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        讓兒童對(duì)美術(shù)史教學(xué)提高興趣

        2019-10-21 06:44:26辛巖
        視界觀·上半月 2019年11期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)史想象力興趣

        辛巖

        摘 ? ?要:在美術(shù)教學(xué)中,兒童往往對(duì)美術(shù)史的內(nèi)容不感興趣,學(xué)校雖對(duì)美術(shù)史的教學(xué)很重視,增加教學(xué)內(nèi)容以及延長(zhǎng)教學(xué)時(shí)間,但教學(xué)效果并不理想。因此,需要從改變傳統(tǒng)教學(xué)模式培養(yǎng)兒童對(duì)美術(shù)史的興趣。

        關(guān)鍵詞:美術(shù)史;興趣;想象力

        改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式培養(yǎng)兒童對(duì)美術(shù)史的興趣

        在以往的美術(shù)教學(xué)中,兒童對(duì)美術(shù)史的部分,總是提不起興趣,但學(xué)校對(duì)美術(shù)史的教學(xué)依然很重視。美術(shù)史的部分主要出現(xiàn)在小學(xué)和中學(xué)階段的美術(shù)課教學(xué)中,美術(shù)史的部分安排在教學(xué)初期部分,這一部分在美術(shù)書中占三到四頁,通常需要兩個(gè)星期的時(shí)間來講授這部分內(nèi)容,但教學(xué)效果并不理想。原因是學(xué)生對(duì)這些碎片式的知識(shí)提不上興趣,整個(gè)教學(xué)過程過于無味。多數(shù)學(xué)生喜歡多動(dòng)手的實(shí)踐課程,對(duì)于純理論的知識(shí)美術(shù)老師多半也是看著圖片,把圖片中的基本內(nèi)容講授給學(xué)生,學(xué)生很難與老師互動(dòng)并參與到教學(xué)之中,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)史喪失興趣。由于學(xué)生年齡較小,對(duì)中國(guó)美術(shù)史和西方美術(shù)史了解甚少,對(duì)初學(xué)的學(xué)生來講,美術(shù)上的圖片僅僅是圖片而已,在這個(gè)年齡段的學(xué)生,喜歡聽故事,故事是要有線索的,而美術(shù)教學(xué)恰恰忽略了這一點(diǎn)。

        一、以時(shí)間來作為主線來講述歷史

        人們對(duì)生活的創(chuàng)造力,來自于對(duì)美好生活的無限向往。從古代的記事開始,巫師就會(huì)在巖壁上畫上人類征服不了的野獸。然后對(duì)著這些野獸進(jìn)行各種宗教活動(dòng)來詛咒這些人類戰(zhàn)勝不了的生物,就像孩子們常玩的游戲一樣,比如畫個(gè)“圈圈詛咒你”。在這一活動(dòng)中,人類的精神得到了壯大,得到了自信。因此,在美術(shù)史的教授過程中,要多取材于兒童生活中會(huì)出現(xiàn)與日常生活相關(guān)的有趣事件,來吸引兒童們的注意力。

        二、用故事的形式為孩子講述歷史

        孩子處于幼兒和少兒時(shí)期,對(duì)繪本故事很感興趣。也就是配圖的故事,那我們?cè)诮淌艿倪^程中,要把圖片配上故事講給孩子們聽。外國(guó)美術(shù)史中,原始壁畫到古希臘文明就有很多的令人震驚的古文明奇跡并且配有奇跡的故事。例如帕特農(nóng)神廟有多大用現(xiàn)代的體育場(chǎng)來比較再配以雅典城的守護(hù)神故事正好與這時(shí)孩子喜歡崇拜關(guān)聯(lián)起來,讓他們崇拜古希臘文明的偉大。接著就可以關(guān)聯(lián)古羅馬時(shí)期的偉大建筑。同時(shí)可以把這些偉大建筑出現(xiàn),使出現(xiàn)的一些故事講給孩子們聽如角斗士的故事。這樣,我們就把歐洲文明的兩個(gè)重要時(shí)期,用故事的形式,案時(shí)間的線索把它們串聯(lián)起來。我這樣串聯(lián)的目的,是讓孩子在頭腦中建立一個(gè)時(shí)間線。這一時(shí)期的文明對(duì)于整個(gè)歐洲的發(fā)展很重要。介紹這一時(shí)期目的是為了以后對(duì)中世紀(jì)時(shí)期的落后,以及文藝復(fù)興時(shí)期的文明再次發(fā)展做對(duì)比。這一個(gè)大的時(shí)間線可以串聯(lián)出許多畫家及其作品。與此同時(shí),還可以并聯(lián)時(shí)間線,就是把中國(guó)的古代史一起并聯(lián)進(jìn)去,并且可以和歐洲的文明進(jìn)行對(duì)比。歐洲的早期文明領(lǐng)先于東方,在什么時(shí)間趕上并且超過,那就要通過大量的,藝術(shù)作品的對(duì)比來進(jìn)行說明。比如說古希臘人在用多里邊么先進(jìn)的器物的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候東方人再用什么樣的東西。古羅馬人在修建。寬闊的大馬路的時(shí)候,東方的街道是什么樣的西方的蘇格拉底,柏拉圖在講課時(shí)候是什么樣的環(huán)境,我們的孔子和孟子將的東方大圣人在講課的時(shí)候是什么樣的氛圍。這樣孩子們?cè)陬^腦中記得就是這個(gè)故事發(fā)生的時(shí)間點(diǎn),而不是把好多時(shí)間點(diǎn)串聯(lián)起來,孩子對(duì)那些時(shí)間點(diǎn)的抽象概念會(huì)不感興趣。不同時(shí)間連貫起來。這樣孩子們就會(huì)把單純的時(shí)間概念,變得具體,而不再是那樣抽象,覺得晦澀難懂感興趣。

        三、借助孩子們自己的口來對(duì)比不同時(shí)期的作品

        在講課的過程中,鼓勵(lì)孩子們多用語言來參與到教學(xué)討論之中。老師多提問,多鼓勵(lì)。在給兒童講課的時(shí)候,互動(dòng)是必不可少的環(huán)節(jié),讓孩子參與到整個(gè)美術(shù)史的課程之中來,讓孩子感受到他們不僅僅是一個(gè)看客,而是發(fā)表評(píng)論的參與者。我們是按照時(shí)間的線索來介紹美術(shù)史的內(nèi)容。所以在講授的過程中,可以把不同時(shí)期的東西進(jìn)行比較。前期學(xué)過的內(nèi)容,孩子們已經(jīng)有一定的印象,所以可以自發(fā)地進(jìn)行比較。例如,唐代的《簪花仕女圖》中,畫面穿著薄薄的絹紗服飾的宮女妃嬪,可以對(duì)接于哪一時(shí)期前期欣賞過的名畫中,美女穿著的服飾?經(jīng)過老師的提示,他們會(huì)想起。西方美術(shù)史中最輝煌的那一段歷史中的人物穿著都是非常華麗的,然后把思路可以延伸到奢華的古羅馬,其中貝古城壁畫中那些栩栩如生,穿著飄逸綢緞薄紗的美女身就和唐朝的夫人們很像。我們?cè)谥v文藝復(fù)興時(shí)期的圣母畫時(shí)圣母的頭上就會(huì)帶著薄薄的透明的白紗,以及身著的衣服,也都是華麗的絲綢和透明的蠶絲。這一時(shí)期的繪畫就又可以引導(dǎo)孩子們對(duì)前一段時(shí)期的服飾進(jìn)行對(duì)比。小學(xué)二年級(jí)以上的個(gè)別孩子喜歡記筆記,可以按照孩子自己的聽課方式,把聽到的東西講出來記起來,很難想象記筆記這一過程都是自發(fā)的。

        四、歷史中的名畫根據(jù)知名度來引導(dǎo)孩子記憶

        歷史中的名畫以及有名的建筑,雕塑等美術(shù)作品,孩子們不是一無所知。我們要對(duì)不同的美術(shù)作品,有目的、漸進(jìn)式的介紹。例如很多小學(xué)生對(duì)蒙娜麗莎這幅畫都有一定的了解,但有的人可以講出小故事,有的人只是知道名字,但這與同一時(shí)期其他的油畫在孩子們中的知名度是不能比的。這就是一個(gè)很好的點(diǎn),我們可以通過這個(gè)點(diǎn)輻射到一個(gè)面。例如,達(dá)芬奇的老師是誰?他的畫是什么樣子的?達(dá)芬奇老師又有哪個(gè)非常有名的學(xué)生,他們的畫是什么樣子的?達(dá)芬奇這個(gè)人又有哪些對(duì)手?他們之間又會(huì)引出那些小故事來。從而可以引導(dǎo)出來一系列名畫以及畫家。

        非常有名的巴黎圣母院被燒了,從而引出歐洲建筑。古希臘、古羅馬時(shí)期最著名的是宗廟建筑其他的藝術(shù)形式也都是圍繞著他們來發(fā)展的,那么到了下一個(gè)時(shí)期,宗廟會(huì)變成什么樣子呢?這樣就會(huì)引出中世紀(jì)的教堂,教堂有很多,在歐洲大部分以及歐洲的東部,亞洲的西部,他們又有什么樣的區(qū)別?從這一個(gè)點(diǎn)上,孩子們的記憶就可以引申出好多的知名建筑。這些著名的建筑又都是一些點(diǎn)。故宮,大家都知道,孔廟有的小朋友去旅過游,各個(gè)城市大家都會(huì)有比較有名的廟宇,這些又可以進(jìn)行引導(dǎo),讓孩子們對(duì)東方的民族建筑感興趣,從而發(fā)現(xiàn)東西方建筑的不同。

        五、想像力邁開想象的大門

        在整個(gè)美術(shù)史的講授過程中,讓學(xué)生們?nèi)谌肫渲?,有所感悟,教師們可以制定一些繪畫主題,使課程內(nèi)容更加豐富有趣,發(fā)揮想象力畫一個(gè)那個(gè)時(shí)期的建筑吧,或者你生活在那個(gè)時(shí)期會(huì)把自己打扮成什么樣子呢。讓我們?cè)O(shè)計(jì)一款古希臘風(fēng)格的陶罐吧,把這些作為課程的延續(xù)會(huì)讓學(xué)生的設(shè)計(jì)更有靈感,我們的引導(dǎo)也是對(duì)設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]、姚思點(diǎn).淺談新時(shí)期中小學(xué)美術(shù)教育的特點(diǎn).云南社會(huì)主義學(xué)院報(bào).2014年2月

        [2]、王勝彩.高絲美術(shù)教育與中小學(xué)美術(shù)教育脫節(jié)原因探求.安徽文學(xué)(下半月).2015年8月

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