羅靈芝

【摘 ?要】 家庭教育指在家庭生活中，由家長(zhǎng)，即家里的長(zhǎng)者（其中主要是父母）對(duì)其子女和年幼者實(shí)施的教育和影響。一般認(rèn)為，家庭教育是在家庭生活中發(fā)生的，以親子關(guān)系為中心，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人為目標(biāo)的教育活動(dòng)。專家學(xué)者強(qiáng)調(diào)家庭教育是指家庭成員間的互動(dòng)關(guān)系，即父母與子女的雙向溝通、相互影響。在整個(gè)教育體系中，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三者“三足鼎立”，相輔相成。

【關(guān)鍵詞】 家庭教育 ?孩子 ?影響

一、家庭教育的意義

家庭教育的重要性體現(xiàn)在：第一，家庭教育是最早期的教育，是一切教育的基礎(chǔ)。學(xué)校教育和社會(huì)教育都以家庭教育為基礎(chǔ);第二，家庭教育的影響最深刻。父母是孩子的親人，他們是孩子最親密、最信賴的人。同時(shí)他們共同生活在一個(gè)家庭里，接觸的機(jī)會(huì)最多，在一起的時(shí)間也最多，父母的言行舉止時(shí)時(shí)刻刻在潛移默化地影響著孩子。所以，父母的教育對(duì)孩子的心靈起著決定性作用;第三，孩子的可塑性最強(qiáng)。例如，英國(guó)的教育家洛克就把孩子比作一張白紙，可以任憑你在那白紙上面畫什么。這種比喻雖不是很確切，但也有一定的合理性。影響人發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和人的主觀能動(dòng)性。教育起主導(dǎo)作用，他通過對(duì)環(huán)境施加影響去促進(jìn)孩子發(fā)展。所以，懂得家庭教育的父母，可根據(jù)孩子的先天素質(zhì)和環(huán)境設(shè)計(jì)最美好的圖畫。

二、“家庭教育”誤區(qū)的不良影響

1. 家長(zhǎng)只注重孩子學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，而忽視孩子生活能力的培養(yǎng)。

有些家庭對(duì)孩子過于溺愛，家長(zhǎng)幾乎為孩子包辦一切。這樣的家庭教育既難讓孩子成才也難讓孩子獲得幸福。因?yàn)槿烁酥g在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)，不僅僅是知識(shí)智能的較量，更多的是意志、情感等非智力因素的比拼。

2. 家長(zhǎng)因望子成龍心切，脫離了孩子的實(shí)際水平。

拔苗助長(zhǎng)的教育方式，恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭教育中彌漫。在孩子教育過程中，除了生活上加倍關(guān)心之外，家長(zhǎng)最關(guān)心的就是孩子的學(xué)習(xí)。似乎學(xué)習(xí)好就是萬(wàn)能的，而對(duì)孩子的獨(dú)立生活自理能力、社會(huì)適應(yīng)能力、心理健康承受能力、道德情操以及公民意識(shí)等則很少關(guān)心，有的甚至完全不顧。現(xiàn)在我們的孩子道德觀念淡漠，這與家長(zhǎng)忽視對(duì)孩子最基礎(chǔ)的“做人教育”不無(wú)關(guān)系。

3. 家長(zhǎng)不重視孩子和同伴的交往。

現(xiàn)代社會(huì)中，孩子的孤獨(dú)感普遍被家長(zhǎng)忽視了。特別是城里的孩子，從小就生活在鋼筋泥土構(gòu)筑的空間，生活在一個(gè)封閉的環(huán)境中，和同伴交往的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，家長(zhǎng)甚至認(rèn)為孩子與同伴的交往可有可無(wú)。這種觀點(diǎn)很片面，家長(zhǎng)應(yīng)該多和孩子溝通、探討、引導(dǎo)孩子結(jié)交合適的伙伴。孩子在跟同伴相處的過程中會(huì)有快樂感，也能學(xué)到很多在父母身邊學(xué)不到的東西;而這樣的快樂和收獲是父母無(wú)法直接給予孩子的。在教育中，家長(zhǎng)可以為孩子創(chuàng)設(shè)社會(huì)交往的條件，鼓勵(lì)他們與同齡孩子開展有益身心的活動(dòng);了解孩子在社會(huì)交往中的心態(tài)和問題，及時(shí)指導(dǎo)和幫助他們解決交往中遇到的難題，從而有助于孩子的心理健康。

三、家庭教育優(yōu)化的對(duì)策

有家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到早期家庭教育對(duì)孩子一生影響深遠(yuǎn)，可在如何做好家庭教育上卻很茫然。我覺得可采用以下方式去做好家庭教育。

1. 為孩子營(yíng)造溫馨的家庭氛圍。

家庭環(huán)境是影響孩子身心健康的重要因素。孩子首先要有健康的身心，才能有健康的人格，繼而才能發(fā)展成為高素質(zhì)的人。因此，在家庭教育中，應(yīng)把為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的家庭環(huán)境放在首位。就像我們現(xiàn)在構(gòu)建和諧社會(huì)一樣，只有在和諧的社會(huì)環(huán)境下，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治才會(huì)和諧快速發(fā)展。

2. 家長(zhǎng)要努力提高自身的素質(zhì)。

家長(zhǎng)的素質(zhì)主要包括兩方面：一是對(duì)社會(huì)和人生的態(tài)度以及日常生活中的行為準(zhǔn)則，即世界觀和思想品德;二是理論、知識(shí)方面的水平，即文化素質(zhì)。

家長(zhǎng)不僅要有簡(jiǎn)單的兒童生理、心理知識(shí)，也要有了解兒童已有發(fā)展水平的能力及分析解決相關(guān)問題的能力。在孩子教育上要有一定的威信，最好是做好孩子的榜樣，讓孩子在潛移默化中得到感化。家長(zhǎng)自身行為對(duì)孩子的影響極其重大;孩子大多數(shù)時(shí)間在家中度過，見到最多的就是父母，孩子好模仿、喜歡新事物，父母的自身素質(zhì)、文化素質(zhì)對(duì)孩子都有著重大影響。父母對(duì)子女的影響不只是局限在教養(yǎng)之中，更是一個(gè)潛移默化的過程。

3. 家庭教育的態(tài)度要科學(xué)。

家長(zhǎng)的教育態(tài)度主要表現(xiàn)為在家庭教育時(shí)，家長(zhǎng)對(duì)自身在教育中的角色和職能，以及對(duì)教育在兒童發(fā)展中的作用所持的看法。教育態(tài)度影響著家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式和家長(zhǎng)的作用的發(fā)揮。家長(zhǎng)應(yīng)意識(shí)到，教育是影響兒童發(fā)展的關(guān)鍵因素。家長(zhǎng)不能對(duì)子女放任不管，要克服“樹大自然直”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);也不能認(rèn)為教育是萬(wàn)能的，從而忽視孩子發(fā)展的水平和規(guī)律，盲目地超前教育、拔苗助長(zhǎng)。這樣都不利于孩子健康成長(zhǎng)的發(fā)展。

4. 家庭教育中父母的態(tài)度應(yīng)一致。

家庭教育中，盡管母親的作用特殊，但決不能因此就把教育子女的責(zé)任全部推給母親。孩子同樣需要父親，父親在家庭教育中亦舉足輕重。

心理學(xué)家經(jīng)過深入的研究和探討認(rèn)為，父親在孩子的潛意識(shí)里有一種威嚴(yán)感，這對(duì)不諳世事的孩子是約束與監(jiān)督，使他們不敢偏離社會(huì)行為規(guī)范。實(shí)際上，多數(shù)孩子在成長(zhǎng)過程中總喜歡以父親為榜樣，自覺或不自覺地模仿，這是一種本能。

從父親那里，孩子可以學(xué)到剛強(qiáng)、自信并獲得安全感;從母親那里，孩子可以學(xué)到善良，體會(huì)親情。所以，父母雙方只有相互配合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能使孩子得到一個(gè)完整的家庭教育。在對(duì)孩子的教育上，夫妻雙方應(yīng)在思維方式、認(rèn)識(shí)方式和行為方式上保持一致性。在培養(yǎng)孩子的思路和具體做法上，夫妻應(yīng)及時(shí)溝通達(dá)成共識(shí);當(dāng)批評(píng)孩子時(shí)，雙方應(yīng)態(tài)度一致，不應(yīng)該一方講原則，嚴(yán)格管教，而另一方則縱容溺愛;在承擔(dān)教育孩子的義務(wù)和責(zé)任上，雙方不應(yīng)互相推委，而是盡己所能，給孩子以最大的幫助，不存在以誰(shuí)為輔的問題。夫妻雙方還應(yīng)十分注意，避免在孩子面前爭(zhēng)論，尤其是事關(guān)孩子的是非爭(zhēng)論。因?yàn)楦改钢g的不一致會(huì)使孩子沒有一個(gè)明確的“是非標(biāo)準(zhǔn)”。長(zhǎng)此以往，孩子就有可能養(yǎng)成虛偽等不良習(xí)慣，有時(shí)還可導(dǎo)致對(duì)父母某一方的仇視與對(duì)立，為家庭的幸福埋下禍患。因此，父母雙方一定要增強(qiáng)教育孩子的責(zé)任感，共同承擔(dān)教育孩子的任務(wù)，主動(dòng)走進(jìn)孩子的生活中，讓孩子在父母親的雙重教育下健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 周立凱，張雙文.21世紀(jì)怎樣做家長(zhǎng).清華大學(xué)出版社，2003年1月第一版.

[2] 趙忠心.家庭教育學(xué).人民教育出版社，1997.