孫培翔

摘要：《圍城》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上風(fēng)格獨(dú)特的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者錢鐘書以其淵博的知識(shí)容量，渾然天成的藝術(shù)表現(xiàn)手法表達(dá)了他的生活感受，惟妙惟肖地描繪出各色男女在特定場(chǎng)合下的思想，揭露了知識(shí)分子的灰色人生，使得《圍城》在當(dāng)今文壇上有著新《儒林外史》的美譽(yù)。在錢鐘書先生構(gòu)建的五彩繽紛的藝術(shù)王國(guó)中，諷刺藝術(shù)尤為耀眼奪目，令人耳目一新。鑒于此，筆者就《圍城》語(yǔ)言藝術(shù)中諷刺藝術(shù)的運(yùn)用進(jìn)行初步探討，以期獲得“引玉之磚”的功效。

關(guān)鍵詞：《圍城》;錢鐘書;藝術(shù)表現(xiàn)形式;諷刺

《圍城》時(shí)至今日都是暢銷不衰的經(jīng)典巨作，其成功是毋庸置疑的，它是“五四”以后新文學(xué)中一部批判現(xiàn)實(shí)主義的杰作，小說(shuō)主要描寫“現(xiàn)代中國(guó)的某一部分社會(huì)，某一類人物”，著力點(diǎn)雖然細(xì)小，但卻能從小推大，讓讀者感受愈加切實(shí)，而這種小中見大、細(xì)中見深的細(xì)節(jié)刻畫藝術(shù)為讀者構(gòu)建了一幅市井百態(tài)圖。可以說(shuō)，《圍城》的成功不僅表現(xiàn)在藝術(shù)成就十分突出，而且表現(xiàn)在令人拍案叫絕的語(yǔ)言藝術(shù)特色上。正所謂“外行人看熱鬧，內(nèi)行人看門道?！弊鳛橐幻细竦母咧猩覀儜?yīng)該跳脫“熱鬧”，走向《圍城》的更深層次，多角度去探析和解讀《圍城》，并以此來(lái)提升自己的藝術(shù)涵養(yǎng)。本文就《圍城》的諷刺語(yǔ)言藝術(shù)略談一些自己的看法，具體如下：

一、通過對(duì)人物多角度刻畫，突出諷刺的效果

《圍城》通篇采用的是一種評(píng)述性語(yǔ)言。所謂的評(píng)述性語(yǔ)言就是指全知全覺的敘述角度，也就是我們常說(shuō)的“上帝視覺”，作者可以去描述文章中每一個(gè)人物的經(jīng)歷和感受，這為他渾然天成、爐火純青的諷刺藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。正是因?yàn)樵u(píng)述性語(yǔ)言的存在，李梅亭、陸子瀟、董斜川、鮑小姐等人才能原形畢露;正是因?yàn)樵u(píng)述性語(yǔ)言的存在，我們才能直擊方鴻漸、蘇文绔、趙辛楣等人的靈魂深處?！秶恰分袑?duì)人物的諷刺建立在評(píng)述性語(yǔ)言上，而對(duì)人物多角度的刻畫也突出了《圍城》諷刺藝術(shù)的效果。

錢鐘書創(chuàng)作《圍城》的基調(diào)就是諷刺，尤其對(duì)小說(shuō)中方鴻漸、趙辛楣、高松年等男性知識(shí)分子的諷刺更是達(dá)到了近乎殘忍的地步。作者在這些人物出場(chǎng)時(shí)都采用了漫畫式的手法對(duì)其丑陋的外貌進(jìn)行描寫，達(dá)到人人見其而惡之的藝術(shù)效果，進(jìn)而充分表現(xiàn)了作者的情感。比如李梅亭是錢鐘書先生筆下落墨較重的人物之一，錢老先生對(duì)其的描寫就是將“流氓”上升為“文化”，使其無(wú)論是在面對(duì)知識(shí)分子還是流氓時(shí)都讓人倍感好笑。李梅亭出場(chǎng)時(shí)，錢鐘書先生這樣描寫他：“四十來(lái)歲的年紀(jì)……并且對(duì)天氣也鄙夷不理，因?yàn)檫@是夏歷六月中旬，他穿的還是黑呢西裝外套?！焙?jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句描寫就將李梅亭傲慢之態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前，也借助夏歷六月中旬仍然穿著黑色呢子西裝外套表現(xiàn)其虛榮心。此外，作者筆下李梅亭的事跡不在少數(shù)：“先秦小說(shuō)史”;下雨時(shí)舍不得自己的新雨衣，而問別人借雨衣;半路嫖娼，與妓女談判，直呼自己是大學(xué)教授……所有的一切都是錢鐘書先生從各個(gè)角度對(duì)李梅亭這個(gè)流氓文人自私自利、庸俗勢(shì)力等品質(zhì)的揭露，突出了對(duì)人物的諷刺效果。

二、通過文章中的細(xì)節(jié)描寫，達(dá)到諷刺的目的

《圍城》中作者對(duì)細(xì)節(jié)描寫把握的也很到位，并借助細(xì)節(jié)描寫推動(dòng)故事，達(dá)到一定的諷刺目的。錢鐘書先生對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫包括對(duì)某個(gè)實(shí)物的刻畫、對(duì)人物心理變化的刻畫、對(duì)景物的刻畫，每一個(gè)細(xì)節(jié)的刻畫都至關(guān)重要，呈現(xiàn)一種小中見大、細(xì)中見廣的藝術(shù)特點(diǎn)。

比如，小說(shuō)最后一段對(duì)那只祖?zhèn)鞯睦乡姷募?xì)節(jié)描寫中包含了對(duì)人生的諷刺和感傷，這個(gè)老鐘其實(shí)就象征著方鴻漸，他雖然留過洋，但也總是“跟不上趟”，令讀者深思。其次，像“下半天寡婦碰見他們五人……李梅亭嘆了半夜的氣?！薄皣@了半夜的氣”常常被讀者忽略，但細(xì)想起來(lái)又感嘆其精彩絕妙。李梅亭想要討好寡婦，但是寡婦卻“明月照溝渠”，錢鐘書先生只用“嘆了半夜的氣”來(lái)活化出李梅亭當(dāng)時(shí)的心態(tài)，寥寥數(shù)字就能激發(fā)讀者無(wú)限想象，呈現(xiàn)出李梅亭坐在那一直“唉、唉、唉”的情形。此外，大多數(shù)讀者在閱讀錢鐘書先生描寫年歷風(fēng)塵、古稀高壽的汽車這一經(jīng)典段落時(shí)常常會(huì)忽略前一句中“汽車夫把私帶的東西安置了”這處細(xì)節(jié)，短短一句話點(diǎn)出了部分國(guó)民喜歡貪占小便宜的特色。由此可見，讀錢鐘書先生的《圍城》是斷不能忽視細(xì)節(jié)的，不起眼的小細(xì)節(jié)中往往蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的含義，達(dá)到一句刺世的效果。

三、通過運(yùn)用多元表現(xiàn)手法，增強(qiáng)諷刺藝術(shù)性

《圍城》中采用了大量的比喻修辭手法，比喻地運(yùn)用一方面讓文章描述顯得生動(dòng)傳神，另一方面也在賦予文章幽默、滑稽的風(fēng)格的基礎(chǔ)上悄悄地滲透諷刺的效果，進(jìn)而增強(qiáng)諷刺手法的藝術(shù)性。在《圍城》這本小說(shuō)中，錢鐘書先生樂于借助比喻去描述作品中的角色。如：韓太太雖然相貌丑，紅頭發(fā)，滿臉雀斑像面餅上蒼蠅下的糞，而舉止活潑的像通了電似的。這句話中前半句的將滿臉的雀斑比喻成面餅上蒼蠅下的糞就足以可見韓太太丑陋的嘴臉，讀起來(lái)就讓人對(duì)韓太太厭煩不已。后半句中舉止活潑像通了電似的，是作者進(jìn)行明褒暗貶的一種表現(xiàn)形式，讀者只需通過語(yǔ)意變更了解到這里的“活潑”的真實(shí)含義。

除了比喻手法的運(yùn)用，《圍城》中錢鐘書先生大量采用了中外文化、文學(xué)的典故，這種引經(jīng)據(jù)典的方式也促使著諷刺效果趨于完美。比如，方鴻漸買假文憑時(shí)引用了孔孟之事，可笑地認(rèn)為買文憑哄騙父母也是為了讓父母精神愉悅。由此可見，引經(jīng)據(jù)典數(shù)量愈多，領(lǐng)域愈廣，諷刺的力量就愈大。

總之，初讀《圍城》，你會(huì)被錢鐘書先生幽默、詼諧的語(yǔ)言逗笑;細(xì)讀《圍城》，你會(huì)為舊中國(guó)的黑暗與丑態(tài)感到悲哀;深讀《圍城》你會(huì)進(jìn)一步體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)和人生的虛偽、丑陋和腐敗。《圍城》是一個(gè)常讀常新的藝術(shù)佳作，是需要我們每個(gè)人不斷回味、遐想和深思的文學(xué)巨作，更是需要我們從不同角度去探究和分析的藝術(shù)語(yǔ)言大廈。閱讀《圍城》、了解《圍城》、品味《圍城》對(duì)我們今后不管是寫作實(shí)踐、閱讀理解還是人生感悟都有著非常積極的作用。 -US style='font-size：20.0pt;font-family："Arial"，"sans-serif";mso-fareast-font-family： 宋體;color：#333333;mso-ansi-language：EN-US;mso-fareast-language：ZH-CN;mso-bidi-language： AR-SA'>”表面合理化。究其原因，主要有傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系的差序格局及其影響、面對(duì)利益誘惑時(shí)利己主義與利他主義的博弈、關(guān)系普遍主義與關(guān)系特殊主義的轉(zhuǎn)換。構(gòu)建新型行政倫理體系，須以公共利益為目標(biāo)，提升民眾的認(rèn)同感;以公共責(zé)任為導(dǎo)向，注重倫理價(jià)值建設(shè);以契約倫理為指向，改進(jìn)監(jiān)管方式。