摘 要：近年來，我國正在不斷推進社區(qū)營造的工作，然而社區(qū)營造是一項綜合且復(fù)雜的工程，我國各地區(qū)不同的社區(qū)營造都展現(xiàn)著各自不同的特點，繪畫藝術(shù)介入社區(qū)營造也被熱烈討論，繪畫藝術(shù)在社區(qū)營造中扮演著什么角色，如何在社區(qū)營造中打造藝術(shù)與文化共生的人文聚落，本文出于對以上問題的思考，結(jié)合臺灣地區(qū)社區(qū)營造的發(fā)展情況，采用對比分析法和文獻分析法，試圖闡釋目前繪畫藝術(shù)在社區(qū)營造中的重要性。

關(guān)鍵詞：繪畫藝術(shù)；社區(qū)營造；人文聚落

社區(qū)營造在我國有著較長的歷史，新中國成立以后，國家著手改善民生的工作，開始從規(guī)劃行政區(qū)的角度對社區(qū)進行整治，然而也就是新中國成立到十一屆三中全會召開這段時間，由于國家把階級斗爭作為主要的工作方向，于是該時期的經(jīng)濟發(fā)展遲緩，政府不能給予專項資金給社區(qū)進行社區(qū)營造，另外，該時期的社區(qū)受意識形態(tài)的影響較大，社區(qū)內(nèi)流行著階級斗爭和各種政治運動，這壓榨了藝術(shù)介入社區(qū)的空間，這時期的社區(qū)沒有繪畫藝術(shù)的介入；改革開放以后，我國經(jīng)濟得到快速發(fā)展，人民生活水平得到迅速提高，國家政策的方向有所改變，社區(qū)改造和社區(qū)建設(shè)得到一定的關(guān)注，繪畫藝術(shù)作為一種精神產(chǎn)品開始從東部沿海地區(qū)流入內(nèi)地，從城市流向臨近的社區(qū)。到了21世紀，人們對生活品質(zhì)的要求越來越高，世界范圍內(nèi)掀起社區(qū)改造的大潮，我國的社區(qū)營造工作也在大力的推進中，這時期，藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了國際化的轉(zhuǎn)換，開始呈現(xiàn)出從高大上轉(zhuǎn)向接地氣的特點，社區(qū)成了諸多藝術(shù)團體和藝術(shù)家關(guān)注的重點，繪畫藝術(shù)由于與中國古代的傳統(tǒng)畫作有著密切淵源，便迅速被社區(qū)民眾接受，社區(qū)成了繪畫藝術(shù)發(fā)展的重要空間。

繪畫藝術(shù)介入社區(qū)營造已經(jīng)成為一種趨勢，繪畫作為一種精神產(chǎn)品，在中國有著非常悠久的歷史，繪畫對于不同年齡、不同性別、不同區(qū)域的人均有著吸引力，繪畫的普適性較強，也就是說繪畫有著先發(fā)優(yōu)勢和針對性優(yōu)勢，有了這兩種優(yōu)勢，繪畫藝術(shù)很快便被社區(qū)民眾接受。另外，繪畫藝術(shù)若是與社區(qū)的建設(shè)和營造結(jié)合起來，便能充分發(fā)揮藝術(shù)的視覺沖擊效果，給觀者最強的多樣化感受，進而成為不同的社區(qū)向外界展示自己的一種藝術(shù)工具。那么繪畫藝術(shù)在當前的社區(qū)營造中到底扮演著什么角色呢？

首先，藝術(shù)家扎根于社區(qū)進行創(chuàng)作，廣大的社區(qū)民眾成為潛在的消費者；目前，國家鼓勵藝術(shù)家創(chuàng)作接地氣的藝術(shù)作品，并積極推崇優(yōu)秀藝術(shù)作品進社區(qū)，很多藝術(shù)家抓住這個機遇積極進入社區(qū)，不同社區(qū)多樣化的生活場景成為藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉，藝術(shù)家由此創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品，在藝術(shù)媒介的推動下，社區(qū)文化和社區(qū)特色得以彰顯，社區(qū)氛圍變得多樣而活躍，同時，這些作品為社區(qū)居民所接受，并進而成為社區(qū)居民的消費品，藝術(shù)和文化共生逐漸促進人文聚落的形成。

另外，藝術(shù)本身具有兼容性；藝術(shù)可以超越各種瓶頸以達到藝術(shù)共享的目的，藝術(shù)傳達的是一種共享、共生、共建的價值，藝術(shù)具有強大的感化力量，結(jié)合國家關(guān)于建設(shè)社區(qū)的相關(guān)政策，合理運用繪畫藝術(shù)的以上價值，可以促進社區(qū)鄰里的良性互動，增進社區(qū)民眾的感情，能較為緩和地促進社區(qū)和諧，進而潛移默化地提高社區(qū)民眾的文化素質(zhì)，以藝術(shù)的理念和方式推動社區(qū)的營造，使社區(qū)充滿活力，充滿氣息。

藝術(shù)具有多樣性，藝術(shù)的外在展示形式多樣，藝術(shù)本身的內(nèi)涵也較為豐富；社區(qū)營造一方面要求社區(qū)擁有較好的外在面貌，展示社區(qū)的形象，繪畫藝術(shù)融入社區(qū)建設(shè)，讓社區(qū)建筑更加具有人文特色，使得建筑告別生硬的情調(diào)，建筑更加的雅致和諧，使得社區(qū)的綜合形象得以大幅度的提升；另一方面，藝術(shù)的內(nèi)涵豐富，在藝術(shù)家的引領(lǐng)下，社區(qū)民眾可根據(jù)自己的喜好投入到藝術(shù)作品的創(chuàng)作中，成為社區(qū)改造的主人，進而增進民眾對社區(qū)的集體認同感，增進社區(qū)的整體人文素養(yǎng)。

最后，當社區(qū)藝術(shù)發(fā)展到一定的程度，社區(qū)繪畫藝術(shù)和社區(qū)經(jīng)濟相結(jié)合，可以形成“藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)園”；社區(qū)改造的目的是改進社區(qū)環(huán)境，從而提升社區(qū)民眾的生活品質(zhì)，而經(jīng)濟的發(fā)展與民眾的生活品質(zhì)又緊密聯(lián)系著，社區(qū)繪畫藝術(shù)和社區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合，社區(qū)藝術(shù)品通過一定的加工與轉(zhuǎn)換，可以成為社區(qū)主題文化創(chuàng)意產(chǎn)品，輔之相關(guān)的場地和配套設(shè)施，可以打造社區(qū)藝術(shù)文化創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園，這樣一來，社區(qū)居民既是享用者，也是生產(chǎn)者，社區(qū)面貌得以改善的同時，社區(qū)的經(jīng)濟也得到發(fā)展，社區(qū)成為藝術(shù)與文化共生的人文聚落。

繪畫藝術(shù)介入社區(qū)營造，進而形成產(chǎn)業(yè)文化化與文化產(chǎn)業(yè)化的互動交融，最終促成社區(qū)軟硬體環(huán)境特色，營造全新的社區(qū)文化活動空間環(huán)境，使得社區(qū)的民眾逐步成為視野開闊、綜合素質(zhì)較高的優(yōu)秀公民，因此，繪畫藝術(shù)在社區(qū)營造中具有著重要的作用，在社區(qū)營造的工作中，考慮到政策導(dǎo)向的同時，我們應(yīng)該合理運用各種手段，讓藝術(shù)成為我們營造的工具，成為社區(qū)對外展現(xiàn)的方式，我們要充分發(fā)揮繪畫藝術(shù)的感染作用，使社區(qū)成為現(xiàn)代化社會中的有機個體。

參考文獻

[1]臺灣社區(qū)教育學會.社區(qū)學習文化 .師大書苑發(fā)行，2003

[2]Grout，姚夢吟.藝術(shù)介入空間.師大書苑發(fā)行，2001

作者簡介：

黃沁；性別：女；籍貫：江蘇省南通市；民族：漢族；學歷：大學本科在讀，研究方向：繪畫、動漫制作。

（作者單位：南京師范大學）