張樂(lè)弦
摘要:王沂東是當(dāng)今中國(guó)最具實(shí)力的油畫(huà)藝術(shù)家之一。他游刃有余地將西方古典油畫(huà)的精湛技法與中國(guó)民族文化的審美意蘊(yùn)融于一體,成功地再現(xiàn)了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他的作品筆法精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)、造型線條分明、形體結(jié)構(gòu)確并擅長(zhǎng)表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界,以古樸凝重而又俏麗靈動(dòng)的藝術(shù)魅力扣人心弦。
關(guān)鍵詞:王沂東;油畫(huà);色彩語(yǔ)言
王沂東的色彩語(yǔ)言具有濃烈的民族特色。他的畫(huà)面經(jīng)常以黑、白、紅三種色的巧妙搭配為主,運(yùn)用古典技法和中國(guó)畫(huà)中以及傳統(tǒng)年畫(huà)藝術(shù)中的平面性、裝飾性表現(xiàn)手法的結(jié)合,創(chuàng)造出具有象征性、充滿(mǎn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的色彩。他以紅色作為表達(dá)自己內(nèi)心情感的媒介,運(yùn)用不同冷暖、明度、純度、面積的紅色與黑、白色的對(duì)比與結(jié)合,創(chuàng)造了生動(dòng)而沉穩(wěn)、強(qiáng)烈而和諧的畫(huà)面。他的色彩語(yǔ)言的形成與變化,可以從他創(chuàng)作思路的逐漸轉(zhuǎn)變中進(jìn)行分析。王沂東致力于對(duì)歐洲古典繪畫(huà)技法的深入研究,他努力將中國(guó)本民族文化精神與古典技法相融合,運(yùn)用敘事性的描繪方式展現(xiàn)沂蒙山的風(fēng)土民情。此時(shí)期他的色彩語(yǔ)言采用古典油畫(huà)單純統(tǒng)一的色調(diào),色彩的冷暖、明暗、補(bǔ)色對(duì)比微妙含蓄,蘊(yùn)藏在大塊兒固有色和整體色調(diào)之中。在早期代表作《古老的山村》,畫(huà)家運(yùn)用古典油畫(huà)單純統(tǒng)一的色調(diào)方法來(lái)表現(xiàn),畫(huà)面大部分以藍(lán)褐色石頭墻為主,面積不等的土黃色色塊從畫(huà)面左上方逐漸向下延伸至院子里的大塊冷黃色地面,與藍(lán)褐色石階形成了一種蜿蜒趨勢(shì)的節(jié)奏感與縱深感。右上角的一小片白色天空,增加了空間感,讓畫(huà)面透氣。女子紅色的小棉襖和小木門(mén)上的紅色福字給沉靜的畫(huà)面增添了情趣和生動(dòng)性。色彩的明暗、冷暖對(duì)比微妙和諧,使畫(huà)面清新質(zhì)樸、厚重統(tǒng)一,淋璃盡致地體現(xiàn)出沂蒙山區(qū)濃厚而深沉的文化底蘊(yùn)和純潔質(zhì)樸的民風(fēng)。另一幅代表作《農(nóng)家母女》,一位小女孩正在幫母親托起背上的薯藤,兩人紅色的上衣交織在畫(huà)面中央,維系著母女的深厚感情,體現(xiàn)畫(huà)家對(duì)祈蒙山區(qū)人民的親情的贊美。
王沂東有幸出國(guó)參觀歐洲大師的作品,他堅(jiān)定了探索古典繪畫(huà)的決心,對(duì)色彩、造型等進(jìn)行了深入研究,嘗試融入中國(guó)元素。他的色彩語(yǔ)言開(kāi)始以具有中國(guó)民族特色的藏藍(lán)、紅色、黑色和白色為主,鮮艷強(qiáng)烈的紅色在他的畫(huà)面中被賦予多樣的面貌,有的熱烈奔放、有的冷峻沉靜、有的溫潤(rùn)平和。他將黑色以中國(guó)畫(huà)中充滿(mǎn)韻律感的墨色方法處理,展現(xiàn)了具有東方韻味的墨韻和墨趣,增強(qiáng)了畫(huà)面的精神性。對(duì)于色塊兒的安排,他采用了具有一定裝飾意味的平面構(gòu)成的方式,將中間色調(diào)向亮部壓縮,增強(qiáng)物象的明暗對(duì)比,舍棄局部色彩的細(xì)節(jié)描繪,形成了簡(jiǎn)潔明朗的平面效果,以主觀的色彩經(jīng)營(yíng)來(lái)表現(xiàn)人物的精神本質(zhì)和畫(huà)面的深層內(nèi)涵。畫(huà)家在年的《驚塾》、《折蒙娃》中就開(kāi)始傾向于探索紅、黑、白色的組合與對(duì)比產(chǎn)生的獨(dú)特審美效果。
《蒙山雨》、《祈河水》作品背景都采用深沉飽滿(mǎn)的黑灰色來(lái)表現(xiàn)巖石的蒼勁有力和嶙起伏,有一種中國(guó)的水墨畫(huà)的生動(dòng)氣韻,展現(xiàn)了祈蒙山區(qū)的景觀地貌特征。前幅作品兩位少女似乎在祈禱雨的來(lái)臨,右邊少女的紅色褲子用色偏冷且明度較低,烘托了畫(huà)面的寧?kù)o深沉,而頭繩與衣領(lǐng)的小面積鮮紅色又增添了靈動(dòng)之美,兩人的白色上衣與黑灰色巖石形成鮮明對(duì)比,象征了一種剛強(qiáng)和陰柔的對(duì)立美。后一幅作品黑色巖石構(gòu)成了倒三角形的黑色塊,給人一種下沉的不穩(wěn)定感和重量感。站立少女色調(diào)明亮,成穩(wěn)定的十字型,與黑色巖石構(gòu)成平衡感,紅色褲子處理成較暖、明度較高的中性土紅色調(diào),遣染了畫(huà)面的深沉氣氛。躺臥少女明度較低,以突出前面的主體人物。整幅畫(huà)面蘊(yùn)含了人與自然的和諧統(tǒng)一關(guān)系,似乎有一種“天人合一”的精神境界。隨后的作品《沂蒙小調(diào)》、《早春的雪》、《泉》等也運(yùn)用了類(lèi)似的色彩表現(xiàn)毛法。
《吉日》、《待嫁的新娘》、《守夜的新娘》、《山里的媳婦》、《鬧房》等作品,多以身著紅襖的折蒙新娘為主體,畫(huà)面大面積使用紅色,背景多以紅色的床單、被子等作為襯托,上面印有白色、綠色等的中國(guó)民俗圖案,具有濃烈的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。鮮艷奪目的紅色象征了生命、愛(ài)情、喜慶祥和、光明和希望。畫(huà)家將紅色放入多種環(huán)境之中,如強(qiáng)烈照射的陽(yáng)光、黑暗中蠢蠢欲動(dòng)的燭光或白雪賠趙的大地,紅色在這些環(huán)境之中變幻出不同的情緒和氛圍,加上畫(huà)家純熟的古典寫(xiě)實(shí)技法,創(chuàng)造出震撼人心的作品。在王沂東的作品中,畫(huà)面色彩的平面構(gòu)成效果更加強(qiáng)烈,紅色更加鮮艷奪目,畫(huà)家將紅色的豐富變化隱藏在大色塊的合奏里,將中間灰色調(diào)壓縮在亮調(diào)之中,形成強(qiáng)烈的明暗對(duì)比,以襯托紅色的熱烈奔放。背景以黑、白色表現(xiàn)中國(guó)水墨畫(huà)般的筆墨韻味,與強(qiáng)烈的紅色形成對(duì)比,強(qiáng)化了主體人物的輪廓線,人物如紅色剪影附著在背景之中,流露出中國(guó)年畫(huà)的平面裝飾性的審美特征。這樣表達(dá)方式可以更純粹醒目地體現(xiàn)色彩的精神價(jià)值,因?yàn)樗撬囆g(shù)家用心靈和情感創(chuàng)作的,能讓觀者更直接地體會(huì)作品的深層本質(zhì)和主體人物的內(nèi)在精神。
在《遠(yuǎn)方來(lái)信》,畫(huà)家將典雅莊重的古典氣質(zhì)與中國(guó)傳統(tǒng)含蓄溫潤(rùn)的特質(zhì)完美融合,是其最受歡迎的作品之一。畫(huà)中較暗較冷紅色調(diào)的紅底印花粗布床單襯托著女子鮮亮紅色的服飾,窗外隱約攝入的陽(yáng)光使女子的紅衣與粉潤(rùn)的面部產(chǎn)生豐富的明暗與冷暖變化,增強(qiáng)了人物的體積感。整幅畫(huà)面色調(diào)凝重,內(nèi)涵深厚,用色強(qiáng)烈夸張,紅色既有豐富的對(duì)比變化又有和諧的統(tǒng)一。畫(huà)面的光影、色塊搭配、形體塑造構(gòu)成了優(yōu)美的韻律,讓人不禁去猜測(cè)女子讀信時(shí)的心境,既驚喜又略帶一絲憂傷和孤獨(dú)。
參考文獻(xiàn):
【1】蘇瀚宇. 中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)觀念表達(dá)方式詮釋[J].天津大學(xué)學(xué)報(bào). 2010,(4).
【2】王婧婧.多元文化背景下的油畫(huà)語(yǔ)言個(gè)性化探索[D].新疆師范大學(xué).2007.
【3】田博庵. 繪畫(huà)感懷—論中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)精神[J].時(shí)代文學(xué). 2011,(6).