馬遷
摘要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,在當(dāng)下世界文化格局不斷變化的背景下,展現(xiàn)中華文化的科學(xué)性和包容性,塑造中國(guó)和平崛起大國(guó)的國(guó)際形象已時(shí)不我待。本文著重探討新時(shí)代背景下中國(guó)在海合會(huì)地區(qū)的文化傳播與國(guó)家形象塑造。
關(guān)鍵詞:海合會(huì)地區(qū);文化傳播;國(guó)家形象塑造
一、前言
海灣地區(qū)國(guó)家指海灣合作委員會(huì)(Gulf Cooperation Council)成員國(guó),即沙特阿拉伯、科威特、卡塔爾、巴林、阿曼、阿聯(lián)酋六國(guó)(以下簡(jiǎn)稱海灣六國(guó))。(1)標(biāo)準(zhǔn)阿拉伯語(yǔ)是這些國(guó)家的官方語(yǔ)言和教學(xué)語(yǔ)言,英語(yǔ)是最重要的第二外語(yǔ),漢語(yǔ)和法語(yǔ)、土耳其語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)、印地語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)等其他外語(yǔ)并列為這些國(guó)家在公眾交流場(chǎng)所、行政辦公區(qū)域以及學(xué)校課堂中實(shí)際存在,乃至納入課程教學(xué)計(jì)劃的第三外語(yǔ)。
2013年,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦提出“一帶一路”偉大倡議,隨即得到國(guó)內(nèi)外的廣泛歡迎。尤其是阿拉伯各國(guó)對(duì)這一偉大倡議表現(xiàn)出積極的響應(yīng),提出向中國(guó)學(xué)習(xí)和借鑒中國(guó)改革開放的先進(jìn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下先進(jìn)的治國(guó)理政和執(zhí)政能力。阿拉伯各國(guó)相繼表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)更為積極的態(tài)度,“向東看”已成為這些國(guó)家的長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃,沙特、阿聯(lián)酋等國(guó)家甚至以頒布法令、政令等方式將漢語(yǔ)教學(xué)納入國(guó)民教育體系。越來(lái)越多的海灣青年也對(duì)中國(guó)和漢語(yǔ)學(xué)習(xí)萌生出美好的向往和濃厚的興趣。
二、中國(guó)在海合會(huì)地區(qū)的文化傳播
(一)海灣地區(qū)掀起“漢語(yǔ)熱”狀況
2019年2月22日,沙特阿拉伯王國(guó)宣布將漢語(yǔ)列入所有教育階段的課程之中。這是在沙特王儲(chǔ)薩勒曼訪華并進(jìn)行一系列的考察后決定將漢語(yǔ)列入沙特國(guó)內(nèi)國(guó)民教育體系院校中必授的外語(yǔ)教學(xué)課程。以此加強(qiáng)與中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。沙特已出計(jì)劃準(zhǔn)備培訓(xùn)師資和編寫學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的教材,將漢語(yǔ)列入高年級(jí)課程,并逐步進(jìn)行普及。沙特教育部將派首批師資隊(duì)伍赴中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。除沙特之外,“漢語(yǔ)熱”也在其他西亞和北非的阿拉伯國(guó)家持續(xù)升溫。在2015年的中阿大學(xué)校長(zhǎng)論壇上,中國(guó)和阿拉伯國(guó)家的多所知名高校曾聯(lián)合發(fā)表《中阿高等學(xué)校戰(zhàn)略性合作行動(dòng)計(jì)劃(2015—2019)》,提出在四年內(nèi)建立相互間的漢語(yǔ)教師與阿語(yǔ)教師培訓(xùn)基地和教學(xué)、學(xué)術(shù)交流的合作機(jī)制,尤其歡迎并支持中國(guó)在本國(guó)建立孔子學(xué)院和漢語(yǔ)課堂。
2018年,開羅大學(xué)將漢語(yǔ)列為全校第二外語(yǔ),成為埃及第一所將漢語(yǔ)列為第二外語(yǔ)的高校。阿聯(lián)酋同樣計(jì)劃在2019年通過(guò)漢語(yǔ)俱樂(lè)部的形式,在一百多所學(xué)校開設(shè)漢語(yǔ)課程?!皾h語(yǔ)熱、學(xué)中文”成為科威特的一種新時(shí)尚。去年,科威特海灣大學(xué)嘗試性的開設(shè)了中文課程,但出乎預(yù)料的受到了同學(xué)們的熱烈追捧??仆睾炒髮W(xué)還與中國(guó)的中山大學(xué)簽訂了合作辦學(xué)協(xié)議。這兩所高校有著強(qiáng)烈的合作意愿,雙方相互設(shè)立了研究中心和教育基地。對(duì)此,海灣大學(xué)校長(zhǎng)表示,其對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)和中華文化在海灣地區(qū)熱烈歡迎,并充滿了信心。他希望以海灣大學(xué)的漢語(yǔ)教育中心為起點(diǎn),未來(lái)由此擴(kuò)散至整個(gè)海灣地區(qū)。他還說(shuō),以后在條件允許的情況下,應(yīng)該將漢語(yǔ)教學(xué)點(diǎn)發(fā)展成為具有一定規(guī)模的國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)與文化傳播中心。
(二)海灣地區(qū)的漢語(yǔ)教育以及使用狀況
如上所述,目前在海合會(huì)國(guó)家中沙特、阿聯(lián)酋等國(guó)家的高校中開設(shè)了漢語(yǔ)課程,其中包括沙特、阿聯(lián)酋、卡塔爾、科威特、巴林和阿曼。沙特第一高等學(xué)府---國(guó)王大學(xué)語(yǔ)言和翻譯學(xué)院自2010年起就開設(shè)漢語(yǔ)專業(yè),它被視為海灣地區(qū)最早開設(shè)漢語(yǔ)的國(guó)家。截至2019年,該校培養(yǎng)的漢語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生已進(jìn)入沙特外交部、媒體機(jī)構(gòu)和軍事部門就職,主要從事外事翻譯、中國(guó)來(lái)團(tuán)接待等工作。此外,海灣地區(qū)其他高校也不同程度的開設(shè)了漢語(yǔ)專業(yè)。海灣大學(xué)與中國(guó)漢辦開展廣泛合作,先后共同出資在海灣地區(qū)開設(shè)了多家孔子學(xué)院,其中包括:寧夏大學(xué)與迪拜大學(xué)合開的第一所孔子學(xué)院,此后又相繼開設(shè)了迪拜大學(xué)孔子學(xué)院、阿布扎比大學(xué)孔子學(xué)院,扎耶德大學(xué)孔子學(xué)院和巴林大學(xué)孔子學(xué)院等多所孔院,這些學(xué)院都隸屬中國(guó)國(guó)家漢辦的非營(yíng)利性大學(xué),學(xué)院的秉承特色辦學(xué),弘揚(yáng)中華文化,傳播漢語(yǔ)言文化和中國(guó)歷史,受到當(dāng)?shù)孛癖姀V泛青睞。(見(jiàn)表1)
三、海灣地區(qū)的中華文化傳播以及中國(guó)國(guó)家形象塑造
(一)海灣地區(qū)的中國(guó)國(guó)家形象塑造
對(duì)外文化傳播的過(guò)程也是著重打造國(guó)家形象的過(guò)程,因此,須利用好“一帶一路”倡議,做好對(duì)外傳播中華文化的舉措,尤其是針對(duì)海灣阿拉伯國(guó)家的文化傳播。這要求我們?cè)趯?duì)外文化傳播中必須做好國(guó)家形象塑造以及做采用的有效途徑,其包括:一方面推行本國(guó)優(yōu)秀的物質(zhì)文化,為塑造國(guó)家形象助力。物質(zhì)是文化的重要載體,它涵蓋飲食文化、服飾文化等。讓外國(guó)人通過(guò)感受中國(guó)的物質(zhì)文化來(lái)深度體驗(yàn)中國(guó)的文化生活,將中國(guó)國(guó)家的形象、國(guó)家文化風(fēng)格印刻的心中。另一方面則是通過(guò)精神文化傳播塑造形。精神文化總是影響著文化對(duì)外傳播的價(jià)值取向,其包括教育、旅游等文體活動(dòng)與外國(guó)友人進(jìn)行交流,并科學(xué)合理地開展文化傳播,將我國(guó)優(yōu)秀的精神文化理念與外國(guó)友人分享。
中國(guó)和海灣國(guó)家經(jīng)貿(mào)合作的日益密切和全面快速發(fā)展的良好勢(shì)頭讓海灣地區(qū)民眾看到了隨之而來(lái)的諸多機(jī)遇和潛在的大量就業(yè)機(jī)會(huì),極大地刺激了海灣地區(qū)民眾漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情。海灣國(guó)家鼓勵(lì)當(dāng)?shù)孛癖婇喿x中國(guó)的小說(shuō)、故事、詩(shī)歌、戲劇了解中國(guó)的習(xí)慣、傳統(tǒng)、歷史和社會(huì)。據(jù)調(diào)查,有至少60%的阿拉伯人認(rèn)為中國(guó)人是他們的真朋友,認(rèn)為中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體國(guó)家在今后必定會(huì)走得更遠(yuǎn)更好,他們真誠(chéng)的希望中國(guó)發(fā)展的越來(lái)越好,能在國(guó)際社會(huì)中占據(jù)一定的主導(dǎo)地位。
(二)針對(duì)海灣地區(qū)中華文化傳播的思考
中國(guó)雖然建立起海外孔子學(xué)院和利用新媒體等渠道開展針對(duì)阿拉伯國(guó)家的文化傳播,但阿拉伯民眾普遍對(duì)中國(guó)的認(rèn)知程度并不如所愿,這一方面是因?yàn)槟承┪鞣絿?guó)家利用更為強(qiáng)大的宣傳途徑對(duì)中國(guó)總是進(jìn)行反面宣傳,誤導(dǎo)當(dāng)?shù)孛癖?,另一方面,阿拉伯民眾?duì)中國(guó)的了解度依然有限,認(rèn)識(shí)存在偏差。因此,我們?cè)诎⒗貐^(qū)的文化傳播依然任重道遠(yuǎn),需要作出更多的努力,將中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)有效的遞給阿拉伯民眾,以此擴(kuò)大我國(guó)在海外的影響力。根據(jù)調(diào)查得出結(jié)論,當(dāng)前是針對(duì)海灣六國(guó)推廣中華文化傳播的最佳機(jī)遇,這不僅基于海灣地區(qū)對(duì)漢語(yǔ)和中國(guó)文化的熱情,而且中國(guó)政府也體現(xiàn)出對(duì)外文化推廣的積極和主動(dòng)性。筆者通過(guò)思考后建議,針對(duì)海灣阿拉伯國(guó)家特有民族性、宗教性及其西化色彩較為濃重的教學(xué)模式,孔子學(xué)院在對(duì)外文化傳播過(guò)程中一定要注意課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容因材施教,注重語(yǔ)言,避免有過(guò)于體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容,用更潛移默化的方式將中華文化影響和扎根到中東地區(qū)的土壤中。
四、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)前世界文化格局日新月異,隨著我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中經(jīng)濟(jì)地位的不斷提高以及國(guó)際社會(huì)對(duì)了解中國(guó)的迫切愿望,這使得中華文化走出國(guó)門并擴(kuò)大“朋友圈”已時(shí)不我待。讓世界了解我們認(rèn)識(shí)我們,改變一直以來(lái)對(duì)中國(guó)的刻板印象,并塑造我國(guó)和平崛起大國(guó)的國(guó)際形象。通過(guò)物質(zhì)文化傳播和精神文化傳播兩種途徑最大限度發(fā)揮對(duì)海灣阿拉伯國(guó)家的文化傳播,展現(xiàn)出我國(guó)對(duì)海灣阿拉伯國(guó)家的主動(dòng)交流姿態(tài),并著力推動(dòng)“一帶一路”倡議的實(shí)施,為中華民族的偉大復(fù)興打下良好基礎(chǔ)。
注釋:
海灣合作委員會(huì)官方網(wǎng)站:https://baike. baidu.com/item
廖靜.阿拉伯海灣地區(qū)的漢語(yǔ)教育政策變遷與漢語(yǔ)教育的發(fā)展.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào).2019.9
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基金項(xiàng)目:本論文為北方民族大學(xué)校級(jí)一般科研項(xiàng)目,題為“新時(shí)代背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育在“一帶一路”沿線國(guó)家的推廣現(xiàn)狀研究”項(xiàng)目相關(guān)系列論文研究成果。項(xiàng)目編號(hào):2018XYSWY07。