蕭紅，中國二十世紀三十年代的洛神，思想覺醒的中國版“娜拉”，因為其作品《生死場》受到魯迅、胡風的賞識而名聲大振，在時代的漩渦中因拒絕迎合當時的政治思潮，在幾經(jīng)感情傷害之后逃離香港，最后病逝于香港。短短九年的創(chuàng)作生涯留給世人百萬文字，出版了《生死場》、《商市街》、《回憶魯迅先生》、《小城三月》、《呼蘭河傳》和《馬伯樂》等作品，顯示了其獨特而有生命力的藝術(shù)才華。然而正如蕭紅傳奇的經(jīng)歷一般，蕭紅和她的作品在不同時代也受到了不同的待遇，冷遇和熱門、批評和贊譽此起彼伏。

一、八十年代之前的蕭紅研究

八十年代前的蕭紅研究，最大的限制因素莫過于社會意識形態(tài)，以《生死場》初登上海文壇（1935年1月）到她逝世（1942年1月）為止的這段時間，研究蕭紅作品影響力最大的是魯迅和胡風，二人分別寫了《生死場》的序和后記，都表現(xiàn)出了直率的感動。由于二人在當時文壇的影響力，他們的評價幾乎成為當時輿論的風向標。

年僅三十一歲的蕭紅逝世，給好友帶來了很大的沖擊，朋友們紛紛撰寫文章來表達他們對蕭紅及其作品的感性印象，比如茅盾為《呼蘭河傳》作序、駱賓基的《蕭紅小傳》、許廣平的《憶蕭紅》、丁玲的《風雨中憶蕭紅》、聶紺弩的《在西安》等。其中最有影響的當屬茅盾和駱賓基，茅盾為《呼蘭河傳》寫了序文（1946年8月），他用“寂寞說”來界定蕭紅及其《呼蘭河傳》，他認為蕭紅是不幸的、消極的、苦悶的。繼茅盾之后，駱賓基發(fā)表了《蕭紅小傳》（1946年11月），他認為，《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳，因為作者和蕭紅之間的親密關(guān)系，到了五十年代后半葉，議論仍未擺脫駱賓基《蕭紅小傳》的圈子。

新中國成立到八十年代前，蕭紅在不同版本的文學史中多以抗日作家的形象出現(xiàn)，她的作品也只有《生死場》被簡要提及，而其他作品尤其是后期作品由于它們較為模糊的創(chuàng)作傾向被人篩除了，蕭紅在文學史中的形象在那個政治指揮文藝的溺愛年代顯然是尷尬的。

二、八十年代到2011年

文革十年，文藝事業(yè)陷入漫長黑夜，文學史的寫作也被迫停滯。七十年代末，隨著“新時期”的到來，各項文藝工作逐步走向正軌。唐弢主編的《中國現(xiàn)代文學史》是粉碎“四人幫”之后最早出現(xiàn)的現(xiàn)代文學史著作，也是當時最具影響力和最具代表性的高等學校中文系通用教材?！疤票尽蔽膶W史中，蕭紅的篇幅有了較為明顯的增加，其形象也更加積極、生動。唐弢將蕭紅放置在“葉紫和‘左聯(lián)后期的新人新作”一節(jié)中，《生死場》仍是介紹評價的重點。

蕭紅在文學史上地位的真正轉(zhuǎn)折歸功于八十年代的“重寫文學史”，代表作就是錢理群、溫儒敏等人合著的《中國現(xiàn)代文學三十年》（1987年）。在這部文學史中，蕭紅是“一位富有才情的女作家”，在之后修訂版中，蕭紅更被前無前例地稱贊為一個文學創(chuàng)造力特別出色的“天才的女作家”。編者的關(guān)注點也轉(zhuǎn)向了她的文學造詣，她作品的藝術(shù)風格得到了前所未有的肯定，其民族活力和啟蒙意義被正確看待，蕭紅的文學史地位此時有了突飛猛進的提升。

文學界對于蕭紅的研究也逐漸豐富深刻。對蕭紅研究的發(fā)展功不可沒的是美國漢學家葛浩文，他的《蕭紅評傳》（1979年）確切指出蕭紅作品的價值不在于展現(xiàn)抗戰(zhàn)時期的農(nóng)民抗爭，而在于蕭紅對小人物的悲劇命運的關(guān)注和日常生活的敏銳感受，以更開闊的視野，更完整的角度，更客觀的態(tài)度展現(xiàn)了蕭紅及其文學創(chuàng)作的整體價值和意義；另外一位對蕭紅研究具有促進作用的是肖鳳，她創(chuàng)作的《蕭紅傳》（1980年）在散文月刊刊登之后，一舉成為了當時的暢銷書，蕭紅的傳奇人生在細膩生動的文筆下得到較大程度的真實還原，這部極具突破性的作品開啟了蕭紅傳記寫作的先河。

1981年蕭紅誕辰70周年學術(shù)討論會的召開，促進了學者以更開闊的思維和更豐富的視野進行研究，包括生平的考證、女性意識的發(fā)掘、思想價值的闡釋以及作品的文體特征等等。據(jù)“中國學術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫數(shù)據(jù)庫”顯示，1981——2010年，有關(guān)蕭紅研究的文章總數(shù)多達2186篇，各種版本的蕭紅傳記也紛紛出版，立傳作品和傳記小說多達百余部，研究論文有1437篇，研究方向朝思想觀念、審美視角、批評理念拓展，其研究的學科化、學理化特征開始出現(xiàn)。

三、2011年到2019年初

“蕭紅熱”再一次襲來是2011年，蕭紅誕辰100周年的契機帶動了蕭紅研究，蕭紅研究會、蕭紅文學院、蕭紅紀念館、蕭紅國際高峰會以及蕭紅百年紀念研討會紛紛登場，論文數(shù)量與日俱增，蕭紅研究不僅沒有隨著時間的流逝而消減，反而保持著持久的生命力進入到了穩(wěn)健階段。

為了掌握最新研究動態(tài)，按下載量排名我下載閱讀了這個期間發(fā)表的100篇論文，將研究情況分為五大類：（1）作品個案研究，以《呼蘭河傳》研究最多；（2）專題研究，通過美學、哲學、文化學、社會歷史學角度看蕭紅作品；流傳學角度分析中外文化對蕭紅創(chuàng)作的影響；（3）比較研究，通過中外女性作家對比、鄉(xiāng)土作家對比；（4）傳記研究，葛浩文的《蕭紅評傳》研究最多；（5）學術(shù)專著。通過閱讀我發(fā)現(xiàn)《呼蘭河傳》得到了文學界的高度認可與普遍研究，而對蕭紅的傳奇經(jīng)歷和作品，則趨向整體性和深度研究，并且與時俱進，實行了跨學科研究。

隨著時代的發(fā)展，蕭紅研究已經(jīng)不再局限于學術(shù)界，大眾文化界也掀起了一股狂潮。2013年、2014年先后上映了《蕭紅》、《黃金時代》兩部以蕭紅人生經(jīng)歷為題材的電影，截止2019年3月，知名電影評分網(wǎng)站豆瓣網(wǎng)顯示《蕭紅》有10292人評價，評分6.4分，短評4637條，影評159條；《黃金時代》有123282人評價，評分7.2分，短評48237條，影評1935條；據(jù)豆瓣讀書網(wǎng)顯示，出版的蕭紅作品達489部，其中《呼蘭河傳》20個版本155本，評分都在8.5分以上，《生死場》52本，平均分8.2分，《小城三月》19本，平均分8分，《馬伯樂》6本，平均分8.3分，蕭紅作品集有6375部，評分都在8分以上。在查看作品版本以及讀者評價時發(fā)現(xiàn)蕭紅的作品逐漸滲入不同的社會層面，蕭紅的文學水平受到大眾的褒獎，尤其是《呼蘭河傳》的文學價值已經(jīng)被大眾所認可。

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，網(wǎng)絡(luò)閱讀呈現(xiàn)出更便利、更快速的特點，自由寬松的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為網(wǎng)民隨時隨地發(fā)表個人見解提供了條件。在各大網(wǎng)站，關(guān)于蕭紅的搜索熱度一直只增不減，截止2019年3月，百度搜索“蕭紅”有10400000條結(jié)果，按照點擊量排名前五名分別是蕭紅的百度百科、互動百科、蕭紅經(jīng)典語錄、“張愛玲、三毛與蕭紅如何比較”、《蕭紅》電影；新浪搜索“蕭紅”，新聞4214篇，博客674條，其中閱讀數(shù)量排名靠前的分別是蕭紅的愛情觀、蕭紅相關(guān)電影和演員的分析、蕭紅作品經(jīng)典語錄；知乎搜索“蕭紅”有兩千四百多個相關(guān)話題，其中精華問題有131個，通過總結(jié)發(fā)現(xiàn)討論最多的分別是“蕭紅與張愛玲、三毛之間的比較”、《呼蘭河傳》人物分析、電影《黃金時代》賞析、蕭紅的人生經(jīng)歷、蕭紅的愛情。

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查與總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)蕭紅”現(xiàn)象已經(jīng)初步形成，互聯(lián)網(wǎng)時代為蕭紅研究創(chuàng)造了一個絕好的契機，在大眾視野下的蕭紅研究已經(jīng)更加透徹，但是我們也要注意民眾對于蕭紅的關(guān)注點更多是集中在人生經(jīng)歷方面，而對于蕭紅作品以及文學方面的造詣，關(guān)注者依然是大學學生。網(wǎng)絡(luò)帶來便利的同時，也帶來了媚俗化、娛樂化，在消費時代我們不能只顧著娛樂而忘記思考。希望蕭紅不僅僅是作為婚戀八卦的代名詞，而是作為“文學洛神”再一次得到重視。

作者簡介：

高昕（1993-），女，漢，山西文水人，碩士研究生，主要研究方向：中西文化研究.