吳雀屏

一、問題的提出

新的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》在我國首次提出了英語教育要“以人為本”的教育思想。以人為本，就是以人的綜合素質(zhì)為本，以人的持續(xù)發(fā)展為本；培養(yǎng)的是一個具有健全人格又能持續(xù)發(fā)展的完整的人，而不是單純著眼于他眼下掌握了多少個單詞和句型。即一切從人出發(fā)并通過人、為了人、完成人的發(fā)展并最終實現(xiàn)人的自由。先成人，后成才，英語教育也同樣責(zé)無旁貸地承擔(dān)著這項歷史使命。

我國長期應(yīng)試教育造成過弱的文化陶冶，致使學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊嚴(yán)重缺損，這又使通過英語英語教學(xué)對學(xué)生實施文化素質(zhì)教育的任務(wù)顯得更為重要。

二、英語社團活動中實現(xiàn)“以人為本”的策略措施

真正踐行社團活動“以人為本”的教育理念，需要教師對自身角色的真誠自覺，對每一位學(xué)生的真情關(guān)注，對教學(xué)過程的真實把握；需要教師實現(xiàn)從“以英語為本”到“以人為本”轉(zhuǎn)變，從“以教師為中心”到“以學(xué)生為主體”的轉(zhuǎn)變。從原則走向生活，從理論走向?qū)嶋H，運用英語課堂教學(xué)真正實現(xiàn)“以人為本”應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.理解學(xué)生——社團活動實現(xiàn)“以人為本”的基本前提

“以人為本”英語社團教學(xué)中的“理解人”，就是在覺察和了解他人基本狀況下的包容、寬容、認(rèn)可、諒解、體察等。理解什么和怎樣理解決定著行為與態(tài)度的內(nèi)容與方式，是實現(xiàn)“以人為本”社團活動的最基本的前提。

教學(xué)問題一：“理解萬歲”

中國人在彼此較為熟悉的人見面問候時，一般采用下列用語：“上哪去？”、“吃過了嗎 ？”等等，而如果把這些問候的話直譯成英語（即：Where are you going？ Have you eaten yet？）。 英美人不僅不能感到親切，反而可能會感到茫然、困惑，甚至可能引起誤解和反感情緒。不了解漢文化習(xí)俗的外國人并不會認(rèn)為這是一種起交際作用的問候語，比如，問對方：“Have you eaten yet？”對方可能認(rèn)為這不是單純的見面問候的話，而會誤認(rèn)為你可能發(fā)出對他/（她）的邀請。又如“Where are you going？” 很可能引起對方的不快， 所以他/（她）對這一問話的反應(yīng)極有可能是：“It's none of your business” （你管得著嗎？）。英美人的問候一般用“Good morning/after noon/evening（早上好、下午好、晚上好）”“How do you do？ （您好?。薄癗ice to meet you. （見到你 很高興）”“How are you doing？” （你最近好嗎？）， 在關(guān)系親密者之間常用“Hello”或“Hi”。

教學(xué)策略——轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念

（1）教師必須要轉(zhuǎn)變自己的觀念，加強學(xué)習(xí)，提高自身的綜合文化素質(zhì)，全面把握英語文化知識教育的量與度，在語法和詞匯教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生學(xué)會語言的實際運用。

（2）教師在教學(xué)中向?qū)W生介紹一種文化內(nèi)容時，要持中立態(tài)度，不要輕易地說別人的如何不好，我們的如何好，反之亦然。同時教育學(xué)生要學(xué)會寬容理解并理智地對待不同文化間的差異。

教育延伸——理解每一個特別的學(xué)生

不同文化之間存在著明顯的差異，不同學(xué)生之間又何嘗不是如此呢。因此教師同時作為教育工作者在教學(xué)中必須學(xué)會理解學(xué)生：（1）理解學(xué)生發(fā)展、成長的規(guī)律，就是要求教師在教學(xué)過程中，要全面把握兒童成長過程中的連續(xù)性、階段性和差異性內(nèi)涵以及不同時期、不同階段的特點。（2）理解學(xué)生生命的弱點。任何人都會有其人性的美德，又有他的生命缺陷。更何況正在成長發(fā)育，正在社會化過程中的學(xué)生，他們身上會經(jīng)常自覺不自覺地表現(xiàn)生命的弱點。教師必須對于人性，尤其是正在成長中學(xué)生的生命的弱點給予合理的詮釋，真正做到善意的無痕的體諒與理解。（3）理解學(xué)生特殊的經(jīng)歷。由于每個人來自不同的家庭，擁有不同的文化背景和社會經(jīng)歷，并擁有不同的性格特點及不同的性別。所以教師在課堂教學(xué)中必須了解，每個學(xué)生都可能經(jīng)歷特殊的事情，擁有特別的生活方式、思維方式和行為方式。教師對于有特殊過去、特殊表現(xiàn)、特殊“地位”、特殊想法的學(xué)生應(yīng)該給予更多的理解、關(guān)注，讓“特殊的經(jīng)歷”成為每個學(xué)生豐滿人生不可或缺的財富。

2.尊重學(xué)生——社團活動實現(xiàn)“以人為本”的關(guān)鍵

尊重學(xué)生就是尊重學(xué)生的尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的基本權(quán)利和義務(wù)，尊重學(xué)生的價值，尊重學(xué)生在自己發(fā)展中的主體地位。

3.關(guān)愛學(xué)生——社團活動實現(xiàn)“以人為本”的核心要求

關(guān)愛，顧名思義，就是關(guān)心和愛護，是建立在理解和尊重基礎(chǔ)上的一種情

感付出的態(tài)度及行為。關(guān)愛是教學(xué)實現(xiàn)“以人為本”的核心要求，缺少關(guān)愛就不會有良好的教學(xué)監(jiān)控，更不可能進行素質(zhì)教育、主體教育。關(guān)愛來源于教師自己的生活原則、生命理念以及職業(yè)教育、主體教育；來源于教師對學(xué)生人格平等、本職業(yè)價值、學(xué)生的成長和自我實現(xiàn)等諸問題的合理認(rèn)識；關(guān)愛體現(xiàn)為教師對學(xué)生愛的行為，這種行為具體而細(xì)微地貫穿在對學(xué)生的教育教學(xué)過程中，體現(xiàn)在自己的教育教學(xué)行為上。

4.激勵學(xué)生——社團活動實現(xiàn)“以人為本”的動力

教師適當(dāng)合理的激勵是學(xué)生進步的最強大的外來動力，它甚至可以內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，從根本上催人奮進。激勵人就是要激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)興趣和能力，鼓勵學(xué)生樹立自新、自信、自強的意識，從而實現(xiàn)學(xué)生全面自主、自由的可持續(xù)發(fā)展。美國心理學(xué)家威廉.詹姆斯發(fā)現(xiàn)，一個沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，當(dāng)他受過激勵后，其能力是激勵前的3—4倍。

英語是一門實踐性很強的技能性學(xué)科，英語是學(xué)生自己練會的，而不是教師教會的。優(yōu)化英語教學(xué)過程最根本的是引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)過程，學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們成為真正的學(xué)習(xí)的主體。而要做到這一點，教師就必須堅持“以人為本”的原則：理解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、激勵學(xué)生，讓學(xué)生在激勵中學(xué)習(xí)知識，在關(guān)愛中改正錯誤，在理解中收獲成長，在尊重中完善人格。