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        油畫意境內涵的特征之意象色彩研究

        2019-10-21 14:48:01張樂弦
        青年生活 2019年18期
        關鍵詞:特征

        張樂弦

        摘要:意象色彩是油畫訓練及油畫創(chuàng)作中重要的語言及方法,由于其意象性、創(chuàng)造性以及強調個性的特點,能夠極大激發(fā)作者的創(chuàng)造力和想象力。意象色彩是作者筆下的油彩輕盈靈動、情景交融、虛實統(tǒng)一的色彩體系。在處理畫面形與色的關系中,大膽用色彩沖破形的束縛,求得活潑的生機和生命的活力;在對背景作平面化的處理中,常常以虛化形象的邊緣讓它與背景融化在一起,在模糊朦朧的直覺中把握形色關系,創(chuàng)造出一種有機的情緒氣氛。品味油畫作品,猶如聆聽一曲交響樂章,使人感受到生命的顫動、情感的洋溢,那是盡善盡美的境界,是作者內心對意境美的呼喚。

        關鍵詞:油畫;意境內涵;特征;意象色彩

        傳統(tǒng)的美學思想體現(xiàn)在中國畫里則是畫面中的“留白”。作為中國畫中最大的審美焦點和審美情趣,空白是當之不讓的。這也是取自于蘇軾空白處即“無”,“無”因“有”而生,也就是老子宣揚的“有無相生”。有人認為水墨畫的絕妙之處就在于此。意境、空間、虛化都可以解釋為空白,總之會讓人對其產生許多聯(lián)想及想象。意象色彩中留白的地方大多只借用傳統(tǒng)水墨畫中的“畫外之音”,形成某種畫面意境表現(xiàn)的趣味性而已,并且留的是“帶顏色”的“白”。特別強調的是,畫面中的留白可以借助油畫顏料中特有厚重感形成肌理,使得畫面有一種很強的張力,成為一種特別的油畫技法,給畫面添加了深層次的意境表現(xiàn)。

        油畫自清末傳入中國以來,油畫創(chuàng)作者依照傳統(tǒng)繪畫的審美觀與哲學觀,對油畫表現(xiàn)特色與表現(xiàn)技法進行了改進,使之具備了濃郁的本土風格。單純與簡化是油畫表現(xiàn)的一種新思維,它深刻的彰顯出在中西審美觀中異中取同,凝聚結合之后對本土油畫的創(chuàng)作理念及構想。本土油畫既具有對空間大自然色彩本質的理性感悟,又具有將客觀色彩升華為主觀精神表現(xiàn)和傳統(tǒng)繪畫感性空靈的縹緲之美,從而使畫面意境表現(xiàn)出和諧、含蓄而淡雅,虛實相得益彰自然之美;最終使作者的主觀意念在繪畫過程中盡情發(fā)揮,體現(xiàn)一種自然灑脫的空靈韻味。 在油畫發(fā)展進程中,劉海粟最先歸納出了“油畫民族化”的觀點;而觀點的提出也是一次大膽的嘗試,在創(chuàng)作實踐中,中國水墨畫留白的空間表現(xiàn)技法也得以融合。像他的著名的風景油畫作品《頂散綺》,作品借鑒了后印象派及現(xiàn)代派 ?藝術的某些技法,相容以生,這是中西之間的一種互補,在畫面里充分吸收了傳統(tǒng)水墨畫的繪畫技法,有很鮮明的寫意特色。筆觸間主觀理性的多處留白,明顯是受塞尚作品和本土繪畫的氣韻生動、黑白分明等特點的交替影響。做到了筆不到意到,卻給觀者以游刃有余、得心應手的感覺。并且,“留白”對畫面黑白灰在構圖上的分配比例起了重要的推進作用。中間通過留白,表現(xiàn)出的房屋,有精彩的視覺效果,是整幅畫面的視覺中心;假如用色彩描繪,也就堵住了氣,絕對會氣韻喪失。畫面視覺效果整體酣暢淋漓,極盡描摹、猶如天成;應物象形、沒有潦草之感。這也是對劉海粟關于“油畫民族化”最好的詮釋及經(jīng)典之作。

        自改革開放以來,油畫創(chuàng)作者繪制了大量的意象色彩作品,如陳丹青的風俗油畫《西藏組畫》,在畫中,無論是人物、還是背景,都有十分精妙的情感意念和簡化技法運用。吳冠中先生在油畫和國畫創(chuàng)作中,探尋中西繪畫藝術融匯的形式,在《魯迅的故鄉(xiāng)》這幅風景油畫中,將畫面中的房子表現(xiàn)得自然簡潔而頗具神韻;意象色彩的運用恰到好處,同時使此畫呈現(xiàn)出強烈的水墨畫韻味。另一位借助西方獨特的審美視角,融會貫通于東方文化血脈的抽象繪畫大師朱德群先生。他熱愛大自然,感悟大自然,以一種“天地為師”的藝術創(chuàng)作態(tài)度。在抽象繪畫的領域自由馳騁,他的作品體現(xiàn)著強烈的激情、噴薄而出,不可遏制;從而開創(chuàng)了一條獨特的藝術道路。如作品《冬之呈現(xiàn)》,畫家用粗而濃重的皴擦手法;畫中沒有具體的形,大量的運用不同筆法和技法,有一種動人心魄的節(jié)奏感。此作充滿了西方象征主義的情調,卻又不失東方溫婉細膩的繪畫風格。清晰地反映出中西文化、思維方式的交流與融合。 意象色彩作品具有含蓄單純、自然有趣的審美效果。也代表了作者超以想象、虛無縹緲的感性理想。

        以虛代實,以少道多。在傳統(tǒng)繪畫中,畫面表現(xiàn)虛是目的,實只是實現(xiàn)虛的手段。因為作品的意境在虛處,所謂“無畫者皆成妙境”。眾多作品在藝術表現(xiàn)上講究虛實相生,注重可意會而不可言談的意象精神。因此,如能將傳統(tǒng)藝術中的“虛靜”和“意境”理論用于油畫創(chuàng)作,將極大地拓展油畫的表現(xiàn)空間。在追求意境表現(xiàn)的作品中,色塊之間既有對比協(xié)調,又有色彩關系簡潔整體;筆法生動有序、輕重緩急;肌理表現(xiàn)適度、色層豐富,意到筆不到。顯示出一種舉重若輕的智慧,畫面流露出傳統(tǒng)繪畫的視覺效果。以氣守形,用“簡化”增強畫面的感染力?!皻狻笔谴笞匀恢幸环N看不見、摸不著的存在狀態(tài)。在日常生活中人們看不到它,但可以通過自身的某種情趣狀態(tài)來感受它的存在。在油畫中“形”與“氣”的碰撞、感通以及共鳴,正是這種大膽的取舍使油畫意境表現(xiàn)獲得了更強的感染力。因而在畫面中強調以少勝多,筆不到而意到;用簡化的色彩營造出含蓄的畫面意境表現(xiàn),這也是油畫本土化顯著的藝術樣式和精神指向。

        參考文獻:

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