王維娜

2018年《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)作為目標(biāo)。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷，其中史料實(shí)證是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑。歷史過程是不可逆的，認(rèn)識(shí)歷史只能通過現(xiàn)存的史料。梁啟超在《中國歷史研究法》指出：“史料為史之組織細(xì)胞，史料不具或不確，則無復(fù)史之可言。”要形成對歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須要重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真。

但根據(jù)我校高二歷史選考生的問卷調(diào)查，有42%同學(xué)不擅長史料的分類，有49.6%的同學(xué)不擅長史料價(jià)值的判斷和比較，有51.2%同學(xué)不擅長史料信息的提取，有56.3%的同學(xué)不擅長基于史料的邏輯推演和著眼再現(xiàn)的合理想象，有57.8%的同學(xué)不擅長史料的聯(lián)系與比較、以及得到自己的歷史解釋等……

由上可知，培養(yǎng)學(xué)生的“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)任重道遠(yuǎn)，而習(xí)題是學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)素養(yǎng)的重要載體，為此，怎樣挖掘習(xí)題的內(nèi)涵與價(jià)值，全方位培養(yǎng)和提高學(xué)生的“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)成為筆者研究的主題。據(jù)此筆者主要采用以下策略：

一、 立足高考，精選習(xí)題

高考作為風(fēng)向標(biāo)，歷來備受關(guān)注，研究真題，可以事半功倍。筆者研究近幾年的高考真題，發(fā)現(xiàn)其考查最多的，也是學(xué)習(xí)歷史最需要注意的是：史料價(jià)值的甄別以及對史料信息的有效提取。如較為典型的2015年江蘇卷第2題瑯琊石刻和《淮南子》對秦始皇描述史料的真?zhèn)斡∽C， 2016上海卷31題對哪些是一手史料、二手史料進(jìn)行直接考察等，2016年北京卷對安陽西高穴曹操墓和南昌劉賀墓等考古發(fā)現(xiàn)、出土文獻(xiàn)史料價(jià)值的甄別和考證 ，2017全國卷Ⅱ35題對《回憶錄》史料價(jià)值的考核……

為此，老師在習(xí)題的選擇上要以高考題為風(fēng)向標(biāo)有的放矢，精選試題，以做到事半功倍。如

（2017東城二模）40題在《馬可·波羅行記》（簡稱《行記》）向西方較為全面地介紹了中國。但關(guān)于馬可·波羅是否到過中國，中外史學(xué)界爭論已久。

表4兩派爭論情況

懷疑論者 肯定論者

爭論1 《行記》沒有記載中國代表性事物如：印刷術(shù)、漢字、長城、茶、筷子，纏足等 關(guān)于當(dāng)時(shí)宮廷的奢華、南方城市的繁榮、市場的活躍，《行記》比任何漢文史料和外文作品更為詳細(xì)、生動(dòng)

爭論2 在中國古代史籍中，沒有找到任何可供考證的關(guān)于記載馬可·波羅的史枓 馬可·波羅當(dāng)時(shí)只是一個(gè)管理鹽務(wù)的小官，不會(huì)被記入籍。同時(shí)期羅馬教皇派往中國的特使團(tuán)，也從未出現(xiàn)在中國歷史文獻(xiàn)中

爭論3 《行記》記載馬可·波羅襄陽獻(xiàn)炮，與《元史》所載之史實(shí)不符 《行記》對當(dāng)時(shí)中國的貨幣，食鹽生產(chǎn)與稅收體制的大量準(zhǔn)確而詳盡的描述，當(dāng)時(shí)的歐洲，阿拉伯或波斯文獻(xiàn)中無書能及

爭論4 各種印刷本的《行記》采用的人名和地名是波斯文或阿拉伯文，他可能只到過波斯，可能從波斯史料抄來 《行記》原稿已經(jīng)遺失，由人代筆流傳下來，加上翻譯和多次轉(zhuǎn)抄，抄本近200個(gè)

共識(shí) 西方世界對中國較為全面的了解始于《行記》，并引發(fā)海外探險(xiǎn)，推動(dòng)中西交流

（1）概括兩派學(xué)者的分析角度，任選一組爭論進(jìn)行說明。（10分）

此題就通過6個(gè)角度：直接史料對間接史料、官家的記載對民間的記載、本國的記載對外國的記載、近人的記載對遠(yuǎn)人的記載、不經(jīng)意的記載對經(jīng)意的記載、本事對旁涉、直說對隱喻等逆向考查了學(xué)生的史料價(jià)值甄別、基于史料的邏輯推演得出自己的歷史解釋能力，以及“孤證不立”的實(shí)證意識(shí)，是培養(yǎng)“史料實(shí)證”素養(yǎng)的一道不錯(cuò)的習(xí)題。

二、 挖掘習(xí)題內(nèi)涵，培養(yǎng)“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)

在精選習(xí)題的基礎(chǔ)上，更加注重對習(xí)題的講解，挖掘習(xí)題背后的能力和素養(yǎng)。

如關(guān)于戊戌變法的研究，所依據(jù)的材料主要是運(yùn)動(dòng)過后不久出現(xiàn)的梁啟超的《戊戌政變記》，和康有為后來的陳述如《康南海自編年譜》，由于作者就是當(dāng)事者，所以很難作為信史。這些作品都不同程度強(qiáng)化了康梁系話語，而來自清政府方面的解釋幾乎一直沒有看到。 ——《回顧戊戌 重溫歷史》《光明日報(bào)》2008-12-07

據(jù)材料，說明文中提到的兩部文獻(xiàn)在研究戊戌變法運(yùn)動(dòng)史中的缺陷。由此，你認(rèn)為史學(xué)研究應(yīng)注意什么問題？（4分）

此題就很好地考查了學(xué)生對史料分類、甄別、辨?zhèn)魏蛢r(jià)值判斷的能力，講解時(shí)向?qū)W生點(diǎn)明：

按照史料的表現(xiàn)形式，史料分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料和口述史料?？谑鍪妨鲜?0世紀(jì)“新史學(xué)”孕育出來的產(chǎn)物，以記錄由個(gè)人親述的生活和經(jīng)驗(yàn)為主，重視從個(gè)人的角度來體現(xiàn)對歷史事件的記憶和認(rèn)識(shí)。文獻(xiàn)史料歷來是史家研究歷史的主要憑據(jù)，但文獻(xiàn)記載或語焉不詳、或時(shí)代久遠(yuǎn)，付諸闕如，或他人記載有所偏好，無法反映歷史真相。當(dāng)事人的口述，恰恰能彌補(bǔ)這些不足，對歷史上一些著名人物所做的口述在這方面的作用尤著。

如唐德剛先生為胡適、張學(xué)良、李宗仁等人物所做口述以及通過這些人物反映出來的當(dāng)時(shí)歷史，就是一個(gè)突出的例子。但口述人容易加進(jìn)主觀色彩，影響歷史真實(shí)，故需要其他史料進(jìn)行印證，如此題的康梁是當(dāng)事人，陳述自己親身參與的事件帶有一定主觀性，且康梁同屬維新派，僅憑他們陳述很難構(gòu)成信史，因此對戊戌變法以及其他史學(xué)研究需要多方面收集史料證據(jù)進(jìn)行甄別和辨?zhèn)危璐伺囵B(yǎng)學(xué)生對史料價(jià)值的甄別以及全面看問題的實(shí)證精神。

總之，歷史的過程是不可逆的，作為歷史學(xué)科最具學(xué)科特色的“方法論”，和實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的紐帶，針對學(xué)生史料實(shí)證能力的薄弱，老師必須高度重視培養(yǎng)學(xué)生的“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)。習(xí)題作為檢測落實(shí)的最直接工具，應(yīng)該被老師厚愛。在教學(xué)實(shí)踐中，這既需要老師精選習(xí)題，也需要老師充分挖掘習(xí)題內(nèi)涵，漸進(jìn)培養(yǎng)。