帥艷萍

大學(xué)生處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，知、情、意、行每時每刻都在受到外界環(huán)境的影響。對于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的教育，不僅要強調(diào)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，還要引導(dǎo)學(xué)生形成良好的價值取向和意識行為。“培養(yǎng)學(xué)生對于生命的敬畏感和救死扶傷的人道主義精神”。換句話說，對于醫(yī)學(xué)生思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程建設(shè)，是為了在提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的同時，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。針對目前課程建設(shè)中遇到的各種問題，結(jié)合教學(xué)實際環(huán)境，強化學(xué)生的品德教育。培養(yǎng)出始終踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀人才，促進醫(yī)療人員素質(zhì)的不斷提升。

隨著“生物-心理-社會”的新型醫(yī)學(xué)模式的發(fā)展，對于患者的生理、心理治療變得一樣重要。這種新型的醫(yī)學(xué)模式對于醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了更高的要求，一個合格的醫(yī)學(xué)生不僅要具有豐富的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，還要具備高尚的思想品德、深厚的人文素養(yǎng)以及良好的溝通能力。對于醫(yī)學(xué)生的思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑呈現(xiàn)多樣化，其中課程建設(shè)是重要的組成部分。

1 醫(yī)學(xué)院校思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程建設(shè)的現(xiàn)狀

醫(yī)學(xué)院校的思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程的建設(shè)是非常必要的，對于學(xué)生的綜合素質(zhì)提升有著不可替代的作用。正如諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者 Luria S. E.提出的：“醫(yī)學(xué)在本質(zhì)上具有二重性，她既是一門科學(xué)，又是一門人學(xué)，需要人文滋養(yǎng)”。醫(yī)學(xué)院培養(yǎng)的的都是醫(yī)療工作者，要讓以學(xué)生在校期間就掌握豐富的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和技能。同時還要不斷的提升醫(yī)學(xué)生的思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)。讓學(xué)生對于生命充滿敬畏，在工作中能給予患者無微不至的關(guān)愛。要從這個觀點出發(fā)，對于醫(yī)學(xué)院校的思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程的現(xiàn)狀進行分析討論，為后續(xù)教育工作提供理論支持。

1.1 教學(xué)理念滯后

在醫(yī)學(xué)院的學(xué)生中，理科生占據(jù)了很大的比例。相較于文科學(xué)生，他們更加關(guān)注醫(yī)學(xué)知識和職業(yè)技能的獲取。同時因為醫(yī)學(xué)院對于思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程的認識不足，沒有很好的理解醫(yī)療行業(yè)“關(guān)愛生命、尊重生命、關(guān)注現(xiàn)實”的人文精神。對于思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程的不夠重視，也沒有將教育相關(guān)的要求融入到教學(xué)目標和教學(xué)方案之中，嚴重的阻礙了教學(xué)效率的提升。

1.2 課程設(shè)置不合理

國內(nèi)經(jīng)濟的快速發(fā)展，帶來了巨大的生態(tài)壓力。人們對于自然環(huán)境的破壞的同時，環(huán)境也在對于人們的身體素質(zhì)進行“報復(fù)”。疾病譜發(fā)生了前所未有的變化，給現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展帶來了很大的挑戰(zhàn)。醫(yī)學(xué)院以3-5年的實踐來培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)療人員，教學(xué)任務(wù)本來就非常的繁重。同時為了讓學(xué)生盡可能的掌握行業(yè)所需的知識，就要對于思想道德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程進行大幅度的縮減。國內(nèi)醫(yī)學(xué)院校的思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程的時間不足，并且都集中安排在低年級。課程設(shè)置不合理，嚴重的阻礙了醫(yī)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。

1.3 教學(xué)手段單一

現(xiàn)階段，國內(nèi)大多數(shù)的醫(yī)學(xué)院思想品德和人文素養(yǎng)課程的課時較少，并且還是運用教師講授的方式，與學(xué)生之間的溝通交流不足。學(xué)生的實踐不足，因此學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力不足。教師更加注重的知識體系的完整性，忽略了學(xué)生之間的差異性。不能和專業(yè)進行有效的融合，兩者沒有形成互相滲透。同時，因為現(xiàn)在知識更新的速度更快，課程內(nèi)容不能及時的跟進醫(yī)學(xué)發(fā)展的腳步。學(xué)生沒有對于課程內(nèi)容形成思考，學(xué)生對于課程沒有足夠的興趣。

2 對于醫(yī)學(xué)生思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程建設(shè)的建議

2.1 明確以學(xué)生思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程建設(shè)的目標和方案

要從人員的思想意識入手，充分的發(fā)揮出思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程的優(yōu)勢。改變對于醫(yī)療職業(yè)人員思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)教育的態(tài)度，幫助人員明確進行課程建設(shè)的重要性和必要性。制定出明確的崗位職責(zé)和教學(xué)目標，結(jié)合學(xué)生的實際情況來進行差異化的教學(xué)。對于學(xué)生要制定出更切合醫(yī)療行業(yè)實際的培養(yǎng)方案，結(jié)合醫(yī)學(xué)生的專業(yè)課程進行人才培養(yǎng)。在差異化的人才培養(yǎng)方案和課程標準中添加足夠多的思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)容，將醫(yī)學(xué)院校的思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)進行合規(guī)化處理。將其作為醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)的基礎(chǔ)性條件，為后續(xù)的工作開展打下堅實的基礎(chǔ)。

2.2 構(gòu)建起完善的課程教育體系

針對醫(yī)學(xué)生的思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程建設(shè)，要具備合理性、可執(zhí)行性。將教育內(nèi)容細分為顯性和隱性兩個模塊，從不同的角度進行醫(yī)學(xué)生的思想品德各人文科學(xué)素養(yǎng)的教育。其中顯性課程就是基礎(chǔ)的課堂教學(xué)內(nèi)容，包括了思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)兩個小的部分。結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點，進行教學(xué)內(nèi)容的靈活選擇和自由組合。依靠以學(xué)生知識體系的構(gòu)建途徑，進行培養(yǎng)目標的確定。醫(yī)學(xué)院校都是3-5年制，但是各種實踐課程較多。這就需要將思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)和學(xué)科知識進行滲透融合，充分的發(fā)揮課程教學(xué)的優(yōu)勢。讓思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)貫穿與專業(yè)課程教學(xué)之中，促進學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的共同提升。

2.3 優(yōu)化教學(xué)手段和考核方法

主動引入各種先進的教學(xué)方法，比如多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，豐富課堂教學(xué)的形式。為學(xué)生提供更加多樣、直觀的教學(xué)過程，吸引學(xué)生自動的參與到思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)之中。改進教學(xué)手段和考核方法，讓課程內(nèi)容和社會實踐緊密的結(jié)合起來。讓學(xué)生可以活學(xué)活用，進一步的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如利用討論、微信、微博等課內(nèi)外豐富的活動形式，促進師生之間的溝通交流。運用更加豐富多樣的實訓(xùn)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如辯論、角色扮演、案例分析等方法，引導(dǎo)學(xué)生進行自主的學(xué)習(xí)和思考。同時要對于考核手段進行優(yōu)化，采用學(xué)術(shù)會議、口試、現(xiàn)場演示等形式進行考核評價，提升學(xué)生的知識水平。

2.4 注重社會實踐

思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)教學(xué)不應(yīng)該限制于此，要將其更多的添加到學(xué)生的校園生活之中。醫(yī)學(xué)院校要開展形式多樣、富有濃郁人文氣息的校園活動。通過對于校歌、校訓(xùn)等具象的人文元素的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的責(zé)任感各使命感。另外可以組織以學(xué)生積極的參與到各種社團活動之中，讓學(xué)生在實踐活動中自主的學(xué)習(xí)和成長。培養(yǎng)學(xué)生協(xié)調(diào)溝通、合作互助的意識和能力，逐步的提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生參與到校園的文化節(jié)、技能大賽之中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自我展示的舞臺?；蛘咄ㄟ^社區(qū)實踐活動，讓學(xué)生在充滿人文氣息的良好氛圍中成長。家長和教師要發(fā)揮自身的表率作用，促進學(xué)生思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)教育的進程?？傊?，在校園的各種情景中、實踐教學(xué)的過程中，都可以對于學(xué)生進行潛移默化的影響，進而實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的目的。除此之外，在院校融合的實踐模式之下，學(xué)生將能更好的感受到醫(yī)護工作者實際的工作氛圍和工作環(huán)境，進而在這一過程中及時發(fā)現(xiàn)自身在技能和素養(yǎng)上仍存在的不足，并在后續(xù)學(xué)習(xí)過程中做出改進，為走上工作崗位打下堅實的基礎(chǔ)。

3 結(jié)束語

綜合上述，對醫(yī)學(xué)生思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程建設(shè)的研究是非常必要的。對于醫(yī)學(xué)院校思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程建設(shè)的現(xiàn)狀進行分析，結(jié)合醫(yī)學(xué)院校教育的實際，為后續(xù)工作的開展打下堅實的基礎(chǔ)。明確以學(xué)生思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程建設(shè)的目標和方案;構(gòu)建起完善的思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)課程教育體系;優(yōu)化教學(xué)手段和考核方法;注重社會實踐。培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)進和道德素養(yǎng)同步發(fā)展優(yōu)秀人才，為醫(yī)療行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

（作者單位：萍鄉(xiāng)市衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院）