胡愛(ài)梅

摘要：本論文是有關(guān)劉文西的水墨人物畫的個(gè)案研究。劉文西筆下的人物畫是中國(guó)民族文化和歷史情感精神的寄托，他的藝術(shù)人生反映的執(zhí)著精神具有社會(huì)的責(zé)任感和時(shí)代的使命感，他是 20 世紀(jì)當(dāng)代人物畫開拓前行的實(shí)踐者，也是西北地區(qū)“黃土畫派”的領(lǐng)軍人。劉文西是當(dāng)代中國(guó)畫壇開宗立派的人物，他的繪畫，代表著中國(guó)畫寫實(shí)風(fēng)格的發(fā)展方向，他的藝術(shù)精神，就是中華民族自強(qiáng)不息的精神，他是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上的一顆璀璨明珠。

關(guān)鍵詞：劉文西人物畫;典型形象;寫實(shí)風(fēng)格;藝術(shù)精神

1.前言

劉文西的藝術(shù)不僅靠形式、語(yǔ)言、技巧取勝，更是他作品中塑造形象的獨(dú)特性、生動(dòng)性、真實(shí)性占據(jù)統(tǒng)領(lǐng)一切的地位。他的心連著陜北人民，他的情系著黃土高坡，當(dāng)今畫壇有哪位畫家能像他那樣，足跡遍步陜北的鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)。形式的探索是重要的，他是通過(guò)形式、語(yǔ)言、技巧等手段的表現(xiàn)，達(dá)到不斷強(qiáng)化形象內(nèi)在意味的表現(xiàn)力和感染力。劉文西應(yīng)該是當(dāng)代中國(guó)畫壇的一面旗幟。在當(dāng)代頻繁興起的各種藝術(shù)潮流中，劉文西以其大家風(fēng)范，表現(xiàn)出一種巋然不動(dòng)的氣度。他把自己的藝術(shù)生命仍然寄托在陜北的那片黃土地上，贊頌?zāi)抢锏娜嗣袷撬髌返撵`魂。他堅(jiān)信那些深深感動(dòng)過(guò)他的美一定會(huì)感動(dòng)別人。

1.個(gè)人簡(jiǎn)介

劉文西現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)顧問(wèn)，陜西省文藝界聯(lián)合會(huì)顧問(wèn)，陜西省美協(xié)副主席，西安美術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，西安美院研究院院長(zhǎng)，全國(guó)有突出貢獻(xiàn)的專家。曾任全國(guó)文藝界聯(lián)合會(huì)委員，中國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)畫藝委員會(huì)委員，歷屆全國(guó)美展中國(guó)畫評(píng)委會(huì)委員，全國(guó)首批百位名師稱號(hào)獲得者。劉文西的重要作品有《毛主席和牧羊人》、《東方》、《解放區(qū)的天》和巨幅系列長(zhǎng)卷《黃土人》等近百幅。人民幣上的毛澤東畫像即為劉文西所作。

2.藝術(shù)作品

其藝術(shù)作品有《同歡共樂(lè)》、《祖孫四代》、《知心話》、《山姑娘》、《黃土情》。近幾年，又創(chuàng)作了《東方》、《基石》、《老百姓》、《與人民同在》、《春天》等;《陜北姑娘》和《陜北小姑娘》的名作現(xiàn)珍藏在：世界書畫家協(xié)會(huì);《毛主席與牧羊人》，其創(chuàng)作方法和藝術(shù)風(fēng)格與他以前是一致的。他在不斷探索創(chuàng)新，在歷史生活和現(xiàn)實(shí)生活中尋找感動(dòng)自己的題材，進(jìn)行典型化的思考與提煉，并最大限度地用自己的繪畫創(chuàng)作能力去刻畫人物和處理作品諸要素的協(xié)調(diào)整合，力求達(dá)到思想深度和藝術(shù)高度的完美統(tǒng)一。在當(dāng)今時(shí)代，劉文西的這種創(chuàng)作精品力作的方法和規(guī)律，尤其顯得可貴。

3.藝術(shù)造詣

劉文西是當(dāng)代中國(guó)畫壇開宗立派的人物，他的繪畫，代表著中國(guó)畫寫實(shí)風(fēng)格的發(fā)展方向，他的藝術(shù)精神，就是中華民族自強(qiáng)不息的精神。劉文西是以畫陜北而成為大家的，可以說(shuō)是陜北成就了他，他也塑造了陜北。人們不會(huì)忘記，上世紀(jì)60年代初他創(chuàng)作的《祖孫四代》帶給人們的震撼。在這幅永載史冊(cè)的作品中，劉文西以“主題思想的深刻性、人物塑造的生動(dòng)性和筆墨技巧的開拓性”而確立了自己在中國(guó)美術(shù)史上的地位。他以高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，以高屋建瓴的智慧，以“語(yǔ)不驚人死不休”的精神，創(chuàng)作出一幅幅關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人類、關(guān)注生命的陜北系列作品。從《毛主席和牧羊人》至《同歡共樂(lè)》，從《支書和老貧農(nóng)》到《溝里人》，他的每幅作品的誕生都會(huì)帶來(lái)一片贊嘆之聲?？v觀當(dāng)今中國(guó)畫壇，不少名家高手往往為格套所縛，或取材于古人，或取意于古人，或拜倒在西方傳統(tǒng)的腳下，或因襲現(xiàn)代流派的手法，不是重復(fù)前人，就是重復(fù)他人。劉文西卻不是這樣，他曾“一手伸向傳統(tǒng)”，也曾“一手伸向生活”，半個(gè)多世紀(jì)的金戈鐵馬，數(shù)十載的變幻風(fēng)云，在滋養(yǎng)著劉文西，也在冶煉著劉文西。他要用有限的生命去實(shí)踐他藝術(shù)的更大超越。

4.繪畫技巧

在人物畫筆墨技巧方面，劉文西按照李可染的辦法：用最大的功力打進(jìn)去，用最大勇氣打出來(lái)。以形神兼?zhèn)渥鳛樽约鹤罡叩乃囆g(shù)目標(biāo)，通過(guò)形象思維，追求“遷想妙得”的藝術(shù)效果，他將中國(guó)畫的工筆重彩和水墨寫意結(jié)合起來(lái)，在造型上吸取西畫中素描和色彩的精華加進(jìn)民間藝術(shù)中清新健康的樸素格調(diào)，巧妙地糅合成一體，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。表現(xiàn)手法的游刃有余，使畫家能夠根據(jù)不同對(duì)象采用不同的處理方法。劉文西畫老農(nóng)形象多用焦墨干皴皺紋，染以淡墨表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，最后賦彩潤(rùn)色之，色墨結(jié)合恰到好處;畫姑娘形象則重染色，能夠用不露筆痕的飽色表現(xiàn)面部皮膚的新鮮圓潤(rùn)。其核心為：一、繼承并發(fā)展傳統(tǒng)中國(guó)人物畫“以形寫神”、“神形兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)理念;二、采用中西合璧、古今兼融、循序漸進(jìn)、科學(xué)嚴(yán)格的造型方法;三、堅(jiān)持關(guān)注生活、反映生活，與時(shí)俱進(jìn)、積極向上的現(xiàn)實(shí)主義道路;四、重視筆墨、重視創(chuàng)新，從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)美，在藝術(shù)創(chuàng)作中追求西部風(fēng)情的審美情趣。

5.結(jié)論

劉文西是當(dāng)代中國(guó)美術(shù)界現(xiàn)實(shí)主義繪畫創(chuàng)作的代表人物之一，劉文西的中國(guó)人物畫作品是人民現(xiàn)實(shí)生活生動(dòng)的真實(shí)再現(xiàn)，是積淀厚重的西北地域文化指征。劉文西以堅(jiān)定的文藝思想理念和虔誠(chéng)的藝術(shù)追求，長(zhǎng)期深入陜北，熟悉鄉(xiāng)民生活，創(chuàng)作大量精品，反映時(shí)代情境，展現(xiàn)藝術(shù)家追求真善美的初心，為當(dāng)代中

國(guó)現(xiàn)實(shí)主義繪畫發(fā)展起到了積極與推動(dòng)作用。

劉文西肖像畫過(guò)人的藝術(shù)貢獻(xiàn)，在于他運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨線條，在于他融匯中西繪畫技法于一爐，而有強(qiáng)烈的生活氣息始終是他的肖像畫的一大特色。這里面有被畫對(duì)象的生命，也有畫家個(gè)人獨(dú)特的、親切的、鮮活的感受。此之謂“時(shí)代氣息”，或者說(shuō)“時(shí)代精神”。

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