吳文科

摘 要：進入21世紀(jì)以來，我國教育事業(yè)有了很大進步，學(xué)校更加注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，高中文言文教學(xué)一直都是難點工作。文言文在高中語文學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要地位，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化離不開對文言文的教學(xué)，只有讓學(xué)生感受到了古典文化的精髓，才能大大地激發(fā)這一代人對古典文化的熱愛與傳承。在高中語文文言文的教學(xué)過程中，大膽創(chuàng)新，摒棄傳統(tǒng)教法，改變教學(xué)策略，增強學(xué)習(xí)文言文的興趣和熱情，這將是廣大高中學(xué)生在適應(yīng)新高考的同時，使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳播。

關(guān)鍵詞：高中語文;文言文;教學(xué);策略

引言

文言文是高中語文教學(xué)的重點，也是難點，學(xué)好文言文不僅能夠閱讀更多的古典文獻，還能更好地繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。高中語文應(yīng)重視文言文教學(xué)，采取有針對性的教學(xué)改革和創(chuàng)新，讓學(xué)生能夠真正喜歡上文言文，培養(yǎng)學(xué)生的文言素養(yǎng)，加深學(xué)生對文言詞匯、句式和基本的語言組織特點的感知，強化學(xué)生的語言感知能力。

1當(dāng)前高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀

1.1“教教材”與“用教材教”的不明朗

無論是語文教育理論研究還是一線語文教學(xué)，都長期存在著“教教材”還是“用教材教”的爭論。表面上來看，似乎“用教材教”給學(xué)生相關(guān)的知識，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，訓(xùn)練學(xué)生的語文能力要比單純地“教教材”高明。葉圣陶先生也曾說過：“教材無非就是個例子”。然而事實卻并非完全如此，選入教材的文言文篇目本身就具有豐富的“原生價值”，我們在進行教學(xué)設(shè)計時應(yīng)當(dāng)認真分析所要教授的選文的類型———究竟是學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的“定篇”，還是用來訓(xùn)練學(xué)生各種語文能力的“例文”。面對不同類型的選文，應(yīng)采用不同的方式，無論是“教教材”還是“用教材教”，都是面對不同類型選文的不同方法論，不存在高低之別與上下之分。

1.2無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂沉悶而乏味

在當(dāng)下的文言文課堂學(xué)習(xí)中，往往按照字音、字意、句意為順序教學(xué)，但教師過分強調(diào)字詞的學(xué)習(xí)，許多老師將大把寶貴的課堂時間都放在了文言文字詞學(xué)習(xí)中，反反復(fù)復(fù)的在課堂上給學(xué)生傳導(dǎo)什么實詞、虛詞的用法，讓文言文課堂變成了識字課程，極大地降低了課程教學(xué)的趣味性。由于課程教學(xué)過于枯燥和沉悶，所以很多學(xué)生漸漸失去了學(xué)習(xí)的興趣，甚至出現(xiàn)逃避學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)?？梢姡處熯^于強調(diào)字詞的學(xué)習(xí)和用法極不利于后期文言文課程的開展。

1.3課時數(shù)受限，師生之間互動較少

當(dāng)今的文言文課堂中教師與學(xué)生之間缺乏互動，往往是教師給學(xué)生教一點什么，學(xué)生就學(xué)一點什么，教師不去提問，學(xué)生就不會去思考，教師儼然成為了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的推動力。由于安排給文言文的教學(xué)時間相當(dāng)有限，而文言文內(nèi)容又多又雜還難以理解，所以導(dǎo)致了文言文教學(xué)過程總是很“趕”，課堂上教師很難騰出時間來給學(xué)生去體會與感受所學(xué)習(xí)的文言文，從而使得課堂上教師與學(xué)生之間的互動不夠充分，極容易造成學(xué)生懶惰的學(xué)習(xí)心理。

2高中語文文言文教學(xué)策略

2.1做好備課工作，豐富和擴展文言文涉及的范圍

首先是根據(jù)文言文中涉及到的典故，尋找相關(guān)的內(nèi)容。高中語文的文言文教學(xué)內(nèi)容中包含了很多人物生平或者游山玩水的經(jīng)歷，如《赤壁賦》中就提到“滄海一粟”、“正襟危坐”、“遺世獨立”等成語，這些詞語與學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的知識和日常生活有很強的關(guān)聯(lián)性，學(xué)生閱讀或背誦到相關(guān)內(nèi)容時會產(chǎn)生極大的興趣，所以教師在備課過程中要注意結(jié)合課本內(nèi)容，解釋相關(guān)成語的意思。除了成語，文言文中還有很多故事性的內(nèi)容，如《鴻門宴》中就講述了楚漢爭霸時，項羽為劉邦設(shè)下鴻門宴，本來是打算讓劉邦有去無回，但是劉邦終究是在樊噲、張良等人的協(xié)助下逃脫，為了讓學(xué)生能比較通暢的翻譯原文，教師在備課時要特別注意將相關(guān)內(nèi)容的影視作為引子，在開課前播放。

其次總結(jié)文言文中的獨特句子搭配形式。文言文的句子邏輯同白話文的主謂賓位置安排有很大的不同，有的時候為了追求句子的整潔會省略掉謂語，有的時候又為了保持句子的對稱會增加沒有意義的“焉”、“也”、“是”等詞，文言文中的句子形式主要包括：被動句、判斷句、成分省略、定語后置、賓語前置、主謂倒置等。為了強調(diào)這些特殊句式，并且引起學(xué)生對這一類句子的靈活使用和理解能力，教師在備課時要將這些句子挑出來，進行整理。例如《廉頗藺相如列傳》中“廉頗者，趙之良將也”就是較為簡單的判斷句，還有比較難以理解的主謂倒裝，如《齊桓晉文之事》中的：“宜乎百姓之謂我愛也”等等。

2.2創(chuàng)新教學(xué)方法，激活多彩課堂

教無定式，但又有法。好的方法，如微風(fēng)中的一葉扁舟，載著人們駛過萬重千山，領(lǐng)略大自然的美景，有時又如黑夜中的一盞明燈，為黑夜行者指明方向。文言文的學(xué)習(xí)中，因文設(shè)計的方法才是最有效的。文言文的教學(xué)與現(xiàn)代文一樣，也是非常豐富多彩的。朗誦和背誦是學(xué)習(xí)文言文的基本要求，誦讀的越多，越能觸類旁通，課堂上老師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出語氣語調(diào)，讀出作者的思想感情，在誦讀中產(chǎn)生獲得感、滿足感，產(chǎn)生潛移默化的影響。串講法是文言文教學(xué)中的傳統(tǒng)教學(xué)的方法，通過上下文串通起來，把詞句段全篇連貫起來的系統(tǒng)講解。在讀與講中去領(lǐng)悟、體驗、揣摩，加深對文章關(guān)鍵詞的感知，讓課文精彩打動自己，強化學(xué)生主體意識，有效培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。

2.3創(chuàng)造性地應(yīng)用教材

文言文教學(xué)需要給學(xué)生講解知識，克服文言障礙;學(xué)生有很多的詞匯、句式不明白，教師需要給學(xué)生更多的引導(dǎo)。但教師并不能一下把所有的知識都教給學(xué)生，學(xué)生也不可能一下完成所有的知識學(xué)習(xí)。為此，教學(xué)設(shè)計時教師需要大膽地取舍和創(chuàng)新，面面俱到必然會弱化學(xué)生的主體地位，讓教學(xué)氣氛變得非常沉悶，澆滅學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生不僅不能夠完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)興趣也會受到嚴(yán)重影響。高中語文教學(xué)一定要注重教材的創(chuàng)新應(yīng)用，可根據(jù)教材內(nèi)容，通過自主學(xué)習(xí)、合作探究等方式來優(yōu)化學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)，提升其能力層次。

例如，學(xué)習(xí)《六國論》時，教師可讓學(xué)生結(jié)合注釋，運用相關(guān)教輔資料，自主閱讀文言文內(nèi)容，對文本內(nèi)容做到逐字理解;針對《六國論》的結(jié)構(gòu)、思想觀點對學(xué)生進行點撥，讓學(xué)生感知文章的核心思想是怎么提出來的，文章是怎樣圍繞中心論點來展開敘述和論證的，又是如何對比來強化自己的觀點的，再進一步引導(dǎo)學(xué)生從本文中學(xué)習(xí)借鑒議論文的寫作，讓學(xué)生仿寫相應(yīng)的議論文。這樣不僅能夠讓學(xué)生理解深入，培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力，還能夠讓學(xué)生寫出觀點鮮明、結(jié)構(gòu)清晰、論證有力、現(xiàn)實意義更強的優(yōu)秀作文。

2.4教書與育人并重，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

在新的教育背景下，我們應(yīng)根據(jù)文言文題材的不同，選擇切合實際的課堂教學(xué)內(nèi)容和方法，創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境，讓學(xué)生領(lǐng)悟生活真諦，例如，在學(xué)習(xí)《陳情表》一文時，要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中把握文章主線——忠和孝。在教學(xué)中除了對字、詞、句、段的理解和掌握外，要著重對學(xué)生進行愛國情感的教育，要讓學(xué)生理解體會“格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”的傳統(tǒng)文化思想，以及“孝行天下”的家國情懷，在課文的學(xué)習(xí)中，通過人文精神的滲透，使學(xué)生的思想和靈魂得到洗禮，必將大大提升課堂教學(xué)的效果。

結(jié)語

總之，高中文言文教學(xué)一定要注重課堂教學(xué)的實效性，讓學(xué)生真正感知文言文的基本組織規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力，提高學(xué)生的文言素養(yǎng)，讓學(xué)生真正學(xué)會理解閱讀文言文，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，能夠在未來閱讀相關(guān)文獻，繼承和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

參考文獻

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