梁運(yùn)漳

摘 ?要：初中道德與法治課程與初中生的日常生活關(guān)系緊密，所以在初中道德與法治教學(xué)過程中教師不僅要學(xué)生掌握課本的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)還要將教材內(nèi)容生活化，讓學(xué)生能夠在實(shí)際生活中應(yīng)用知識(shí)去解決生活中的問題，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。本文主要從三個(gè)角度闡述如何將初中道德與法治課程生活化，以期為其他學(xué)者提供新的研究視角。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治課;生活化

初中道德與法治課程主要是幫助學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生樹立法律意識(shí)，并在實(shí)際生活中能夠運(yùn)用教材知識(shí)解決實(shí)際生活的問題。因此在教學(xué)過程中教師要盡可能的將課堂教學(xué)與學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生意識(shí)到道德與法治課程的現(xiàn)實(shí)意義，激發(fā)學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。

1.將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合

初中道德與法治課是一門靈活性比較強(qiáng)的學(xué)科，但是在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師以理論學(xué)習(xí)作為課程學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，生搬硬套教材中的內(nèi)容，導(dǎo)致課堂氛圍比較枯燥，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也沒有將教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中，這門課程也就失去了實(shí)際意義[1]。因此在教學(xué)過程中教師要以學(xué)生生活為基礎(chǔ)進(jìn)行授課。比如在學(xué)習(xí)《認(rèn)識(shí)自己》時(shí)，教師可以讓學(xué)生從自身的出發(fā)，了解自己是什么樣的人，了解自己的興趣愛好，了解自己的價(jià)值觀，然后教師再?gòu)恼n本內(nèi)容出發(fā)，讓學(xué)生將教材中的理論與自身相結(jié)合。比如在學(xué)習(xí)《交友的智慧》智慧時(shí)，教師可以通過教材幫助學(xué)生如何正確交友，如何處理與朋友之間的關(guān)系。同時(shí)教師在課堂上還可以通過提問的方式，詢問學(xué)生在交友過程中的問題，比如“你和你的朋友發(fā)生爭(zhēng)吵后一般都是采取什么方式化解矛盾”，在課堂上教師幫助學(xué)生解決實(shí)際問題，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，能夠加深學(xué)生對(duì)教材的理解，同時(shí)給學(xué)生的實(shí)際生活提供指導(dǎo)，讓學(xué)生意識(shí)到道德與法治課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，能夠真正解決生活中的疑惑，可以讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效率，幫助教師創(chuàng)建高效課堂。

2.創(chuàng)建生活化教學(xué)情境

在教學(xué)過程中教師要?jiǎng)?chuàng)建生活化的教學(xué)情景，讓道德與法治課程更加生動(dòng)化，趣味化。首先，教師要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，創(chuàng)建教學(xué)情境。在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，許多教師以自己的生活為基礎(chǔ)給學(xué)生講授知識(shí)，雖然也實(shí)現(xiàn)了生活化教學(xué)，但是在教學(xué)過程中學(xué)生很難理解教學(xué)情境，因此很難融入到學(xué)習(xí)過程中[2]。其次，在創(chuàng)建生活化教學(xué)情景時(shí)要將教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，要讓學(xué)生在思考的過程中學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，并讓教材內(nèi)容可以指導(dǎo)學(xué)生生活，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念、處事方式。比如在學(xué)習(xí)《做情緒的主人》時(shí)，教師可以問學(xué)生“期中考試不理想時(shí)你的情緒是什么樣的？”“當(dāng)與身邊的同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)你會(huì)采取什么樣的辦式消除你的不良情緒”，教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活利用提問的方式將學(xué)生置于教學(xué)情境中，教師可以在提問的過程中了解學(xué)生處理情緒的方式。最后教師要將學(xué)生處理情緒的方式進(jìn)行總結(jié)，然后結(jié)合教材內(nèi)容，給學(xué)生講授處理情緒的正確方式，然后讓學(xué)生與自己的處理方式進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生反思，同時(shí)教師也要給學(xué)生講解處理情緒、控制情緒的方式和重要性，幫助學(xué)生規(guī)范日常處理情緒的行為，幫助學(xué)生消除不良情緒[3]。在道德與法治課教學(xué)過程中通過創(chuàng)建生活情境的方式進(jìn)行教學(xué)，不僅將理論教學(xué)靈活化實(shí)用化，還可以給學(xué)生為了的生活提供相應(yīng)的指導(dǎo)，通過情景化教學(xué)給學(xué)生傳遞正確的處事方式，為學(xué)生成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

3.增加生活化的實(shí)踐教學(xué)模塊

道德與法治課程的主要教學(xué)目標(biāo)就是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，給學(xué)生傳輸正確的思想觀念，為學(xué)生的成長(zhǎng)保駕護(hù)航，所以道德與法治課是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。因此在教學(xué)過程中教師可以增添實(shí)踐教學(xué)的模塊，讓學(xué)生從 現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)教材中的內(nèi)容。比如在學(xué)習(xí)《法律就在我們身邊》時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐姆ㄔ夯蛘呗蓭熓聞?wù)所進(jìn)行參觀，了解法務(wù)人員真實(shí)的工作狀態(tài)，同時(shí)教師還可以通過模擬法庭的形式，讓學(xué)生觀了解審判流程，學(xué)習(xí)法律知識(shí)。通過實(shí)踐教學(xué)學(xué)生可以將教材內(nèi)容真實(shí)化，具體化，同時(shí)也讓學(xué)生了解到教學(xué)與實(shí)踐之間有很大的差距，學(xué)生還有很大的學(xué)習(xí)空間，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生開展探索學(xué)習(xí)的動(dòng)力[4]。其次，在學(xué)生的日常生活中教師也要時(shí)刻的融入教材內(nèi)容。比如在學(xué)習(xí)《美好集體有我在》時(shí)，教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到集體的重要性，了解集體與個(gè)人之間的關(guān)系，在現(xiàn)實(shí)生活中教師也要讓學(xué)生積極參與到集體之中。比如在參加運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生理解集體主義思想，讓學(xué)生了解個(gè)人榮譽(yù)是與集體緊密相連的。同時(shí)在學(xué)生考試過程中，教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生要誠(chéng)實(shí)守信，不作弊，將《誠(chéng)實(shí)守信》的知識(shí)內(nèi)容融入到學(xué)生的日常生活中，讓學(xué)生在考試過程中踐行誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)文化。

4.結(jié)束語

利用生活化的教學(xué)方式講授初中道德與法治課符合課程教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)拉近了學(xué)生與課程之之間的距離，學(xué)生能夠更好的理解課程內(nèi)容，并懂得如何將理論知識(shí)與實(shí)踐相融入。但是生活化的教學(xué)方式有很多，所以教師在日常教學(xué)過程中要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際情況，可以利用案例教學(xué)、情境教學(xué)等多種教學(xué)方式開展生活化教學(xué)，讓學(xué)習(xí)從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)樂趣。

參考文獻(xiàn)

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[3] ?王明亮. 生活化教學(xué)法引入初中道德與法治課程中的理論分析[J]. 課程教育研究，2018，13（46）：56-56.

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