楊黎

摘要：語(yǔ)言態(tài)度是人們對(duì)語(yǔ)言文化的認(rèn)知表現(xiàn)，其包括人們對(duì)語(yǔ)言功能、價(jià)值、作用、地位的理解。研究云南地區(qū)高職高專少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度，能夠分析語(yǔ)言在多種因素下的表現(xiàn)，探究其在高職高專院校中所表現(xiàn)出的作用，為后期更好的制定民族語(yǔ)言政策提供依據(jù)，同時(shí)也能分析其對(duì)培養(yǎng)高職高專雙語(yǔ)教師的影響。筆者本文便探析淺析云南地區(qū)高職高專少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度研究。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族 語(yǔ)言態(tài)度 方言 普通話

語(yǔ)言態(tài)度是人們對(duì)語(yǔ)言文化的認(rèn)知，研究云南地區(qū)高職高專少數(shù)民族學(xué)生不同語(yǔ)言的使用，能夠分析總結(jié)出其在語(yǔ)言方面的共性與差異。為我們?cè)谠颇仙贁?shù)民族地區(qū)制定語(yǔ)言政策以及教育方法提供重要的依據(jù)。云南地區(qū)的少數(shù)民族語(yǔ)言態(tài)度與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，隨著民族語(yǔ)言政策、教育政策的不斷深入進(jìn)行，少數(shù)民族語(yǔ)言態(tài)度將會(huì)發(fā)生很大的改變。本次研究選擇云南地區(qū)高職高專少數(shù)民族學(xué)生，涉及約40多個(gè)少數(shù)民族的在校學(xué)生。其中占比最多的少數(shù)民族依次是彝族、白族和哈尼族。通過(guò)對(duì)在校學(xué)生的語(yǔ)言態(tài)度研究來(lái)探討相關(guān)問(wèn)題。

一、云南多民族地區(qū)各民族發(fā)展概述

云南位于中國(guó)西南邊陲，與三個(gè)國(guó)家接壤，由于特殊的地理環(huán)境加上歷史原因造成云南民族眾多局面。截止2017年底，官方所統(tǒng)計(jì)的云南少數(shù)民族人口在 5000 人以上的世居民族有：彝族 白族 哈尼族等25個(gè)少數(shù)民族，其中獨(dú)有少數(shù)民族 15 個(gè)。少數(shù)民族人口 1415.3 萬(wàn)，占全省人口的 33.41 %。在云南民族分布中，各民族分布呈現(xiàn)出“大雜居 小聚居”的特點(diǎn)。各個(gè)民族之間彼此融合，相互間影響。

在云南多民族地區(qū)主要，人口占主要地位的便是彝族、白族、哈尼族與傣族，其民族發(fā)展表現(xiàn)如下：

彝族，在全省少數(shù)民族人口比重能夠達(dá)到28%，現(xiàn)在是云南眾多少數(shù)民族當(dāng)中中人口最多的一個(gè)民族。現(xiàn)在在云南聚居的彝族人口，占全國(guó)彝族人口的63%。作為彝族大多分布在楚雄、烏蒙山區(qū)和滇西北一帶。彝族擁有豐富的歷史積淀，具有自己系統(tǒng)的語(yǔ)言文字，在眾多少數(shù)民族當(dāng)中具有較早的歷史記載。

白族，在全省少數(shù)民族人口的比重能夠達(dá)到7%，其中80%左右聚居在云南地區(qū)，白族是云南特有的少數(shù)民族。作為白族主要分布在大理白族自治州、麗江等地。白族同樣具有悠久的歷史，在歷史上便有南詔古國(guó)、大理國(guó)等記載。白族擁有自己的建筑文化，以及圍繞大理為中心的地域文化。

哈尼族，其與白族一樣都是云南特有少數(shù)民族，在全省人口比重為3%，主要人口分布在紅河哈尼族彝族自治州。哈尼族與彝族、拉祜族同源于古代羌族居住的山區(qū)。哈尼族具有悠久的歷史文化，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)十分發(fā)達(dá)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中以梯田農(nóng)業(yè)著稱。

傣族，傣族在云南人口眾多，占全省人口比例的1.2%，其主要分布在云南西雙版納傣族自治州與德宏地區(qū)，傣族的文化十分豐富，具有很多富有特色的節(jié)日。為人們所熟知的便是一年一度的“潑水節(jié)”。

二、高職高專少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度調(diào)查結(jié)果

（一）對(duì)待本民族語(yǔ)言

在高職高專院校，大部分學(xué)生使用到本民族語(yǔ)言的頻率還是較高的，很多學(xué)生都表示，對(duì)于各自民族的語(yǔ)言出于情感上的考量還是有較高的認(rèn)同感。學(xué)生在與家人朋友溝通當(dāng)中都傾向于使用民族語(yǔ)言，這樣溝通起來(lái)較為方便。但是使用本民族語(yǔ)言在進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，可能會(huì)產(chǎn)生一定的障礙，由于教學(xué)的影響造成本民族語(yǔ)言使用的不方便。

（二）對(duì)待普通話

在高職高專院校，正式的場(chǎng)合以及專業(yè)課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生使用普通話的頻率相對(duì)較高。隨著普通話普及力度的加強(qiáng)，普通話現(xiàn)如今在云南地區(qū)高職高專少數(shù)民族學(xué)生當(dāng)中被用于正式場(chǎng)合的交流。而在非正式的交流場(chǎng)合，與家人朋友溝通時(shí)大多數(shù)人還是習(xí)慣傳統(tǒng)的民族語(yǔ)言。現(xiàn)如今，普通話基本可以被學(xué)生認(rèn)可，在調(diào)查當(dāng)中其認(rèn)可程度達(dá)到75%左右。但是仍有一部分人，不認(rèn)同普通話。其主要原因便是基于傳統(tǒng)的民族情感，使用普通話溝通交流不符合學(xué)生的語(yǔ)言交流習(xí)慣。

三、高職高專少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度的影響

（一）對(duì)校園普通話推廣的影響

學(xué)生對(duì)于普通話的語(yǔ)言態(tài)度將會(huì)影響到校園普通話的推廣。就目前來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)生不反感在學(xué)習(xí)生活中使用普通話，只要在特定語(yǔ)境中使用普通話會(huì)帶來(lái)不方便。學(xué)生基本認(rèn)同普通話的語(yǔ)言態(tài)度，加上校園學(xué)習(xí)的大語(yǔ)境影響給普通話的進(jìn)一步推廣造成了一定程度上的便利。目前，使用普通話交流已經(jīng)成為了我們國(guó)家的共識(shí)。因此，在高職高專教學(xué)中應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言態(tài)度，適當(dāng)?shù)脑黾訉W(xué)生的普通話教學(xué)，讓普通話推廣的成果進(jìn)一步深化。

（二）對(duì)培養(yǎng)高職高專雙語(yǔ)教師的影響

通過(guò)對(duì)高職高專少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度分析，我們還是能夠發(fā)現(xiàn)有部分學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)語(yǔ)言鐘愛(ài)，而不喜歡普通話的。加上云南部分地區(qū)教育水平較為落后，普通話推廣本身就不好，在云南想要實(shí)現(xiàn)全部的普通話課堂教學(xué)是十分困難的。在這種大背景下，培養(yǎng)高職高專雙語(yǔ)教師是十分有必要的。作為教師要具備一定的專業(yè)素養(yǎng)，雙語(yǔ)教師能夠部分學(xué)生對(duì)待普通話與民族語(yǔ)言的語(yǔ)言態(tài)度需求。通過(guò)雙語(yǔ)化的教學(xué)方式，能夠讓高職高專學(xué)生得到更好的教育，促進(jìn)其成長(zhǎng)。

（三）對(duì)本民族語(yǔ)言的看法

高職高專少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度還有一項(xiàng)重要的影響就是對(duì)待本民族語(yǔ)言的影響。高職高專學(xué)生由于學(xué)習(xí)的需要或多或少都要學(xué)習(xí)普通話，而學(xué)生不同的語(yǔ)言態(tài)度便會(huì)對(duì)待本民族語(yǔ)言與普通話之間產(chǎn)生不同的看法。有的學(xué)生會(huì)完全認(rèn)同普通話，而徹底放棄對(duì)本民族語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。而大部分學(xué)生由于生活語(yǔ)言環(huán)境和情感的需求，對(duì)待本民族語(yǔ)言會(huì)覺(jué)得珍惜，并繼續(xù)使用。高職高專中普通話與民族語(yǔ)言教學(xué)之間存在著一定的矛盾，高職高專少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度會(huì)影響到學(xué)生的對(duì)于傳統(tǒng)民族語(yǔ)言的看法。

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項(xiàng)目基金：云南省教育廳科學(xué)研究基金指導(dǎo)性項(xiàng)目項(xiàng)目編號(hào)：2017ZDX 217 ?課題名稱：邊疆民族地區(qū)雙語(yǔ)教，學(xué)師資培養(yǎng)問(wèn)題研究