朱盈

“毛澤東，字潤之。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想?！边@是我作為一名政治專業(yè)的學(xué)生，對于毛澤東同志的認(rèn)識與了解。但當(dāng)我在閑暇時間閱讀了《毛澤東傳》之后，便想嘗試著從歷史的角度來從新解讀毛澤東同志，記錄我對毛澤東同志嶄新的認(rèn)知和情感。

而對于毛澤東同志傳奇的一生中，令我感觸最深，對我影響最大的是毛澤東同志的青年時期，因為在讀他出鄉(xiāng)關(guān)輾轉(zhuǎn)就讀湖南第一師范做了一名師范生，又經(jīng)五四運動大潮的洗禮，成為建黨初期少有的實干家，國共合作時期在國民黨內(nèi)部不遺余力的宣傳的組織工農(nóng)運動，最后走向農(nóng)民運動。對于這段毛澤東思想上的求學(xué)、求知之路，讀起來竟使我有些激動澎湃了，我覺得這和我現(xiàn)在的年齡有關(guān)，現(xiàn)在我的心理認(rèn)知水平更能與青年時期的毛澤東的思想相契合。記得在之前也讀過一些關(guān)于毛澤東的文章，得到的也只是一些史實方面的知識，并沒有太多的情感體驗，而這次再去品讀，再去學(xué)習(xí)，完全有不一樣的體會，更多的是審慎與反思。所以我眼中的毛澤東是與同齡的我們，相對比的青年毛澤東。在兩相對比中，我們可以分析一下在相同的年齡階段中，毛澤東同志是如何表現(xiàn)出超出常人的睿智的。并以此來結(jié)合當(dāng)下的生活實際進行反思。

在讀《毛澤東傳》的時候，書中內(nèi)容的很多細(xì)節(jié)映射出毛澤東同志的個性特點。在省駐中學(xué)的時候，十八歲的毛澤東在報紙上讀到黃興領(lǐng)導(dǎo)黃花崗起義的新聞時，思想受到巨大的沖擊，作為學(xué)生中抱有革命主義的毛澤東已然躍躍欲試。為了表示同腐敗的清政府徹底決裂，毛在湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)倡議并帶頭減掉辮子，還和一些積極分子采取突然襲擊的方式，把十幾個答應(yīng)剪辮子、卻遲疑不肯動手的同學(xué)的辮子給強行減掉了。這多少透露出他少年時代就具有的那種收到做到、果斷利索的行動風(fēng)格。

書中另一個讓我無限感觸的是毛的“北漂”生活。“北漂”，雖是一個現(xiàn)代名詞，特指來自非北京地區(qū)、非北京戶口、在北京生活和工作的人們。但與毛第一次去北京的情況極為相似，并且“北漂”人在來京初期都很少有固定的住所，搬來搬去的，給人漂浮不定的感覺，從這方面來說，毛確是一個實實在在的“北漂”人。 作為新民學(xué)會會務(wù)主持者毛澤東，第一次到北京是為了組織湖南學(xué)生赴法勤工儉學(xué)。當(dāng)然，毛的“北漂”生活和我們現(xiàn)在的北漂一族一樣，都是為了理想和信念。但是，同樣的追夢之路，毛走的卻異常的艱辛。在老師的幫助下，毛做了北大圖書館佐理員，薪俸是每月八塊大洋。如此繁雜而低薪的工作，是處于現(xiàn)在的我們無法想象的，那毛的堅持就在于毛較我們有著殘酷的社會背景，也促使毛有著比我們更高的社會理想，也許我們真的無法想象信念的力量有多大，那種不為自己，不為家人，為的是勞苦大眾，為的是整個國家的心懷，是那么堅韌和純粹。

來京不久，毛澤東、蔡和森出于與其他來京新民會會員聯(lián)系的方便，他們八個人租住了一間使用面積不足10平方米，是名副其實的“一間屋子半間炕”的小房。毛澤東后來回憶這一幕時說：“我們大家都睡到炕上的時候，擠得幾乎透不過氣來。每逢我要翻身，得先同兩旁的人打招呼。住得狹窄，吃得更是糟糕。”那時生活雖然苦，但大家從中都得到鍛煉，不以為苦，反以為樂。也足以看到我們的革命先烈們的樂觀主義精神。這也是我在毛身上、在中國共產(chǎn)黨人身上看到的、學(xué)到的待事的態(tài)度，只要我們對事努力，那無論經(jīng)歷什么，它都可以成為我們的一種經(jīng)歷。

一個“北漂”人，受冷遇是免不了的。我們偉大的革命領(lǐng)袖毛澤東同志也不例外。有一次，胡適在北大圖書館演講，毛澤東操著濃重的湖南口音向他請教。胡適問旁邊的人：“提問的是哪一個？”當(dāng)?shù)弥且粋€不在冊的小職員后，竟拒絕回答問題。但并沒有使毛泄了氣。后來對這件事，毛這樣解釋：“我的職位如此之低，以致人們都不屑和我來往。我的工作之一就是登記來館讀報的人名，不過這般人大半都不把我放在眼里。在這許多人名之中，我認(rèn)得有幾個是新文化運動著名的領(lǐng)袖，是我十分景仰的人。我很想和他們討論關(guān)于政治和文化的事情，不過他們都是極忙的人，沒有時間來傾聽一個南邊口音的圖書館佐理員所講的話?！笔芾溆龊蟮拿]有自暴自棄而是讓人重新認(rèn)識自己，毛的態(tài)度是：“我并不因此而喪氣”，他“仍然參加哲學(xué)研究會和新聞學(xué)研究會，想藉此能聽大學(xué)里的課程?！彼鶙淼牡胤脚c北大很近，他經(jīng)常步行到北大聽講座，還參加了兩個學(xué)生社團。與如此認(rèn)真求知的毛相比，作為大學(xué)生的我們，顯得十分可笑與渺小。

毛澤東的謙虛態(tài)度和自身實力，讓人們不得不由“冷”轉(zhuǎn)“熱”。就說胡適吧，第二年就和毛澤東成了“至交”。有人如此表述兩人關(guān)系的轉(zhuǎn)變：“由于毛澤東虛心請教，經(jīng)過多次提問、接觸，情況逐步變化了?！焙髞砻珴蓶|回到湖南創(chuàng)辦《湘江評論》，胡適不僅撰文推介，而且贊賞毛澤東在《湘江評論》第二、三、四號發(fā)表的《民眾大聯(lián)合》，“眼光遠(yuǎn)大，議論也很痛快，確是現(xiàn)今最重要的文字”。讓人重新認(rèn)識自己，遇到挫折不抱怨，從自己身上找原因，完善自己、沉淀自己。這一點是我們是一代人最欠缺的品質(zhì)，也是我們最該學(xué)習(xí)的。

縱觀青年毛澤東的生活軌跡，不難看出，他的每個重要思想發(fā)展過程都與他的生活經(jīng)歷密不可分的，而且每一個發(fā)展過程都經(jīng)歷了艱辛的求索，才終于找到了救治中國的“對癥藥方”馬克思的科學(xué)社會主義。并且用來指導(dǎo)中國的革命和建設(shè)，實現(xiàn)了中國社會的偉大變革，并形成了以毛澤東名字命名的中國式的馬克思列寧主義——毛澤東思想。讀完《毛澤東傳》讓我對我們黨的情感更加濃厚，真正體會到革命者的艱辛和我們今天美好生活的來之不易，現(xiàn)在的我們雖然不再面臨殘酷的社會背景，但中國共產(chǎn)黨人的自我修復(fù)能力和與時俱進的精神，是我們應(yīng)該堅守和發(fā)展的。革命先烈留給下的精神財富，我們應(yīng)該倍加珍惜。