程楠婷

摘? ? 要：近年來(lái)，隨著人們對(duì)于度假酒店的需求增高，度假酒店產(chǎn)品的同質(zhì)化、缺乏特色文化的問(wèn)題愈發(fā)凸顯。而千里走單騎樂(lè)山藝術(shù)酒店以尊重當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和傳承當(dāng)?shù)匚幕癁榛A(chǔ)，結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然條件及佛教文化等的人文資源，通過(guò)藝術(shù)化的景觀空間設(shè)計(jì)手法，營(yíng)造出了獨(dú)特的文化意境。

關(guān)鍵詞：度假酒店;景觀營(yíng)造;文化意境

1? 引言

度假酒店作為一種高端旅居空間，對(duì)于環(huán)境景觀空間品質(zhì)要求高，景觀文化意境的氛圍是體現(xiàn)其整體文化品質(zhì)的關(guān)鍵。景觀空間的意境美是對(duì)傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)性升華，景觀意境的來(lái)源、風(fēng)格、立意、布局和表現(xiàn)手法等都顯示了對(duì)于文化的尊重和重視。千里走單騎樂(lè)山藝術(shù)酒店在景觀空間文化意境營(yíng)造中做了有益的嘗試。

2? 千里走單騎樂(lè)山藝術(shù)酒店的選址和文化定位

東坡詩(shī)云：“但愿身為漢嘉守，載酒時(shí)作凌云游”，抱著載酒而游的詩(shī)性視角，千里走單騎樂(lè)山酒店擇址于歷史文化名城四川省樂(lè)山市烏尤山腳下的烏尤壩，離市區(qū)不遠(yuǎn)，卻又被山水包裹。烏尤山樹林蔥蘢，風(fēng)景幽雅，與樂(lè)山大佛、凌云山、巨形臥佛等景點(diǎn)共同組成的屬于國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)的樂(lè)山大佛景區(qū)。千里走單騎樂(lè)山酒店將樂(lè)山的山水、樂(lè)山的在地趣味，以及樂(lè)山綿延不絕的禪佛文化，納入視野，打造出一方可以“伴大佛，聽禪音，望峨眉”的詩(shī)意棲居地，讓游客們?cè)谏仙絽荨⒂瓮嬷嗄苡幸粋€(gè)修身靜養(yǎng)的度假場(chǎng)所。

3? 景觀空間文化意境的營(yíng)造

在度假酒店景觀設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)于文化的挖掘和闡釋至關(guān)重要，從對(duì)文化認(rèn)識(shí)的角度著手設(shè)計(jì)，往往才能營(yíng)造出打動(dòng)人心靈的作品。千里走單騎樂(lè)山酒店將佛禪文化、蜀地文化、山水文化、以及現(xiàn)代人崇尚自然、寄情山水的旅居休閑文化結(jié)合在一起，并把現(xiàn)代景觀理念與中國(guó)傳統(tǒng)造園的借景、框景、障景等手法結(jié)合，展現(xiàn)出獨(dú)特的文化意境和游園樂(lè)趣。

3.1? 佛禪文化的營(yíng)造

樂(lè)山的佛禪文化，在全中國(guó)都顯得別具一格。比如樂(lè)山大佛和烏尤寺?！吧绞且蛔鸱?，佛是一座山”的樂(lè)山大佛，大佛文化遠(yuǎn)近聞名。而烏尤寺在樂(lè)山大佛旁的烏尤山上，擁有千年歷史，香火旺盛，卻也得到唐代詩(shī)人岑參評(píng)價(jià)：“猿鳥樂(lè)鐘磬，松蘿泛天香”。佛教的選址講究與自然環(huán)境的融合，中國(guó)的多數(shù)寺廟大都遠(yuǎn)離于繁華喧鬧的都市，隱匿在靈秀的山間。千里走單騎樂(lè)山酒店的選址也極為隱秘，四面環(huán)水，只見滴翠，離市區(qū)不遠(yuǎn)，卻又被山水包裹，是一處私密而又獨(dú)立的景觀空間。靜坐其中，來(lái)自千年古剎烏尤寺的禪音隱約入耳，天然就是一個(gè)充滿禪意的靜謐處所。

禪，是動(dòng)中的靜，也是靜中的動(dòng)。禪之自然之心，人之自然之境。千里走單騎樂(lè)山酒店從景觀布局上來(lái)解讀，也頗有佛禪文化的意味。在景觀規(guī)劃時(shí)按功能需求進(jìn)行動(dòng)靜分區(qū)，公區(qū)景觀在前，為“動(dòng)”，客房庭院景觀在后，為“靜”，步道景觀穿插其間，成為動(dòng)靜結(jié)合的漫步景觀帶，將酒店的前廳、外庭、餐廳、內(nèi)庭、公共泳池、客房等各個(gè)部分連結(jié)起來(lái)。

通往客房的漫步景觀帶，在園路構(gòu)圖上以直線為主，偶爾出現(xiàn)的曲徑通幽處，缺也能體會(huì)到禪房花木深之感;用材上講究“天人合一”，鋪地采用自然石板，利用嵌草鋪地的方式，結(jié)合山石、礫石、流沙、木、竹等自然材質(zhì)營(yíng)造出清幽的禪意。景觀設(shè)計(jì)上采用極富東方美學(xué)的借景、障景、框景等園林造景手法，即通過(guò)虛實(shí)結(jié)合，移步換景，于有限的空間內(nèi)呈現(xiàn)無(wú)限之意境。通過(guò)景觀營(yíng)造，讓客人在漫步過(guò)程中，內(nèi)心產(chǎn)生不同的感知細(xì)節(jié)，經(jīng)歷從物質(zhì)到精神再?gòu)木窕貧w自然的過(guò)程。在這充滿禪意的景觀中，人與自然美景的交融，不分彼此的融合。

禪境景觀講究一種意境。以水景、旱溪、石橋、花境等景觀節(jié)點(diǎn)為引，走過(guò)一層一層的空間，散發(fā)著靜謐之感的小景引領(lǐng)住戶開啟一扇扇隱世之所的大門。每戶建筑都擁有入戶庭院，簡(jiǎn)單的平臺(tái)，不做過(guò)多人為設(shè)計(jì)，自然之中平添了幾分干凈清爽，潛移默化間將禪宗的“空靈”與酒店客人的日常生活融會(huì)貫通，進(jìn)入禪境庭院就像步入了另一種生活狀態(tài)，隱喻出博大精深的佛教文化。

3.2? 蜀地文化的營(yíng)造

千里走單騎樂(lè)山酒店的核心精神圍繞佛禪文化展開，又融入了巴蜀大地的閑情逸致。千里走單騎樂(lè)山酒店的建筑設(shè)計(jì)延續(xù)了以烏尤寺、樂(lè)山特色民居為代表的當(dāng)?shù)亟ㄖ厣?，以川西特色民居合院形式為載體，又以簡(jiǎn)潔流暢的手法進(jìn)行了現(xiàn)代演繹。粉白色的墻、青黑色的瓦、褐色的木結(jié)構(gòu)，木構(gòu)件在白色墻面上進(jìn)行分割與穿插，酒店建筑保留了川西民居“青瓦出檐長(zhǎng)，穿斗白粉墻” 的特點(diǎn)。整體延續(xù)了川西民居開敞的格局，檐廊或柱廊之間靈巧連接，留有通透的公共區(qū)域空間。景觀硬質(zhì)造景選材也因地制宜，建材以木、石、青磚、青瓦為主，與環(huán)境協(xié)調(diào)，相映成趣。將色調(diào)樸素的景觀建筑與川西平原姿態(tài)各異的植被進(jìn)行色彩與肌理的組合，呈現(xiàn)出一種相互映襯的質(zhì)感美、自然美，形成了人與住宅、環(huán)境的和諧統(tǒng)一;亦把“一山奇處一停橈”的感慨，從風(fēng)景處引入至起居之趣里。

3.3? 山水文化的營(yíng)造

樂(lè)山，樂(lè)水，樂(lè)在其中，山水文化是樂(lè)山文化的主題。樂(lè)山的山水，著意于一個(gè)“綠”字。不論是青衣江、大渡河、岷江的春潮初涌，還是烏尤山、凌云山的層林重重，撲面都是沁人心脾的綠。清代書畫家張船山在《嘉定舟中》寫道：“凌云西岸古嘉州，江水潺諼抱郭流。綠影一堆漂不去，推船三面看烏尤” ，這綠影堆、山萬(wàn)迭，簡(jiǎn)直是把樂(lè)山烏尤山水的綠寫到離奇。

墻外有“綠”，墻內(nèi)也有綠。一走進(jìn)千里走單騎樂(lè)山酒店的入口門廊，便可以透過(guò)隔墻隱隱約約看到院內(nèi)的的綠色景致。穿過(guò)門廊便可看到相對(duì)開闊的外庭，植物與木平臺(tái)圍合了一片平坦的綠色草地，營(yíng)造了一個(gè)相對(duì)自由隨性的活動(dòng)場(chǎng)所。美術(shù)館、餐廳等公共空間圍合的內(nèi)庭院則更為雅致，大片白色礫石鋪地，立面用山石造景，結(jié)合禪意枯山水的手法，在園內(nèi)景觀中寓意山水文化，營(yíng)造出清靜閑適的氛圍，人們可在其中休憩、漫步，平靜心神、全面放松。室外游泳池成為建筑與江景的天然連接，從外庭院即可遠(yuǎn)眺江面和對(duì)面的山，天氣晴好時(shí)甚至可以望到峨眉。池邊木平臺(tái)有臥榻可供消遣和休閑，靜觀無(wú)邊界泳池與岷江水天色連成一片。遠(yuǎn)處的山景與酒店內(nèi)的花影、樹影、云影、水影形成有意有形之景。每間客房都有專屬的戶外空間，臨江一側(cè)的后院更加質(zhì)樸，庭院與江面構(gòu)成連續(xù)的自然美景，讓住戶在花間俯瞰靜水流深。

3.4? 旅居文化的營(yíng)造

在多數(shù)的旅游生活中，“旅”和“居”往往是分開的，但是在千里走單騎樂(lè)山酒店項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師希望看到“旅居合一”的狀態(tài)，使游客能在體驗(yàn)樂(lè)山文化、山水文化、佛教文化的同時(shí)，還能有良好的旅居體驗(yàn)。客房后院景觀中設(shè)有浴池、露臺(tái)、桌椅，小景、石墻、植物和玻璃一起構(gòu)成一個(gè)既安靜私密，又可大視野觀賞岷江山水的私人景觀空間。

4? 結(jié)束語(yǔ)

千里走單騎樂(lè)山酒店在景觀空間結(jié)構(gòu)上，以尊重當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和傳承當(dāng)?shù)匚幕癁榛A(chǔ)，通過(guò)四個(gè)不同的文化主題將不同的功能空間融為一體，營(yíng)造出了別具一格的文化景觀意境。是一次對(duì)于度假酒店景觀空間的文化意境營(yíng)造的探索與實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)：

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