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        文化生態(tài)學(xué)下語(yǔ)言景觀的調(diào)查與研究

        2019-10-21 15:53:06汪晶張文國(guó)
        讀天下 2019年29期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)言景觀文化生態(tài)桂林

        汪晶 張文國(guó)

        摘要:語(yǔ)言景觀作為展現(xiàn)語(yǔ)言文字的物質(zhì)載體,在文化生態(tài)學(xué)視域下反映的權(quán)勢(shì)關(guān)系、身份認(rèn)同和意識(shí)形態(tài)等對(duì)于桂林國(guó)際旅游區(qū)的建設(shè)具有指導(dǎo)意義。在全球化的影響下,桂林旅游社區(qū)國(guó)際化趨勢(shì)日益顯著,本文通過(guò)調(diào)查桂林國(guó)際旅游區(qū)內(nèi)語(yǔ)言景觀的特征,挖掘語(yǔ)言背后的因素,為其語(yǔ)言景觀構(gòu)建提供實(shí)踐參考,形成語(yǔ)言景觀適應(yīng)性評(píng)價(jià)體系,優(yōu)化語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng),助力旅游發(fā)展。語(yǔ)言景觀研究可以為語(yǔ)言政策制定者提供參考,構(gòu)建多樣化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的語(yǔ)言生態(tài)體系,提升桂林旅游行業(yè)整體服務(wù)水平,促進(jìn)其國(guó)際旅游勝地建設(shè)。

        關(guān)鍵詞:文化生態(tài);桂林;國(guó)際旅游;語(yǔ)言景觀

        一、 引言

        在過(guò)去十幾年里,語(yǔ)言景觀的研究是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究中的熱點(diǎn)課題,并呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的景象。

        國(guó)際上,已有諸多學(xué)者著手調(diào)查語(yǔ)言景觀的研究。以(Landry&Bourhis,1997)為開(kāi)端,將“語(yǔ)言景觀”視作“語(yǔ)言在一定區(qū)域被當(dāng)作公眾和商業(yè)廣告的能見(jiàn)度和顯著程度”,并將其定義為“出現(xiàn)在公共路牌、廣告牌、街名、地名、商鋪招牌以及政府樓宇的公共標(biāo)牌之上的語(yǔ)言共同構(gòu)成某個(gè)屬地、地區(qū)和城市群的語(yǔ)言景觀”。海外大批學(xué)者曾嘗試建造語(yǔ)言景觀研究的理論框架,(Scollon,2003)的場(chǎng)所符號(hào)學(xué)理論指出語(yǔ)言景觀系統(tǒng)是由語(yǔ)碼取向、字刻、置放等子系統(tǒng)組成,第一次為研究語(yǔ)言標(biāo)牌的意義提供了一個(gè)完整的框架,指明了語(yǔ)言景觀研究的切入點(diǎn)和著眼點(diǎn),但是該研究框架重質(zhì)化分析,輕量化分析。(Hymes,1972)從人類(lèi)交際文化學(xué)視角出發(fā)研究人類(lèi)言語(yǔ)活動(dòng)的交際效率,認(rèn)為言語(yǔ)活動(dòng)的主要構(gòu)成要素可以用SPEAKING中的八個(gè)首字母來(lái)表示,從而形成了SPEAKING交際模型。

        國(guó)內(nèi)上,(尚國(guó)文、趙守輝,2014)總結(jié)研究了國(guó)外相關(guān)概念后提供了語(yǔ)言景觀研究的視角、分析維度和理論構(gòu)建。國(guó)內(nèi)研究“幾乎都是從翻譯視角入手,屬翻譯學(xué)范疇”(李麗生,2015)。(聶平俊,2016)則以北京韓國(guó)人聚居區(qū)的語(yǔ)言景觀為對(duì)象,考察了語(yǔ)言分布比例和特點(diǎn)及其主要語(yǔ)言模式,結(jié)合語(yǔ)言景觀構(gòu)建原則和語(yǔ)言選擇理論對(duì)相應(yīng)發(fā)現(xiàn)進(jìn)行闡釋。(李麗生、夏娜,2017)以麗江古城為例,調(diào)查了少數(shù)民族地區(qū)城市語(yǔ)言景觀的語(yǔ)言使用情況,(聶鵬、木乃熱哈,2017)指出西昌市彝文語(yǔ)言景觀象征功能大于信息功能,政府語(yǔ)言規(guī)劃與民眾認(rèn)知脫節(jié)。

        總體而言,國(guó)內(nèi)對(duì)語(yǔ)言景觀的研究處于初始階段,研究重點(diǎn)僅集中在語(yǔ)言文法使用、修辭特色等方面,對(duì)于文化生態(tài)學(xué)下桂林國(guó)際旅游勝地語(yǔ)言景觀研究明顯不足。本文通過(guò)對(duì)桂林國(guó)際旅游區(qū)語(yǔ)言景觀語(yǔ)料的整理收集,在文化生態(tài)學(xué)視域下,即從語(yǔ)言景觀背后所反映的權(quán)勢(shì)關(guān)系、身份認(rèn)同、價(jià)值觀念、科學(xué)技術(shù)等方面來(lái)研究其背后的綜合因素,指出問(wèn)題并予以解決。本文調(diào)查數(shù)據(jù)涉及范圍廣,不僅取樣于傳統(tǒng)的路牌、指示牌、街牌,更包含出現(xiàn)在任何實(shí)際環(huán)境中的所有語(yǔ)言景觀實(shí)例,如電子顯示屏、電影海報(bào)、車(chē)票和街頭涂鴉,取樣地點(diǎn)位于桂林市陽(yáng)朔縣及其市區(qū)象鼻山、東西巷,地理跨越范圍廣。以“山水甲天下”聞名的桂林地處中國(guó)西南部,為壯、苗、回、瑤、侗等多民族聚居地,掌握世界自然遺產(chǎn)級(jí)別的山水風(fēng)光及世界文化遺產(chǎn)級(jí)別的歷史文化,其漓江更是世界旅游的黃金水道,是國(guó)內(nèi)首個(gè)對(duì)外開(kāi)放的旅游城市。

        二、 研究方法

        (一) 調(diào)查地點(diǎn)

        桂林市位于廣西壯族自治區(qū)東北部,是國(guó)內(nèi)融貫西南、華南、中南地區(qū)的便捷國(guó)際旅游綜合交通樞紐、東盟自由貿(mào)易區(qū)門(mén)戶城市,是“一帶一路”倡議和黔粵湘桂交界重要聯(lián)接點(diǎn)。本次以桂林國(guó)際旅游區(qū)陽(yáng)朔、東西巷、象鼻山等地語(yǔ)言景觀作為研究對(duì)象,具體包括傳統(tǒng)的官方和私人語(yǔ)言標(biāo)牌,如公共路牌、廣告牌、商鋪招牌、政府建筑的公共標(biāo)牌等;也包括可移動(dòng)的、內(nèi)容具常變性的展示牌,如海報(bào)、橫幅、標(biāo)語(yǔ)、告示牌、電子顯示屏等;還涵蓋以新媒體形式展示的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的所有語(yǔ)言實(shí)例,如文化衫、宣傳標(biāo)語(yǔ)、車(chē)身廣告、產(chǎn)品包裝和印刷品、墻壁上的涂鴉等。

        (二) 研究問(wèn)題

        (三) 數(shù)據(jù)的獲取

        語(yǔ)言景觀研究中,語(yǔ)料收集的主要方法是拍照,而智能手機(jī)的普及使得數(shù)據(jù)獲取更為方便易行。本研究的數(shù)據(jù)樣本來(lái)自陽(yáng)朔西街、銀子巖、東西巷、象鼻山的景區(qū)標(biāo)牌、路牌、廣告牌、街頭涂鴉等。由于國(guó)際上對(duì)語(yǔ)言景觀研究中的語(yǔ)言標(biāo)牌的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)尚未形成共識(shí),本文的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)主要按照主體性劃分即分類(lèi)為官方標(biāo)牌和私人標(biāo)牌,官方標(biāo)牌指政府設(shè)立的具有官方性質(zhì)的標(biāo)牌,如路牌、街名、建筑名等,也常稱作自上而下的標(biāo)牌,私人標(biāo)牌,即私人或企業(yè)所設(shè)立的用作商業(yè)或信息介紹的標(biāo)牌,如店名、廣告牌、海報(bào)等,也稱作自下而上的標(biāo)牌或非官方標(biāo)牌。此外,本文同時(shí)參考(Cenoz&Gorter,2009)所采用的方法,即每一個(gè)獨(dú)立的單位或機(jī)構(gòu)(并非每一個(gè)符號(hào)構(gòu)成一個(gè)完整的分析單元)。此外,還參考了(Spolsky&Cooper,1991)的分類(lèi)法。本項(xiàng)研究的語(yǔ)言標(biāo)牌所獲數(shù)據(jù)分別為,陽(yáng)朔景區(qū)(西街、銀子巖)總計(jì)119個(gè)分析單元,桂林市區(qū)(象鼻山、東西巷)共計(jì)114個(gè)分析單元。

        三、 調(diào)查結(jié)果

        (一) 語(yǔ)言使用主體

        從語(yǔ)言使用主體來(lái)看,桂林國(guó)際旅游區(qū)的代表地陽(yáng)朔景區(qū),超過(guò)一半(66.3%)的標(biāo)牌為官方標(biāo)牌,私人標(biāo)牌僅占三分之一(33.6%)(如表1所示),而從桂林市區(qū)的語(yǔ)言景觀數(shù)據(jù)來(lái)看,雖然官方標(biāo)牌所占比例(54.3%)高于私人標(biāo)牌比例(45.6%),但二者所占比例相差較小。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可看出,陽(yáng)朔景區(qū)的官方標(biāo)牌比例明顯大于桂林市區(qū),而桂林市區(qū)的私人標(biāo)牌比例高于陽(yáng)朔景區(qū),總體而言,陽(yáng)朔景區(qū)和桂林市區(qū)均以官方標(biāo)牌為主,私人標(biāo)牌占較低。

        (二) 語(yǔ)言使用的分布及其特點(diǎn)

        從語(yǔ)言分布情況來(lái)看,不論是陽(yáng)朔景區(qū)還是桂林市區(qū),中英雙語(yǔ)標(biāo)牌(陽(yáng)朔景區(qū)70.5%,桂林市區(qū)42.1%)在整個(gè)語(yǔ)言景觀分布中占比最高,三語(yǔ)以上(中/英/法/韓/日)的多語(yǔ)標(biāo)牌(陽(yáng)朔景區(qū)1.6%,桂林市區(qū)0.8%)和英文單語(yǔ)標(biāo)牌(陽(yáng)朔景區(qū)1.6%,桂林市區(qū)7%)占比較低。根據(jù)2017年頒布的《桂林市旅游中英標(biāo)識(shí)系統(tǒng)規(guī)劃》,“導(dǎo)向要素中使用文字時(shí),表述應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確。文字應(yīng)首選中文。同時(shí)使用兩種語(yǔ)言文字時(shí),第二種文字宜使用英文。導(dǎo)向要素中同時(shí)使用的語(yǔ)言文字種類(lèi)不宜多于三種。”可以看出桂林國(guó)際旅游區(qū)的語(yǔ)言景觀管理實(shí)際情況符合官方政策,中文、英文、法文及三語(yǔ)以上語(yǔ)言標(biāo)牌的比例最低,而作為國(guó)際旅游區(qū),中英雙語(yǔ)標(biāo)牌的最高分布比例情況符合既基于官方政策同時(shí)符合旅游現(xiàn)狀,主要原因?yàn)殛?yáng)朔西街、東西巷等地區(qū)的商業(yè)化程度高、國(guó)外游客數(shù)量龐大。

        四、 討論

        通過(guò)以上數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析,我們得到了桂林國(guó)際旅游區(qū)語(yǔ)言標(biāo)牌中語(yǔ)言使用的總體狀況和特征。

        (一) 語(yǔ)言景觀的主體性分布差異分析

        本文所采樣的官方標(biāo)牌的設(shè)立者為桂林市旅行管理政策的機(jī)構(gòu)組織,物質(zhì)載體均為路牌、街道牌等官方指示信息性標(biāo)牌,而采樣中的私人標(biāo)牌為企業(yè)或個(gè)人所制定,主要用作商業(yè)信息介紹,如酒吧和餐館的店名、電影院海報(bào)、街頭涂鴉。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不難看出,陽(yáng)朔景區(qū)的官方標(biāo)牌比例明顯大于桂林市區(qū),而桂林市區(qū)的私人標(biāo)牌比例高于陽(yáng)朔景區(qū),但總體而言,陽(yáng)朔景區(qū)和桂林市區(qū)均以官方標(biāo)牌為主,私人標(biāo)牌占較低。這充分體現(xiàn)了官方政策在旅游管理中的主導(dǎo)地位以及桂林市政府的語(yǔ)言政策導(dǎo)向:盡管全球化浪潮涌動(dòng)、外國(guó)游客吸引度高,桂林國(guó)際旅游區(qū)仍然是將中文作為該地語(yǔ)言生態(tài)中首要選擇,中文的強(qiáng)勢(shì)地位不容小覷。而私人標(biāo)牌的受限制范圍較窄且大多數(shù)體現(xiàn)的是制定者的個(gè)人喜好和追求,桂林國(guó)際旅游區(qū)中的私人標(biāo)牌仍是以中英雙語(yǔ)為主,體現(xiàn)了其地區(qū)人民對(duì)于全球化大背景的充分認(rèn)識(shí)以及外國(guó)游客的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)因素的清醒認(rèn)知。

        (二) 語(yǔ)言景觀的兩大主要功能:信息功能和符號(hào)功能(Landry&Bourhis1997)

        本文不僅驗(yàn)證了語(yǔ)言景觀這兩大功能,也反映了桂林國(guó)際旅游區(qū)內(nèi)語(yǔ)言生態(tài)的真實(shí)狀況。在使用多語(yǔ)的國(guó)家和地區(qū),語(yǔ)言標(biāo)牌選用哪種或哪幾種語(yǔ)言、語(yǔ)言順序孰先孰后,背后往往都深藏著語(yǔ)言政策和規(guī)劃的含義,絕非隨意的選擇(尚國(guó)文、趙守輝,2014)。而本文調(diào)查的桂林國(guó)際旅游區(qū)的語(yǔ)言標(biāo)牌則是該地語(yǔ)言政策及旅行管理辦法要求的現(xiàn)實(shí)案例。根據(jù)一個(gè)地區(qū)的語(yǔ)言標(biāo)牌上的某種語(yǔ)言的占比便能得出該種語(yǔ)言在該地區(qū)的地位。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,無(wú)論是在單語(yǔ)還是多語(yǔ)言標(biāo)牌,中文單語(yǔ)標(biāo)牌數(shù)量?jī)H次于中英雙語(yǔ)標(biāo)牌,而中文在語(yǔ)言標(biāo)牌中的排列順序則充分體現(xiàn)了其在桂林國(guó)際旅游區(qū)的主導(dǎo)地位,這一定程度上體現(xiàn)了漢字在我國(guó)語(yǔ)言生態(tài)下的重要性。

        (三) 語(yǔ)言景觀中的英語(yǔ)使用

        本文發(fā)現(xiàn),在桂林市國(guó)際旅游區(qū)中,英語(yǔ)的使用比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)漢語(yǔ)拼音以及其他語(yǔ)言。這一發(fā)現(xiàn)與桂林市國(guó)際旅游區(qū)的身份相符,同時(shí)發(fā)揮了作為國(guó)際通用語(yǔ)英語(yǔ)在語(yǔ)言景觀中的信息指示功能。作為國(guó)際通用語(yǔ),英語(yǔ)在世界各地的使用日益頻繁,伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展及“人類(lèi)命運(yùn)共同體”概念的提出,英語(yǔ)的地位更是不容小覷。作為國(guó)際旅游區(qū),桂林是全國(guó)唯一獲批51個(gè)國(guó)家公民72小時(shí)過(guò)境免簽政策和東盟10國(guó)持普通護(hù)照人員的旅游團(tuán)6天入境免簽政策的地級(jí)市,為入境游客來(lái)桂林旅游提供了便利。

        五、 結(jié)語(yǔ)

        本文的調(diào)查研究表明桂林國(guó)際旅游區(qū)存在多語(yǔ)共存的現(xiàn)象,但漢語(yǔ)仍占主導(dǎo)地位,其在第一順序語(yǔ)言方面具有強(qiáng)勢(shì)優(yōu)勢(shì)。經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)分析后發(fā)現(xiàn),在該地整個(gè)的語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)中,中英雙語(yǔ)標(biāo)牌占比較高,尤其是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的街道,如陽(yáng)朔西街,同時(shí),該地語(yǔ)言種類(lèi)多樣性特征更為顯著。但是仍存在翻譯不規(guī)范、語(yǔ)言指示信息混亂等問(wèn)題,當(dāng)?shù)卣孕枰扇∠鄳?yīng)措施進(jìn)行規(guī)范,這一改變對(duì)于該地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)具有積極指導(dǎo)作用。最后,本文的研究樣本較小,無(wú)法代表所有國(guó)際旅游區(qū)的普遍情況,在整個(gè)語(yǔ)言景觀研究的大背景下存在自身的局限性,但仍然希望為以后的相關(guān)研究提供參考價(jià)值。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡(jiǎn)介:

        汪晶,張文國(guó),廣西壯族自治區(qū)桂林市,廣西桂林理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。

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