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        論蒙古族舞蹈的編導(dǎo)和創(chuàng)新

        2019-10-20 13:39:22娜仁其其格
        商情 2019年44期
        關(guān)鍵詞:編導(dǎo)創(chuàng)新對策

        娜仁其其格

        【摘要】蒙古族舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新是促進(jìn)蒙古族舞蹈藝術(shù)不斷發(fā)展的動力所在,只有不斷推陳出現(xiàn),創(chuàng)作出人民群眾喜愛的蒙古族舞蹈作品,才能促進(jìn)我國蒙古族舞蹈藝術(shù)水平的不斷提高。本文分析了蒙古族舞蹈編導(dǎo)的概念及基本要求,在此基礎(chǔ)上對如何進(jìn)行蒙古族舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新進(jìn)行了討論,并提出了相應(yīng)的對策,期望為同行提供參考。

        【關(guān)鍵詞】蒙古族舞蹈? 編導(dǎo)? 創(chuàng)新? 對策

        一、蒙古族舞蹈編導(dǎo)要具有創(chuàng)新意識

        創(chuàng)作的源泉來自生活,因此需要學(xué)會感悟生活。在日常生活之中認(rèn)真進(jìn)行觀察,善于思索,學(xué)會逐漸積累來自生活當(dāng)中每一個(gè)階層的蒙古族舞蹈創(chuàng)作素材,對這些生活素材進(jìn)行藝術(shù)的升華并加以提煉。與此同時(shí),還應(yīng)該將創(chuàng)作者本身的主體意識逐漸融入其中,以創(chuàng)作者獨(dú)有的視角來進(jìn)行切人,讓整個(gè)蒙古族舞蹈的創(chuàng)作過程能夠給予生活形象的審美意識,讓思維更加具備獨(dú)創(chuàng)性。蒙古族舞蹈作品的創(chuàng)新是來自現(xiàn)實(shí)生活中的“真善美”,創(chuàng)新是對社會生活真實(shí)寫意,每一個(gè)蒙古族舞蹈動作都映射著廣大勞動人民的生活狀態(tài)或者是某一生活片段。另外,在蒙古族舞蹈創(chuàng)作中還需要蒙古族舞蹈動作的思維創(chuàng)新。蒙古族舞蹈的肢體動作是最基本的,其更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是蒙古族舞蹈理念的創(chuàng)新,也就是思維的創(chuàng)新。在蒙古族舞蹈編導(dǎo)的過程中,是對蒙古族舞蹈素材的重新分解與積累,并且和原有已經(jīng)積淀的知識進(jìn)行充分的結(jié)合。在對蒙古族舞蹈動作分解的過程中,將每一個(gè)蒙古族舞蹈的肢體動作真正融入現(xiàn)實(shí)生活的“真善美”。

        二、蒙古族舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新的創(chuàng)作要求

        (1)蒙古族舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新的獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性即要求蒙古族舞蹈作品具有個(gè)性,與眾不同,因而蒙古族舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作蒙古族舞蹈作品的過程中決不能拘泥于傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式和老套的蒙古族舞蹈形式,而是應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)不斷創(chuàng)新的精神。蒙古族舞蹈藝術(shù)大融合背景下,蒙古族舞蹈編導(dǎo)應(yīng)使蒙古族舞蹈作品標(biāo)新立異,奪人眼球,通過蒙古族舞蹈獨(dú)有的藝術(shù)特色引起觀眾的情感共鳴,這就需要蒙古族舞蹈編導(dǎo)不斷從生活中發(fā)掘蒙古族舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作靈感,使自己創(chuàng)作的蒙古族舞蹈作品具備鮮活的生命力,做到與時(shí)俱進(jìn)不斷推陳出新,既要立足于中國傳統(tǒng)蒙古族舞蹈文化基礎(chǔ),又要積極吸取外來文化精髓,使蒙古族舞蹈作品獨(dú)特而精彩。

        (2)蒙古族舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新的可變性。任何藝術(shù)作品的創(chuàng)作都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“變”字,蒙古族舞蹈藝術(shù)作品也不例外,然而很多蒙古族舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作蒙古族舞蹈作品時(shí)很難抓住這個(gè)“變”字,一方面,創(chuàng)作出的作品看似千篇一律沒有變化;另一方面,同一個(gè)蒙古族舞蹈作品中動作與動作中之間轉(zhuǎn)化生硬,看起來缺少聯(lián)系,降低了蒙古族舞蹈作品的美感。僅僅將不同的蒙古族舞蹈技法進(jìn)行拼湊組合,使看似不相干的蒙古族舞蹈動作被生硬地堆砌在一起,并不是真正的“變”,通過改變蒙古族舞蹈動作的時(shí)間、空間、力度而使蒙古族舞蹈實(shí)現(xiàn)變化和發(fā)展,才能從本質(zhì)上使蒙古族舞蹈作品內(nèi)容豐富,具有美感,同時(shí)蒙古族舞蹈動作之間的內(nèi)在聯(lián)系仍然得以保持,不至于使整個(gè)蒙古族舞蹈有拼湊、堆砌之感。

        (3)蒙古族舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新的具象性。蒙古族舞蹈的具象性指的是對蒙古族舞蹈形象的準(zhǔn)確把握,包括對任務(wù)的準(zhǔn)確刻畫和對蒙古族舞蹈所蘊(yùn)藏的思想感情的清晰表達(dá),蒙古族舞蹈編導(dǎo)應(yīng)具備具象性,蒙古族舞蹈編導(dǎo)應(yīng)通過蒙古族舞蹈作品準(zhǔn)確地描述和傳達(dá)蒙古族舞蹈的感情與人物的形象。蒙古族舞蹈作品的創(chuàng)作最忌諱感情模糊、人物形象不突出,一些觀眾常常在觀賞蒙古族舞蹈作品中發(fā)出這樣的感慨:舞臺上舞者動作多變,各顯其能,而一系列的蒙古族舞蹈動作跳下來,卻不能理解其中的含義,不清楚蒙古族舞蹈想要表達(dá)何種感情。

        三、蒙古族舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新對策

        隨著人們欣賞水平的不斷提高和現(xiàn)代蒙古族舞蹈藝術(shù)的不斷發(fā)展,蒙古族舞蹈編導(dǎo)只有樹立創(chuàng)新意識,不斷提高編導(dǎo)水平,才能使自己所創(chuàng)作的蒙古族舞蹈作品新穎有趣,吸引觀眾的眼球,蒙古族舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新應(yīng)從以下幾方面做起:

        (1)樹立創(chuàng)新意識。蒙古族舞蹈作品來源于生活,因此蒙古族舞蹈編導(dǎo)應(yīng)學(xué)會深入生活、感悟生活,認(rèn)真觀察現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,學(xué)會從生活中搜集和積累蒙古族舞蹈作品創(chuàng)作素材,通過藝術(shù)的手段對這些素材加以提煉和生活,最終形成優(yōu)秀的蒙古族舞蹈作品。

        (2)提升自身綜合素養(yǎng)。蒙古族舞蹈是一門綜合性的表演藝術(shù),這決定了蒙古族舞蹈編導(dǎo)需要具備較高的綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng),而蒙古族舞蹈藝術(shù)大融合背景下的蒙古族舞蹈作品創(chuàng)作,對蒙古族舞蹈編輯提出了更高的要求。一名優(yōu)秀的蒙古族舞蹈編導(dǎo)應(yīng)具備積極的人生觀、價(jià)值觀和豐富的情感與想象力,并具備豐富的生活閱歷,從而使自己創(chuàng)作的蒙古族舞蹈作品具備厚積薄發(fā)的藝術(shù)力量。

        (3)激發(fā)蒙古族舞蹈創(chuàng)作靈感。藝術(shù)靈感是藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品的動力所在,蒙古族舞蹈編導(dǎo)也不例外,蒙古族舞蹈作品的創(chuàng)作都需要從現(xiàn)實(shí)生活中尋求靈感。藝術(shù)源于生活而高于生活,那些以藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來的人、事、物,可能是人們?nèi)粘I钪谐3R姷降?,而只有藝術(shù)家對這些事物進(jìn)行了思索、分析、再創(chuàng)造,并運(yùn)用自己的想象力和創(chuàng)造力將其以藝術(shù)作品的形式呈現(xiàn)出來。

        (4)刻畫鮮明的蒙古族舞蹈形象。在整個(gè)蒙古族舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作過程中,蒙古族舞蹈形象的刻畫是表現(xiàn)整個(gè)蒙古族舞蹈作品主題的關(guān)鍵,因而塑造鮮明的蒙古族舞蹈形象也是實(shí)現(xiàn)蒙古族舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新的重要途徑之一。貼近廣大人民群眾真實(shí)生活的蒙古族舞蹈作品往往能引起觀眾的情感共鳴取得良好的反響,因而蒙古族舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作過程中應(yīng)深入生活,從生活中汲取創(chuàng)作蒙古族舞蹈形象的靈感。蒙古族舞蹈編導(dǎo)過程中,對形象色彩的確定和描述是十分重要的,蒙古族舞蹈的形象色彩首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是詞匯的規(guī)范,這里談到的“規(guī)范”強(qiáng)調(diào)的是能表現(xiàn)蒙古族舞蹈的基本風(fēng)格、表現(xiàn)形式以及特點(diǎn)等的正確性,然后在此基礎(chǔ)上注意蒙古族舞蹈所表現(xiàn)的主題,緊密圍繞這一主題,來體現(xiàn)蒙古族舞蹈的審美內(nèi)涵。

        總之,新時(shí)期的蒙古族舞蹈編導(dǎo)只有樹立創(chuàng)新意識,不斷豐富自身專業(yè)知識,提升自身綜合素質(zhì),深入生活體會生活發(fā)掘創(chuàng)作靈感,強(qiáng)化對蒙古族舞蹈形象的刻畫與表現(xiàn),才能使自己所創(chuàng)作的蒙古族舞蹈作品具備鮮明的藝術(shù)特色和強(qiáng)烈的時(shí)代感,才能使作品廣受觀眾的喜愛。

        參考文獻(xiàn):

        [1]蘇海青.淺談舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)造出新[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009.

        [2]巴雅爾.淺談提高舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新意識[J].大眾文藝,2011.

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