伊拉拉塔

摘 要：當(dāng)前我國社會經(jīng)濟(jì)呈多元發(fā)展趨勢，音樂教育屬于藝術(shù)教育，蒙古族音樂文化的有效滲透有助于推動地方高校音樂教學(xué)的有效發(fā)展，切實(shí)提高教育水平與質(zhì)量，同時(shí)也能夠有效傳承并發(fā)揚(yáng)蒙古族音樂文化，進(jìn)一步促進(jìn)我國民族文化日漸多元。所以高校開展音樂教學(xué)，應(yīng)當(dāng)有效結(jié)合蒙古族音樂文化內(nèi)涵，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行針對化引導(dǎo)，才能夠有效傳承并發(fā)揚(yáng)音樂文化內(nèi)涵。蒙古族文化體系豐富，蒙古族音樂文化有助于逐步更新，并完善高校音樂教育體系，所以高校開展音樂教育過程中，既要加強(qiáng)蒙古族音樂文化的有效融合，也應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代化音樂教學(xué)特點(diǎn)，加強(qiáng)兩者的有效契合，逐步增強(qiáng)學(xué)生的音樂文化價(jià)值觀念。在此過程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行針對化引導(dǎo)，使學(xué)生認(rèn)識到傳承并弘揚(yáng)蒙古族音樂文化的重要作用，有助于學(xué)生樹立民族意識以及音樂學(xué)習(xí)價(jià)值觀念。本文基于此背景下分析探究，蒙古族音樂文化對于地方高校音樂教育產(chǎn)生的影響，并提出具體的音樂教學(xué)策略，旨在進(jìn)一步提高高校音樂教學(xué)水平，充分傳承并發(fā)揚(yáng)蒙古族音樂文化。

關(guān)鍵詞：蒙古族;音樂文化;地方高校;音樂教學(xué)

蒙古族音樂具有歷史傳承性與豐富性、民族性與地域性等眾多特點(diǎn)，具有美學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值，具有極為顯著的民族意義。在蒙古族音樂教學(xué)過程中，教師可以有效導(dǎo)入蒙古族音樂文化，并以此為中心創(chuàng)新課堂教學(xué)理念與方法，有助于增強(qiáng)學(xué)生音樂理解認(rèn)知水平，提高音樂教學(xué)質(zhì)量與效率，同時(shí)為蒙古族音樂文化的傳承與發(fā)展打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。

一、蒙古族音樂特點(diǎn)與價(jià)值

（一）蒙古族獨(dú)特的音樂特點(diǎn)

蒙古族音樂文化歷史悠久且源遠(yuǎn)流長，經(jīng)歷了眾多的發(fā)展過程，蒙古族音樂文化在發(fā)展過程中與草原形態(tài)逐漸協(xié)調(diào)統(tǒng)一，形成了獨(dú)具特色的草原音樂文化。蒙古族音樂中，蒙古長調(diào)有著極為重要的作用，蒙古族長調(diào)音色鮮明，與蒙古族獨(dú)特的生活環(huán)境密切相關(guān)，能夠充分的體現(xiàn)出蒙古族的那種茫茫草原，一望無際，自由靜謐，與世無爭的自由生活態(tài)度，具有濃郁的草原風(fēng)情。

蒙古族音樂具有民族性與豐富性和地域性等眾多特點(diǎn)，蒙古族音樂能夠體現(xiàn)出蒙古族人們的思想情感和價(jià)值，也是蒙古族的內(nèi)在精神靈魂，蒙古族音樂文化與人們特有的生產(chǎn)生活方式緊密相關(guān)，所以具有濃郁的民族特征也譜寫出著名的音樂篇章，例如《遼闊的草原》等等。由于蒙古族文化環(huán)境決定著蒙古族音樂文化內(nèi)容，進(jìn)一步拓展了音樂文化，形成了較為完善且豐富的音樂內(nèi)涵。例如勸奶歌與短調(diào)民歌、馬頭琴等等，體現(xiàn)出特有的地域性與豐富性，由于不同的風(fēng)格區(qū)域具有多元的音樂特征，例如有的區(qū)域擅長抒情，有的區(qū)域則節(jié)奏舒緩緊湊，所以蒙古族音樂表現(xiàn)出了獨(dú)特的地理性質(zhì)和民族特點(diǎn)。

（二）蒙古族獨(dú)特的音樂價(jià)值

傳統(tǒng)音樂文化當(dāng)中，蒙古族的音樂記錄了蒙古族先輩們的生活方式以及蒙古族思想狀態(tài)以及思維方式的體現(xiàn)。通過分析探索蒙古族音樂文化，能夠追溯蒙古族歷史發(fā)展情況以及歷史變遷，感悟音樂文化價(jià)值，從而全方位的了解不同階段的歷史文化，從整體上增強(qiáng)對蒙古族歷史的認(rèn)知。由于蒙古族樂器具有獨(dú)特的演奏方法，造型獨(dú)特，體現(xiàn)出特有的游牧生活特征，不僅具有民族精神，也能夠?qū)⑸鷳B(tài)的民族生活以及生產(chǎn)內(nèi)涵體現(xiàn)在群眾面前，使人們感受蒙古族人們的生活與生產(chǎn)特色。蒙古族音樂體現(xiàn)出特有的蒙古族凝聚力，進(jìn)一步推動了蒙古族人民團(tuán)結(jié)發(fā)展，有助于加強(qiáng)精神文明建設(shè)。

蒙古族音樂也具蒙古族音樂也具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)出先輩們的審美觀念以及生活態(tài)度，蒙古族音樂中包含了人生哲理，能夠體現(xiàn)出區(qū)域文化審美差異性。蒙古族音樂具有藝術(shù)感染力，將音樂內(nèi)容傳遞給蒙古族音樂的欣賞者，能夠使欣賞者了解到蒙古族人民的審美價(jià)值觀念，進(jìn)一步完善自身的審美內(nèi)涵。

二、蒙古族獨(dú)特的音樂文化內(nèi)涵對高校音樂教學(xué)產(chǎn)生的重要影響

（一）對學(xué)校教師的教學(xué)方式產(chǎn)生的影響

在地方性的音樂教學(xué)課堂當(dāng)中，教師用蒙古族音樂來進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，使學(xué)生能夠?qū)γ晒抛逡魳酚兴私猓诤蟿?chuàng)新的意識來進(jìn)行傳統(tǒng)音樂的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對于蒙古族音樂文化的全方位認(rèn)知，進(jìn)一步為蒙古族音樂傳承發(fā)展打下夯實(shí)的人才基礎(chǔ)。教師在進(jìn)行音樂教學(xué)的過程當(dāng)中，一味的進(jìn)行理論上的教學(xué)引導(dǎo)，忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展是學(xué)生在進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中過于被動，不能夠很好的把握蒙古音樂特征，所以對于音樂文化認(rèn)知并未深刻了解，不能夠很好的認(rèn)識到蒙古族傳統(tǒng)音樂文化的本質(zhì)，不利于學(xué)生，在傳統(tǒng)音樂文化學(xué)習(xí)當(dāng)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，由于蒙古族音樂文化是一種實(shí)踐性較強(qiáng)的音樂文化，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中必須要通過實(shí)踐來進(jìn)行拓展和提升，真正的在實(shí)踐當(dāng)中感受到蒙古族音樂文化的特點(diǎn)。由于傳統(tǒng)的蒙古族音樂文化與蒙古族人們的生活和生產(chǎn)緊密相關(guān)，蒙古族人民屬于音樂活動的參與者也是創(chuàng)作者，從而體現(xiàn)出多元化音樂文化內(nèi)涵。在音樂教育過程中，教師應(yīng)當(dāng)充分重視表演的重要性，引導(dǎo)學(xué)生掌握音樂表演技巧，通過循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，逐步增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能夠幫助學(xué)生在欣賞的過程當(dāng)中更好的了解蒙古族音樂文化的特點(diǎn)。學(xué)生才能夠?qū)⒆陨淼呐d趣愛好與蒙古族音樂文化緊密契合，能夠自主的克服音樂學(xué)習(xí)過程中存在的困難。蒙古族音樂十分重視學(xué)生對于蒙古族音樂文化的理解，所以學(xué)生應(yīng)當(dāng)逐步增強(qiáng)對蒙古族音樂文化的全方位認(rèn)知，要加強(qiáng)音樂技能的相關(guān)獲取，通過循序漸進(jìn)的積累與實(shí)踐，加強(qiáng)自身的感悟與創(chuàng)作才能夠提高音樂文化素養(yǎng)。所以教師必須要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)觀念，使學(xué)生能夠在教師的正確引導(dǎo)下，結(jié)合傳統(tǒng)音樂文化的特點(diǎn)來進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，增強(qiáng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生能夠在實(shí)踐和學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，提高音樂的認(rèn)知和創(chuàng)新能力。

（二）蒙古族音樂對高校音樂教學(xué)方法產(chǎn)生的重要影響

教師在進(jìn)行蒙古族音樂文化教學(xué)過程當(dāng)中，要充分的結(jié)合西方高校音樂教學(xué)的特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，并且充分重視學(xué)生的表演和實(shí)踐性。教師能夠在演奏的過程當(dāng)中點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生能深刻領(lǐng)悟音樂文化內(nèi)涵。所以教師應(yīng)當(dāng)采用循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，能夠增強(qiáng)學(xué)生蒙古族音樂文化的思想認(rèn)知。教師可以先選取典型的音樂類型，改變傳統(tǒng)的講授式教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多媒體視聽。由于大部分蒙古族音樂沒有固定的曲譜，所以學(xué)生在試聽過程中要想掌握蒙古族音樂作品，必須要深入體會作品蘊(yùn)含的情感以及價(jià)值觀念，才能夠逐步掌握音樂演唱技巧。教師要提升自身的教學(xué)管理功能，更好的引導(dǎo)學(xué)生主動的進(jìn)行音樂分析，提高自身的分析能力，并且通過實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的演唱技巧，由于蒙古音樂本身需要較強(qiáng)的音樂功底，所以教師要充分的引導(dǎo)學(xué)生重視蒙古族音樂學(xué)習(xí)，從而進(jìn)行鍛煉和提升，使學(xué)生能夠全方位的感受到蒙古族音樂文化的魅力，感悟音樂文化魅力，學(xué)生也能夠?qū)⒆陨淼纳罱?jīng)驗(yàn)與音樂學(xué)習(xí)緊密契合，加強(qiáng)與其他同學(xué)和教師之間的交流與溝通，從而提高音樂教學(xué)質(zhì)量與效率。

（三）蒙古族音樂對學(xué)生音樂情感產(chǎn)生的重要影響

當(dāng)前時(shí)間的逐步推移，蒙古族音樂已經(jīng)滲透入蒙古族人民生活之中，成為了生活中的重要構(gòu)成部分，蒙古族音樂能夠改善蒙古人民的思想觀念以及生活質(zhì)量，放松人們的生活與思想，有較強(qiáng)的娛樂表現(xiàn)效果。所以地方高校在音樂教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生感悟蒙古族音樂文化以及蒙古族音樂在表演時(shí)傳達(dá)的思想情感，通過掌握音樂情感以及自身的音樂表現(xiàn)能力，有助于學(xué)生強(qiáng)化民族音樂學(xué)習(xí)興趣。所以教師應(yīng)當(dāng)有效導(dǎo)入蒙古族音樂文化，使學(xué)生了解蒙古族人民的思想情感同時(shí)，能夠深入體會蒙古族人民的性格特點(diǎn)，從而有針對性的掌握蒙古族音樂技巧，為蒙古族音樂傳承與發(fā)展提供幫助。

（四）蒙古族音樂對高校音樂教學(xué)創(chuàng)新產(chǎn)生的影響

在高校傳統(tǒng)音樂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該充分的重視學(xué)生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)，使學(xué)生能夠提高自身的綜合素質(zhì)。在音樂教學(xué)過程中通過創(chuàng)新音樂教育文化內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的音樂理解能力，使學(xué)生用心感受蒙古族音樂情感。因?yàn)槊晒抛逡魳吩诒憩F(xiàn)形式上獨(dú)具特色所以高校在進(jìn)行音樂創(chuàng)作的過程當(dāng)中，應(yīng)該充分的借鑒蒙古族的創(chuàng)新意識，來豐富教學(xué)的資料，才能夠進(jìn)一步推動蒙古族音樂教育形式和持續(xù)傳承與發(fā)展。

三、結(jié)語

分析探究蒙古族音樂具有獨(dú)特的音樂文化內(nèi)涵，能夠增強(qiáng)學(xué)生對于蒙古族音樂的整體認(rèn)知，進(jìn)一步推動高校音樂教育的有效發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)有針對性的導(dǎo)入蒙古族音樂文化。在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新教學(xué)觀念，能夠根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律制定科學(xué)完善的教學(xué)方案，使學(xué)生多元化的音樂感受，音樂學(xué)習(xí)魅力的同時(shí)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，從而促進(jìn)蒙古族音樂教學(xué)可持續(xù)發(fā)展。

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