍從戰(zhàn)略防御慢慢演變成戰(zhàn)略進攻態(tài)勢的轉(zhuǎn)折，國內(nèi)國共格局出現(xiàn)重大變更，也為后續(xù)的解放戰(zhàn)爭凱旋夯實了根基。長達二十多年的革命戰(zhàn)爭中，切實證明了星星之火可以燎原，前后共有200多萬人參與戰(zhàn)爭，百萬人長埋黃土?！柏S碑無語，行勝于言”，這就是對大別山革命斗爭活動最為真實的寫照，在大別山形成了諸多優(yōu)秀革命傳統(tǒng)和戰(zhàn)斗精神，使大別山人民代代相傳并勇往直前。

第二，中華將領(lǐng)走出大別山并傳播大別山精神。在我國，大別山是無人不知的紅色土地，各大將領(lǐng)均誕生與此地，從大別山走出去和在此堅守陣地的人不計其數(shù)。革命戰(zhàn)爭時期，大別山老區(qū)的人民犧牲人數(shù)達36萬人次之多。全國各地的革命人士紛紛投身于此，奉獻了自己的青春和生命。用“革命策源地、人民軍隊發(fā)源地”來稱呼大別山一點也不為過，大別山地區(qū)是新民主主義革命走向全面性勝利的有力轉(zhuǎn)折點。在不斷的革命運動和戰(zhàn)爭中，大別山的精神始終在延續(xù)，其“紅旗不倒”之勢從未間斷。

這些偉大的革命事跡和英雄先烈，無畏氣概和為國奉獻之情盡顯，繼而內(nèi)化成大別山精神，鼓舞著世代中華兒女不畏艱險、砥礪前行。

2 大別山精神時代價值分析

大別山精神屬于黨屬于人民，是人們共同學(xué)習(xí)和奮斗的力量之源。在當(dāng)代進行偉大建設(shè)時期，仍閃耀著耀眼的光芒，時刻激勵和鼓舞著后來勇往前進！

2.1 是堅定共產(chǎn)黨員的理想信念的精神之源

做一名合格的共產(chǎn)黨員首先要有堅定的理想信念。是對馬克思主義的信仰，對黨和人民務(wù)必要絕對忠誠。立根固本和以人為本是基本原則，要永久保持好這種忠誠度，只有做到真正意義上的立根固本，方可具備強勁的免疫力，勇敢直面外界各種侵?jǐn)_。有了堅定的理想信念就能面對來自各方面的誘惑和利益輸送，關(guān)鍵時刻方顯共產(chǎn)黨員的革命本色。

大別山精神也是黨員精氣神的支柱。有了嶄新的精神面貌，就能在各行各業(yè)做出一番事業(yè)。尤其是國家青年，新時代需要有勇當(dāng)先鋒的時代弄潮兒。社會在發(fā)展，時代在進步，敢為人先必定大有可為，要具備創(chuàng)新的勇氣、拼搏的銳氣、發(fā)展的朝氣，銳意十足才能成就偉業(yè)，也只有如此才能打破思維定式、突破原有瓶頸，讓改革更為深入，讓創(chuàng)新滲透在各個環(huán)節(jié)上。

大別山精神內(nèi)涵需要和當(dāng)前時代的課題有機結(jié)合起來，并在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，做好最好的自己。有了堅定的信仰和民族氣節(jié)，使我們更有底氣和信心面對工作中的困難和阻力，突破重重困難，終會迎來勝利的曙光。

2.2 是培育、踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)良渠道

大別山精神是進行當(dāng)前社會主義核心價值觀培育過程中的重要精神補給，以重要精神資源形式出現(xiàn)。社會主義核心價值觀是當(dāng)前社會發(fā)展階段內(nèi)的重要組成部分，是現(xiàn)代中華精神的集中彰顯，內(nèi)含了廣大人民群眾的共同價值追求。習(xí)近平同志曾說過：我們要用社會主義核心價值觀提升全民凝聚力，可更好更優(yōu)的進行國家精神、價值、力量培育，為后續(xù)的社會主義建設(shè)提供源源不斷的精神動力支持和道德浸潤。

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的社會主義核心價值觀踐行，這對培育和養(yǎng)成文明和諧的鄉(xiāng)村文化具有重要作用。而大別山革命斗爭階段內(nèi)積極涌現(xiàn)的先進事跡和革命人物，都是對社會主義核心價值觀的最好證明與詮釋。優(yōu)秀的大別山精神，彰顯了革命英雄先輩的榜樣作用，秉承了百姓間的淳樸情感，能有力激發(fā)出廣大人民群眾形成互幫互助、孝親敬老的良好社會風(fēng)氣。

2.3 是我黨加強全面從嚴(yán)治黨的良方妙劑

學(xué)習(xí)大別山精神，有利于加強全面從嚴(yán)治黨。治理好一個國家，首先要治理好我們的政黨，從嚴(yán)治黨首當(dāng)其沖。黨十八大召開至今，以習(xí)總書記為核心的黨中央，責(zé)任心和使命感十足，以強大的政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，直面一些黨內(nèi)突出問題和矛盾，日漸開啟了全面治黨工作的新征程?；厥淄舨浑y發(fā)現(xiàn)，我黨優(yōu)良傳統(tǒng)就是指引我們今天管黨治黨的前進方向。弘揚大別山精神，就是弘揚老一輩共產(chǎn)黨人為了國家和人民，堅持共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定馬克思主義的思想指導(dǎo)。緊跟黨走，服務(wù)大局，不計較個人榮辱得失，一心為公，樂于奉獻。進一步增強拒腐防變的意識，牢記黨紀(jì)黨規(guī)面前一律平等的原則，要有敬畏之心。歷史經(jīng)驗告訴我們，只有加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面從嚴(yán)治黨，才能增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能把社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進。

面對當(dāng)前新時代，大別山精神仍需代代傳承，要和時代、社會的發(fā)展需求相互契合，如此方可彰顯其效能和價值，凸顯其生命力與時代新內(nèi)涵。需要滿足黨員和人民的精神文化需求，要以群眾喜聞樂見的形式進行傳統(tǒng)教育內(nèi)容、精神的弘揚，從而全方位、多角度的去彰顯大別山精神的強大生命力。

3 新時代做好大別山精神的傳承和弘揚

歷史是最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，學(xué)習(xí)和踐行是最好的傳承。習(xí)近平同志不只一次談及創(chuàng)新問題，其表示創(chuàng)新的前提務(wù)必是不忘歷史，只有在銘記歷史的基礎(chǔ)上才能更好的去開拓未來。中華文化博大精深，是國家和民族的發(fā)展根基，丟棄了歷史和文化，精神源泉便不復(fù)存在，未來一片迷茫。讓大別山精神之光閃耀在國家建設(shè)的道路上，在新時代把大別山精神落實在實際行動中，是最好最有效的傳承。

3.1 大別山精神的革命文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富和傳承

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容萬千、意蘊深遠，內(nèi)含了我黨革命文化相關(guān)要素。在中華五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化是我們的強大的精神來源。其中，革命文化便是在我黨和人民不懈努力下才慢慢生成的，革命文化凝聚著黨和人民的思想與精神，深富革命精神以及深厚的文化底蘊。

一方面，“紅色革命”是文化革命活動實踐的產(chǎn)物。大別山區(qū)28年紅旗不倒，無論在土地革命時期，還是在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，都有豐富的紅色故事素材。徐向前、劉伯承、鄧小平、許世友等一大批黨和國家的高級領(lǐng)導(dǎo)人都在大別山區(qū)戰(zhàn)斗過。劉鄧大軍千里躍進大別山、中原突圍等一個個驚心動魄的戰(zhàn)斗曾在這里發(fā)生。大別山區(qū)的英雄人物和感人事跡很多，精選有代表性的人物和事跡學(xué)習(xí)，通過紅色故事讀本普及大別山區(qū)的紅色歷史，把大別山精神宣揚出去。既可以故事、圖片、課文、影片等多種媒體的形式把紅色革命文化讓更多的學(xué)生、人民群眾和黨員干部學(xué)習(xí)。也可以打造精品紅色教育基地，加強黨性教育鍛煉。通過對歷史人物和感人事跡的講解，讓更多的黨員干部在現(xiàn)場接受紅色教育，更有真實感和教育意義。讓大別山精神與黨在革命戰(zhàn)爭年代所形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等相結(jié)合，集中展示中華民族自強不息的民族品格。

另一方面紅色革命文化也是社會主義文化自信的重要部分。紅色精神繼承與發(fā)揚十分重要，不能忘記初心、迷失方向。根據(jù)習(xí)近平同志“要利用好先進的紅色資源、將紅色傳統(tǒng)良好的發(fā)揚下去、使得紅色基因代代相傳”的指示與要求，要和當(dāng)前時代發(fā)展相結(jié)合，融入大別山精神，此為加強文化自信的有效途徑。

3.2 傳承大別山精神鑄就忠誠黨員干部

大德莫過忠，忠誠自古以來都是中華民族的優(yōu)秀政治品格和優(yōu)良傳統(tǒng)。身為共產(chǎn)黨黨員，無論何時何地都要與我黨同心同德，共榮辱、同進退。黨員能力不同、貢獻各異，但忠誠可靠是必須擁有的素養(yǎng)和基本政治底線?！爸矣趪矣邳h”也是一名共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)。1921-1949年期間，大別山地區(qū)的黨組織和民眾盡管經(jīng)歷千辛萬苦，但始終都抱有一顆對共產(chǎn)黨忠誠的決心，從未懈怠，始終堅定著革命必然會走向勝利的堅定信念，通過數(shù)十年的努力奮斗和探索發(fā)現(xiàn)，譜寫了數(shù)不勝數(shù)的動人篇章。正由于大別山區(qū)軍隊和人民的忠誠，才使得一股股涓涓細流匯聚成大江大河，推動著革命一次又一次的成功。

“對黨忠誠老實”是黨章規(guī)定黨員的義務(wù)，也是黨員干部必備的政治品質(zhì)，其內(nèi)在要求：一是要堅定信念不動搖?，F(xiàn)實生活中，黨員和干部中必然會出現(xiàn)一些問題，比如信仰迷茫和理想目標(biāo)缺失等。對黨員和干部的信念堅定進行判定，一個核心標(biāo)準(zhǔn)便是其能否為了黨、國家、人民奉獻自己，能不能第一個沖向“前線”。二是踐行宗旨不懈怠。群眾利益無小事，要始終把群眾的安危冷暖放在工作第一位置。脫貧攻堅工作牽扯到千百萬家貧困人口，他們的“兩不愁三保障”能否落實到位，生活是否體面有尊嚴(yán)，從物質(zhì)和精神方面關(guān)注貧困人口，爭取全面建成小康社會，一個也不能少;共同富裕路上，一個也不能掉隊。三是嚴(yán)明紀(jì)律且具備敬畏之心。要有規(guī)矩意識與底線思維，嚴(yán)格按照政治紀(jì)律以及規(guī)章制度辦事，底線意識一定要強，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。

研究大別山精神、傳承和弘揚大別山精神，是在黨十九大精神引導(dǎo)下，在踐行中國特色社會主義事業(yè)中，要彰顯出廣大民眾的積極性、主動性以及創(chuàng)造性等。也是在“不忘初心，牢記使命”主題教育下對廣大黨員干部的一次精神洗禮。使這一寶貴精神財富在新時代體現(xiàn)出為黨員干部深度夯實共產(chǎn)主義信念、保持積極向上狀態(tài)、提升國家和民族凝聚力的當(dāng)代價值。在新中國成立70周年之際，研究好、學(xué)習(xí)好、傳承好大別山革命精神，使之在國家建設(shè)和發(fā)展中體現(xiàn)應(yīng)有的價值和激勵作用，在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興之路上綻放光芒！

參考文獻

[1]劉暉，侯遠長.大別山精神：內(nèi)容特征及傳承[J].中國延安干部學(xué)院學(xué)報，2016，（1）.

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