【摘要】器樂(lè)教學(xué)是學(xué)生用樂(lè)器演奏的方式，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行認(rèn)知與把握的過(guò)程，從審美角度而言，是一種主動(dòng)的實(shí)踐性聽(tīng)覺(jué)審美過(guò)程。針對(duì)目前小學(xué)器樂(lè)教學(xué)中聽(tīng)覺(jué)審美不足的本質(zhì)，本文通過(guò)：以器為媒，把握音樂(lè)的音色美;以樂(lè)為本，表達(dá)音樂(lè)的靈性美;以“合”為貴，打造音樂(lè)的立體美，三個(gè)方面探究聽(tīng)覺(jué)審美培養(yǎng)的價(jià)值和聽(tīng)覺(jué)審美提升的意義。

【關(guān)鍵詞】聽(tīng)覺(jué)審美;內(nèi)心聽(tīng)覺(jué);梯度推進(jìn);多聲部教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、現(xiàn)狀與問(wèn)題——審美不足

（一）三種典型

如果用通俗的方式把課堂器樂(lè)教學(xué)比作三位性情各異的女子，分別是：

（1）獅吼型：強(qiáng)氣息、火力全開(kāi)地從頭到尾用一個(gè)力度演奏，音色粗糙，音量巨大，就像河?xùn)|獅吼，簡(jiǎn)單粗暴。

（2）高冷型：所表達(dá)的音樂(lè)相對(duì)完整，但是沒(méi)有情緒、沒(méi)有色彩。類(lèi)似有一定知識(shí)修養(yǎng)卻高冷的女性，冷漠，沒(méi)有活力。

（3）瘦弱型：一貫采用單聲部教學(xué)，也就是器樂(lè)教學(xué)線(xiàn)條化，缺乏立體的和聲效果。就好比一個(gè)身材單薄的少女，雖婉轉(zhuǎn)卻瘦弱。

（二）一個(gè)本質(zhì)

針對(duì)以上三個(gè)典型進(jìn)行分析，得出問(wèn)題本質(zhì)所在。

1.用力過(guò)猛，音色不美

第一種，只停留在器樂(lè)教學(xué)的膚淺認(rèn)知階段，只盯著節(jié)奏、音高，沒(méi)有學(xué)會(huì)把握器樂(lè)的音色美?？梢哉f(shuō)，連基本的美感都沒(méi)有達(dá)到。

2.理性有余，感性不足

第二種，對(duì)于音樂(lè)的內(nèi)涵和作品本身的靈性美感知不足。演奏時(shí)只表達(dá)了音樂(lè)的形式，缺乏情感和精髓，聽(tīng)起來(lái)索然無(wú)味。

3.線(xiàn)性教學(xué)、維度不寬

第三種，教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，缺少有計(jì)劃、有梯度的推進(jìn)，僅僅止步于單聲部音樂(lè)教學(xué)，沒(méi)有在音樂(lè)空間結(jié)構(gòu)上拓寬層次與維度，缺乏多元和豐潤(rùn)的立體美感。

通過(guò)分析以上器樂(lè)教學(xué)中的三個(gè)典型，可以得出一個(gè)共同的本質(zhì)：目前小學(xué)課堂器樂(lè)教學(xué)普遍存在著聽(tīng)覺(jué)審美不足的情況。

二、方法與策略——審美提升

聽(tīng)覺(jué)審美是音樂(lè)審美的組成部分，具體指通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感官實(shí)現(xiàn)的審美方式。在音樂(lè)教學(xué)審美機(jī)制中，包含著視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)等感官為主導(dǎo)的審美。但聽(tīng)覺(jué)審美在音樂(lè)審美體驗(yàn)過(guò)程中有著其他藝術(shù)感知方式和審美手段無(wú)法比擬的獨(dú)特功能，它是音樂(lè)學(xué)科中最直接的審美方式，也是音樂(lè)美育中最核心的內(nèi)容。

所以，改變器樂(lè)教學(xué)中審美不足的現(xiàn)狀，聽(tīng)覺(jué)審美的提升就顯得尤為重要。那么，該從哪些方面進(jìn)行器樂(lè)教學(xué)的審美提升呢？

經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐與探究，本文從把握音樂(lè)的音色美、表達(dá)音樂(lè)的靈性美、打造音樂(lè)的立體美三個(gè)方面梳理器樂(lè)教學(xué)中聽(tīng)覺(jué)審美提升的思路。

（一）以器為媒，把握音樂(lè)的音色美

器樂(lè)是傳達(dá)音樂(lè)的媒介。在美感中，音色美占首要地位。如果樂(lè)器演奏的音色聽(tīng)起來(lái)粗糙、暗淡，那么，音樂(lè)所蘊(yùn)含的情緒、風(fēng)格等各種深層次的美感也就無(wú)從談起。所以，把握好器樂(lè)的音色，也就奠定了音樂(lè)美感的基礎(chǔ)。影響器樂(lè)音色有兩個(gè)特別重要的因素，一是樂(lè)器本身的音色，二是演奏者聽(tīng)覺(jué)的審美標(biāo)準(zhǔn)。所以，想要把握美好的音色就要從兩方面著手。

1.在樂(lè)器的選擇上嚴(yán)格把關(guān)

“工欲善其事，必先利其器。”樂(lè)器是教學(xué)的工具，樂(lè)器的質(zhì)量與音色直接掛鉤。所以，在樂(lè)器的選擇上，教師要嚴(yán)格把關(guān)。音色要優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，音質(zhì)要純凈悅耳，音準(zhǔn)要絕對(duì)準(zhǔn)確。絕不允許音色粗糙、音高不準(zhǔn)確的樂(lè)器流入課堂。

課堂器樂(lè)教學(xué)的樂(lè)器品種也應(yīng)該是對(duì)方選擇和嘗試，除了常規(guī)的口風(fēng)琴、豎笛、陶笛等，適當(dāng)加入奧爾夫樂(lè)器，比如鐘琴、木琴、鋼片琴等。當(dāng)然，樂(lè)器之間并沒(méi)有審美價(jià)值高低的界限，合理選擇最重要。

2.在演奏的音色上孜孜以求

想要讓學(xué)生樹(shù)立正確的音色聽(tīng)覺(jué)審美標(biāo)準(zhǔn)，少不了老師的正確引導(dǎo)和良好的示范。在歌唱課中，教師會(huì)對(duì)學(xué)生歌唱的音色不厭其煩地做各種引導(dǎo)，但在器樂(lè)課上很少有老師這么做。其實(shí)，如果想要獲得美好的器樂(lè)音色，也要像歌唱課一樣，在器樂(lè)投入課堂的起始階段就要開(kāi)始對(duì)音色做很執(zhí)著的追求。

（二）以樂(lè)為本，表達(dá)音樂(lè)的靈性美

除了傳授基本的指法、節(jié)奏和旋律外，還要追求器樂(lè)美好的音色，教師還應(yīng)該著眼于音樂(lè)的內(nèi)涵，更多地關(guān)注音樂(lè)的內(nèi)容、風(fēng)格、情感等方面的美感。器樂(lè)教學(xué)不是單純的學(xué)習(xí)演奏方法和技巧，而是通過(guò)演奏表達(dá)音樂(lè)的情感，所以，器樂(lè)教學(xué)一開(kāi)始就要盡快與表現(xiàn)音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，發(fā)掘音樂(lè)本身的靈性美。

在日常教學(xué)中，可以從以下三個(gè)方面加以把握：

1.案頭工作先行

對(duì)于即將在課堂上教授的內(nèi)容，大到名家作品，小到短句小曲，教師既要宏觀(guān)分析音樂(lè)基本要素、創(chuàng)作背景、樂(lè)曲主題、樂(lè)曲題材、曲譜以及曲式等，又要在微觀(guān)層面對(duì)作品的節(jié)奏、節(jié)拍、力度、速度等進(jìn)行仔細(xì)分析，并在教學(xué)過(guò)程中傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生最大程度地把握作曲家的創(chuàng)作意圖，對(duì)作品的內(nèi)涵擁有更為深入的了解。只有這樣，才能幫助學(xué)生正確了解演奏對(duì)象的文本信息，為音樂(lè)的正確表達(dá)奠定基礎(chǔ);反之，就會(huì)出紕漏，鬧笑話(huà)。

反面課例：《我們大家跳起來(lái)》

2016年聽(tīng)過(guò)的一節(jié)公開(kāi)課，因?yàn)楦枨筛木幾园秃盏摹缎〔轿枨罚岳蠋煱才艑W(xué)生拿出口風(fēng)琴演奏《小步舞曲》。老師說(shuō)：“這是三拍子節(jié)奏，所以，演奏的時(shí)候要做到熱烈、歡快，富于圓舞曲的感覺(jué)?！庇谑菍W(xué)生熱烈歡騰地演奏起了《小步舞曲》，教室仿佛瞬間變成了廣場(chǎng)，師生們差點(diǎn)激動(dòng)的跳起了廣場(chǎng)舞。

如果仔細(xì)了解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這首作品有別于一般的圓舞曲。首先，創(chuàng)作之初它是一首古鋼琴小曲，樂(lè)器的音色也注定了它清新、嬌小、典雅的風(fēng)格，而小步舞曲是流行于法國(guó)宮廷的舞曲，其特點(diǎn)是舞步小，風(fēng)格優(yōu)雅。演奏時(shí)要把握旋律上下起伏的線(xiàn)條，并區(qū)別出靈巧的頓音，才能表現(xiàn)法國(guó)宮廷音樂(lè)優(yōu)雅、高貴的氣質(zhì)，這樣的風(fēng)格跟流行于廣大群眾和廣場(chǎng)上的圓舞曲有著本質(zhì)的區(qū)別。很可惜，上課的老師沒(méi)有做好案頭工作，鬧了笑話(huà)。

2.內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)指引

“大音希聲，大象無(wú)形?！睂⑦@一觀(guān)點(diǎn)跟內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)概念結(jié)合起來(lái)，不依靠外界樂(lè)器發(fā)出的聲音，將大腦中以往聆聽(tīng)音樂(lè)的積累與新發(fā)生的音樂(lè)音響結(jié)合，在心中對(duì)音樂(lè)進(jìn)行聯(lián)想，并用頭腦中最美的音色、最完美的技巧、最真摯的情感來(lái)表達(dá)音樂(lè)。

教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生將內(nèi)心的聽(tīng)覺(jué)和音樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)統(tǒng)一起來(lái)。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是在長(zhǎng)期的音樂(lè)聆聽(tīng)過(guò)程中產(chǎn)生了特有心理活動(dòng)，學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中往往能夠獲得與眾不同的感受。比如演奏的過(guò)程中突然閃現(xiàn)于腦海中的一幅畫(huà)面，這種無(wú)意識(shí)的心理過(guò)程在經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練后能夠轉(zhuǎn)化成有意識(shí)的行為，對(duì)器樂(lè)演奏中的情感表達(dá)起到更好的推動(dòng)作用。

在教學(xué)過(guò)程中，要注重內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的指引，在喧囂嘈雜中留一片白，以靜促學(xué)，以默引奏，所謂“無(wú)聲勝有聲”。

3.感性與理性統(tǒng)一

“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！鼻楦斜磉_(dá)在器樂(lè)的表達(dá)中至關(guān)重要。器樂(lè)表達(dá)如果缺乏了感性，那演奏只是一種機(jī)械的傳遞，只是在展示一個(gè)樂(lè)曲的空殼而已。但是，過(guò)分表達(dá)感性的演奏，又顯得有失嚴(yán)謹(jǐn)。怎么辦呢？目前推行的“學(xué)校音樂(lè)教育新體系”主張先感性后理性，最后將二者有機(jī)地統(tǒng)一。教師可以在理性的演奏之前創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生感性經(jīng)驗(yàn)，有了感性經(jīng)驗(yàn)的支撐，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生會(huì)有意識(shí)地牽引自己的情緒反應(yīng)，讓其為演奏服務(wù)，從而張弛有度地將作品完美演繹。

器樂(lè)教學(xué)中，獲得感性與理性統(tǒng)一的方法很多。

在欣賞《北京喜訊到邊寨》時(shí)，我要求學(xué)生用口琴吹奏主題旋律。學(xué)生的音色、節(jié)奏、速度都基本準(zhǔn)確，但是情感表達(dá)總是不如人意。于是我敘述了歌曲創(chuàng)作的背景，用圖片敘述了邊寨人民解放前的生活，讓學(xué)生感受到了“解放”對(duì)邊區(qū)人民意味著什么。

緊接著我又引導(dǎo)學(xué)生在主題A全體用“嘣”大聲唱旋律，唱出全國(guó)解放的喜訊傳來(lái)，邊寨人民的狂喜，要求唱出整體的凝聚力，表達(dá)出歡樂(lè)情懷。并在強(qiáng)拍重音的地方要求學(xué)生加個(gè)點(diǎn)頭動(dòng)作。這樣一來(lái)，效果明顯，學(xué)生的演奏馬上有了色彩，還附帶解決了速度、力度的問(wèn)題。

樂(lè)曲的主題B是柔美的線(xiàn)條旋律，我則引導(dǎo)學(xué)生輕聲用母音“Li”哼唱，感受狂喜過(guò)后的人們寄望未來(lái)的情感。于是兩個(gè)樂(lè)段的對(duì)比馬上就鮮明起來(lái)，所有的問(wèn)題迎刃而解。

只有內(nèi)心深層次的感受到了，才能將感性融合于理性的技術(shù)表達(dá)，才能賦予樂(lè)曲以靈魂，讓心靈獲得美的滋養(yǎng)。

當(dāng)然，獲得感性經(jīng)驗(yàn)的方法很多，不做一一表述。

（三）以“合”為貴，打造音樂(lè)的立體美

器樂(lè)合奏是所有音樂(lè)表現(xiàn)形式中最復(fù)雜、最豐富的一種，也是最具有魅力的表現(xiàn)形式。并且，課程對(duì)象決定了課堂樂(lè)器的生命力在于合奏，由于對(duì)個(gè)體技能不可能有很高的要求。個(gè)體獨(dú)奏的表現(xiàn)力是受制約的，追求合奏的立體美自然成為小學(xué)器樂(lè)教學(xué)應(yīng)該著力實(shí)現(xiàn)的重要目標(biāo)。小學(xué)六年的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，所以，教師要有計(jì)劃、有梯度地推進(jìn)合奏教學(xué)的學(xué)習(xí)，打造多聲部音樂(lè)的立體美感。

1.先入為主

傳統(tǒng)的器樂(lè)教學(xué)都是遵循單聲部到多聲部過(guò)渡的線(xiàn)性教學(xué)原則，近年來(lái)音樂(lè)新體系教學(xué)推崇音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該多聲部立體教學(xué)入手。在學(xué)習(xí)之初，就要以先入為主的原則，從多聲部的節(jié)奏朗讀入手，把聲勢(shì)轉(zhuǎn)換成節(jié)奏，進(jìn)而進(jìn)行節(jié)奏和立體音效訓(xùn)練。

2.梯度推進(jìn)

有了一定的積累，就可以將打擊樂(lè)器和旋律樂(lè)器的多聲部語(yǔ)言匯集在一起，形成一個(gè)小型作品。長(zhǎng)此以往的訓(xùn)練會(huì)讓學(xué)生的器樂(lè)表達(dá)得到全方位訓(xùn)練，逐步達(dá)到很強(qiáng)的表現(xiàn)力，輕輕松松就可以合作創(chuàng)造出豐富立體的音響美感。

3.綜合練習(xí)

到了高年段，可以結(jié)合教材做一些改編，給學(xué)生做綜合練習(xí)和展示。

多聲部音響是一種豐富的立體美，高級(jí)別的聽(tīng)覺(jué)審美體驗(yàn)?？此七b不可及，其實(shí)只要從一開(kāi)始就孜孜以求，最終一定能夠達(dá)到理想中的審美彼岸。

三、結(jié)語(yǔ)——審美培養(yǎng)

以聽(tīng)審美，美入心田。在小學(xué)課堂器樂(lè)教學(xué)中，聽(tīng)覺(jué)審美培養(yǎng)至關(guān)重要。要把聽(tīng)覺(jué)審美有機(jī)地融合進(jìn)教學(xué)實(shí)踐中，把美的體驗(yàn)貫穿于整個(gè)課堂器樂(lè)教學(xué)過(guò)程之中。通過(guò)對(duì)美的發(fā)掘，將教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都在美的指導(dǎo)下有序進(jìn)行。通過(guò)對(duì)聽(tīng)覺(jué)審美體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和健全的人格，進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的理解與把握，形成一種長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的興趣。

作者簡(jiǎn)介：姚直元（1978—），男，浙江寧海人，一級(jí)教師，研究方向?yàn)樾W(xué)音樂(lè)教育。