閆敏

摘要：新世紀(jì)之后，服裝市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，促使很多服裝企業(yè)進(jìn)入發(fā)展的困難期，究其原因，主要在于一些服裝企業(yè)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，缺乏創(chuàng)新精神，進(jìn)而導(dǎo)致服裝缺乏獨(dú)特的內(nèi)涵，而將傳統(tǒng)的民族服飾元素融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法為依托，不僅可以增添產(chǎn)品的內(nèi)涵，同時(shí)，也會(huì)讓服裝更具個(gè)性。鑒于此，文章將對(duì)民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用做出分析，以期促進(jìn)我國(guó)服裝行業(yè)的良性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族服飾? ? 現(xiàn)代服裝? ? 應(yīng)用

一、民族服飾風(fēng)格特色

我國(guó)是一個(gè)民族眾多的國(guó)家，而除了漢族外，其他民族均為少數(shù)民族，眾多的民族，不同的歷史文化背景，孕育出了不同的民族文化，而其中的民族服飾，便是最具代表性的事物。民族服飾不僅包括現(xiàn)代民族的服飾、配飾，還包括原始民族的服裝、配飾。而國(guó)內(nèi)少數(shù)民族服飾大部分以鮮明的色彩、精巧工藝、多樣款式與獨(dú)特風(fēng)貌為主，這些少數(shù)民族服飾技驚天人的刺繡，獨(dú)具匠心的編制，豐富的圖案，多樣化的蠟染以及變幻莫測(cè)的色彩，都體現(xiàn)了我國(guó)民族的智慧結(jié)晶，是一種民族審美心理的體現(xiàn)。但是每一個(gè)地區(qū)、民族設(shè)計(jì)的服飾不同，所散發(fā)的文化因素也不同，甚至是同一個(gè)民族的不同支系之間所設(shè)計(jì)的服飾也不一樣。具體體現(xiàn)為：由于南方氣候溫潤(rùn)宜人，服飾的種類變化繁多，結(jié)構(gòu)單一，裝飾種類多樣，不僅有豐富多彩的紋樣裝飾，還有許多的服裝配飾來(lái)裝飾，以體現(xiàn)南方少數(shù)民族注重裝飾風(fēng)格多樣的特性。蒙古族與藏族等地區(qū)的民族服飾以長(zhǎng)袍為主，彝族的男裝以大腳褲為主，最大達(dá)到180cm，女裝以百褶裙為主，達(dá)到8～9層。而生活在西北地區(qū)的民族，大部分信奉伊斯蘭教，夏季人們喜歡穿長(zhǎng)衫，頭上戴白帽;而冬季考慮到御寒與保暖，需要穿光板羊皮襖、皮袍，掛腰刀，戴著狐皮帽。從這些民族服飾設(shè)計(jì)來(lái)看，正好應(yīng)驗(yàn)了一句俗語(yǔ)——“南裙北袍”。

二、民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、色彩

我國(guó)民族服飾的面料大部分以天然纖維為主，基底色為藍(lán)色、黑色與白色，為了豐富服裝設(shè)計(jì)的色彩，還會(huì)采用原色、純色、互補(bǔ)色與對(duì)比色來(lái)搭配，以增強(qiáng)服裝色彩的對(duì)比，形成一個(gè)色彩鮮明、艷麗與裝飾性較強(qiáng)的效果。因此將民族服飾中的紅配綠、紫配黑以及紫配綠等色彩搭配應(yīng)用到現(xiàn)代淡雅淳樸的素色中，可達(dá)到獨(dú)居匠心的設(shè)計(jì)效果。例如英國(guó)某著名設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，面料以江南布衣為主，以苗族的服裝色彩搭配為靈感，利用黑色為基地色，搭配黃色與紫色搭配，裙子以紅色、綠色搭配，雖然這一服裝設(shè)計(jì)并不高雅，但是卻散發(fā)出一種淳樸的氣息，正好迎合人們追求淳樸的需要。

2、工藝

民族服飾工藝作為突出民族服裝特色的關(guān)鍵，這些手工工藝方式的設(shè)計(jì)在扎染、蠟染、抽紗、雕花以刺繡的面料與服飾加工中較為常見，有的則以面料、服裝以外的飾品、配件存在，以形成風(fēng)格不同的民族服飾，增強(qiáng)服飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)美感。例如在北京奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)禮服的設(shè)計(jì)中，該設(shè)計(jì)以“青花瓷熱”為主，在傳統(tǒng)旗袍固有的造型設(shè)計(jì)上應(yīng)用傳統(tǒng)民族服裝設(shè)計(jì)的小包肩與青花瓷白底藍(lán)花的繡紋，并適當(dāng)增加西式禮服中的大擺、低胸與束腰等現(xiàn)代元素，從傳統(tǒng)盤口改善為西式拉鏈，以突出傳統(tǒng)民族風(fēng)格服裝的同時(shí)，結(jié)合西式服裝的現(xiàn)代流行元素，讓服裝流露出蘇丹雅致的時(shí)尚元素。

3、造型

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)者在提煉民族服飾造型元素時(shí)，不僅需要結(jié)合服飾造型給人帶來(lái)的視覺享受，還應(yīng)充分考慮民族服飾造型元素蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵，這樣才能確保民族服飾與現(xiàn)代服飾在造型設(shè)計(jì)上相契合，賦予服裝現(xiàn)代化時(shí)尚氣息的同時(shí)，弘揚(yáng)民族精神。例如某穿珠短袖連衣裙屬于裂帛常見的H版寬松型設(shè)計(jì)系列，并融入雪紡的輕薄質(zhì)感，展現(xiàn)出飄逸雅致的品味，然后在領(lǐng)口位置增加具有古樸色彩的民族穿珠領(lǐng)花作裝飾，營(yíng)造異域風(fēng)情。

4、圖案

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)服裝時(shí)，應(yīng)合理搭配圖案裝飾，因?yàn)槿绾未钆鋱D案裝飾，不僅影響到人體美，還會(huì)影響到整個(gè)服飾的美感。所以在實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)了解、掌握原有素材和服裝作品間存在的聯(lián)系，依據(jù)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的原則，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中有效應(yīng)用圖案設(shè)計(jì)，通過(guò)分解重構(gòu)、打散構(gòu)成、局部夸張和對(duì)比襯托的設(shè)計(jì)方式來(lái)搭配圖案紋樣，以保證現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的合理性。例如某桃花水墨長(zhǎng)款無(wú)袖印花雪紡連衣裙屬于裂帛經(jīng)典的A版寬松型設(shè)計(jì)系列，綠色的棉布吊帶和玫紅的桃花圖案搭配，在前中搭配一個(gè)繡花片，針法細(xì)密，古樸自然，以突出衣服是穿在身上的心靈主題，在面料上以輕柔飄逸的雪紡為主，通過(guò)水墨的表現(xiàn)手法相襯托，讓設(shè)計(jì)具有寧?kù)o與和諧氣息的同時(shí)，彰顯民族元素中的靈動(dòng)仙氣。

5、面料

在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，要想現(xiàn)代服裝具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，彰顯出裝飾設(shè)計(jì)中的民族風(fēng)情，還需重視現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的材料，依據(jù)現(xiàn)代審美觀念，運(yùn)用民族服飾面料對(duì)材料設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新，讓現(xiàn)代服裝作品具有現(xiàn)代時(shí)尚氣息的同時(shí)，具有風(fēng)格迥異的民族特色。例如某品牌設(shè)計(jì)中的“七色麻”服裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師的靈感來(lái)源于西洋立體主義油畫與民族元素，將我國(guó)傳統(tǒng)文化中東方意境的神秘意義和西方后現(xiàn)代主義的色彩有機(jī)結(jié)合起來(lái)，然后以天然麻為主面料，搭配精致的圖騰刺繡，讓服裝設(shè)計(jì)具有現(xiàn)代、簡(jiǎn)潔與神秘的氣息。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，服裝文化產(chǎn)業(yè)是走向世界，彰顯了我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的窗口，因此在進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)時(shí)，為了傳承與發(fā)展民族精神文化，應(yīng)將民族服飾元素有效融入到面料、工藝、圖案、造型與色彩等現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓我國(guó)服裝設(shè)計(jì)在世界服裝領(lǐng)域中標(biāo)新立異，又有明顯的中國(guó)服飾文化特色。

參考文獻(xiàn)

[1]王君麗.民族服飾圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].染整技術(shù)，2017（12）

[2]高撿平.民族服飾文化在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].數(shù)碼世界，2019（6）