葛芮含 周奇文 劉璐 石美玉 董欣
摘要:古代詩(shī)歌經(jīng)過(guò)千百年的洗禮大家慢慢的已經(jīng)開(kāi)始遺忘它,忘記了它的璀璨。如今,隨著古詩(shī)詞的熱潮,這種古老的文化形式又在慢慢的重回大家的視線之中。以一種更新穎、更前衛(wèi)的方式來(lái)展示自身的璀璨。
關(guān)鍵詞:古代詩(shī)歌;廣告;創(chuàng)新
引言
我國(guó)最早出現(xiàn)有記載的民謠《擊壤歌》開(kāi)始到我國(guó)第一部樂(lè)歌總集《詩(shī)經(jīng)》再到世紀(jì)處已經(jīng)經(jīng)歷了千百年的歷史,一代又一代學(xué)者為其嘔心瀝血。廣告,顧名思義,就是廣而告之,向社會(huì)廣大公眾告知某件事物。[1] “廣告”一詞來(lái)自外來(lái)語(yǔ)。在中國(guó)古代就已經(jīng)出現(xiàn)了廣告,例如小販們的叫賣聲這都可以歸結(jié)于廣告,直至四大發(fā)明中的造紙術(shù)的出現(xiàn)廣告又換了一種傳播方式,廣告被印在紙上,而在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)新媒體的出現(xiàn)廣告的傳播媒介又發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
漢字和廣告創(chuàng)意
在世界各種文字的體系中,對(duì)語(yǔ)言發(fā)展影響最大的,漢字絕對(duì)排在前列。漢字是漢語(yǔ)言的外在形式,是漢語(yǔ)的意象化,漢字作為一種以形表意的文字,形成了一種以字形說(shuō)解的語(yǔ)詞塑造形式。換句話說(shuō),漢字具有世界任何拼音文字不具備的豐富特征,這些特征都為漢字成為廣告表現(xiàn)提供了廣闊的空間。正因如此,廣告中常常會(huì)用到漢字,并非其它國(guó)家的語(yǔ)言,因?yàn)橐庀蠡耐庠谔卣鞲佑欣谌藗兗ぐl(fā)聯(lián)想和想像思維,對(duì)于廣告的創(chuàng)意化表現(xiàn)無(wú)疑是非常有利的,另一方面,濃濃的傳統(tǒng)文化氣息,引起了觀賞者的文化共鳴,激發(fā)著觀賞者對(duì)千年漢字文化的心靈感應(yīng),為廣告設(shè)計(jì)提供了極大方便。
古代詩(shī)詞在現(xiàn)代廣告中的創(chuàng)新應(yīng)用研究的意義
隨著歷史文化的進(jìn)步和時(shí)間的推移,古代詩(shī)詞的發(fā)展已經(jīng)與現(xiàn)代生活息息相關(guān)了,在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,隨處可見(jiàn),對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),詩(shī)詞不僅是詩(shī)人心情的寫(xiě)照,也反映了人類心理普遍的問(wèn)題,社會(huì)問(wèn)題??梢赃@樣說(shuō),詩(shī)詞來(lái)源于生活,又高于生活。詩(shī)詞是藝術(shù)的分支,自然具有藝術(shù)的普遍屬性.詩(shī)詞又是生活的產(chǎn)物,只不過(guò)用了藝術(shù)的表達(dá)形式,它反映了人們的喜怒哀樂(lè),悲歡離合。
古代詩(shī)詞在現(xiàn)代廣告中的創(chuàng)新也是對(duì)于“美學(xué)”的一種詮釋,任何語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展都是為了更好地適應(yīng)社會(huì)的需求,廣告語(yǔ)言不僅有能夠協(xié)調(diào)社會(huì)組織生產(chǎn)和促進(jìn)消費(fèi)的作用,還擔(dān)負(fù)著平衡生產(chǎn)和消費(fèi)的良性循環(huán)的重任,在傳播過(guò)程中也要給受眾以美的愉悅。廣告語(yǔ)言的美學(xué)傳播是將受眾心目中一些相關(guān)產(chǎn)品賦予美的特征,符合受眾的審美意趣、審美選擇的觀念并賦予其形象;將廣告內(nèi)容的審美情感通過(guò)廣告語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),使受眾感知到并達(dá)到溝通,起到營(yíng)銷的目的。
古代詩(shī)詞在現(xiàn)代廣告中創(chuàng)新應(yīng)用也是對(duì)古代詩(shī)詞的一種傳承和發(fā)展,在《不學(xué)詩(shī),無(wú)以言》中,王國(guó)欽將詩(shī)詞的時(shí)代價(jià)值高度凝練為如下幾點(diǎn):歷代廉政文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容、歷代愛(ài)國(guó)主義思想的一個(gè)重要載體、老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的一個(gè)重要抒情形式、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人文化素質(zhì)的一種良好體現(xiàn)、做好民族統(tǒng)戰(zhàn)工作的一種特殊方式、弘揚(yáng)祖國(guó)先進(jìn)文化的一種最佳選擇。可以說(shuō),這些內(nèi)容把詩(shī)詞的時(shí)代功能概括無(wú)遺。而“中華詩(shī)詞是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要力量”之說(shuō),論證了詩(shī)詞創(chuàng)作與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的密切聯(lián)系。而在如今這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,古詩(shī)詞在廣告中的創(chuàng)新發(fā)展能更好的傳達(dá)祖國(guó)先進(jìn)文化,社會(huì)意義和價(jià)值。
古代詩(shī)詞在現(xiàn)代廣告中的創(chuàng)新應(yīng)用研究的應(yīng)用方式
古代詩(shī)詞在悠久的發(fā)展中形成了自己獨(dú)特的語(yǔ)言文字特點(diǎn),在語(yǔ)言形式上具有美學(xué)的特色,然而在如今的廣告文案中古類的詩(shī)詞也較多,講究韻律,形式上的美感,講究押韻,例如在企業(yè)中,對(duì)聯(lián)形式的語(yǔ)言在廣告文案中,可以讓廣大的讀者在閱讀文案時(shí)產(chǎn)生興趣,記憶猶新。而且對(duì)企業(yè)所傳達(dá)的人則負(fù)責(zé),與社會(huì)共進(jìn)退的理念得以展現(xiàn),更有助于提高企業(yè)的信譽(yù)。古代詩(shī)詞在現(xiàn)代的電視媒體廣告中運(yùn)用頻繁。近幾年來(lái),廣告活躍在我國(guó)的熒屏上。在閑暇之余,我們觀看廣告,會(huì)看到很多古代詩(shī)詞。
結(jié)語(yǔ)
黑格爾:“藝術(shù)最重要的一方面從來(lái)就是尋找引人入勝的情境,就是尋找可以顯現(xiàn)心靈方面的深刻而重要的興趣和真正意蘊(yùn)的那種情境,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要任務(wù)就是創(chuàng)造情境交融的藝術(shù)境界?!盵2]由于古代詩(shī)詞的特點(diǎn)以及鮮明的民族性,使它在眾多廣告題材中脫穎而出,,它與本土商品牢牢結(jié)合,可以使商品更加讓人民牢記而變的炙手可熱。
參考文獻(xiàn):
[1]百度百科廣告詞條
[2]豆瓣 中國(guó)古代詩(shī)詞在廣告中的運(yùn)用探析作者Leyman 2016-09-04
作者簡(jiǎn)介:
葛芮含(1999—),女,吉林省吉林人,東北師范大學(xué)人文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),2017級(jí)本科生;
通訊作者:周奇文(1953—),男,漢族,吉林農(nóng)安人,東北師范大學(xué)文學(xué)院教授;
劉璐(1999—),女,吉林長(zhǎng)春人,東北師范大學(xué)人文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),2017級(jí)本科生;
石美玉(1998—),女,山東聊城人,東北師范大學(xué)人文學(xué)院國(guó)際對(duì)外教育專業(yè),2016級(jí)本科生;
董欣(1999—),女,黑龍江佳木斯人,東北師范大學(xué)人文學(xué)院國(guó)際對(duì)外教育專業(yè),2016級(jí)本科生。
基金項(xiàng)目:本文是東北師范大學(xué)人文學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目《古代詩(shī)詞在現(xiàn)代廣告中的創(chuàng)新應(yīng)用研究》的階段性成果。