摘?要：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》已成功舉辦了四季，欄目創(chuàng)新意識(shí)的運(yùn)用是其成功的保證，具體在節(jié)目定位、節(jié)目具體內(nèi)容、節(jié)目錄制環(huán)節(jié)，以及節(jié)目傳播效果上有突出表現(xiàn)?！督?jīng)典詠流傳》借鑒了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的優(yōu)點(diǎn)，在普及傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的基礎(chǔ)上結(jié)合流行演唱使情感表達(dá)進(jìn)一步升華。這些文化類節(jié)目的創(chuàng)作對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化起到積極的推進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》;《經(jīng)典詠流傳》;文化;文學(xué);詩(shī)詞

中圖分類號(hào)：G22????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-8122（2019）09-0108-02

2016年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)一檔名為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的節(jié)目火遍大江南北，民眾反饋好評(píng)如潮，帶來了一波詩(shī)詞熱。之后，央視繼續(xù)推進(jìn)，自主開發(fā)了如《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》這樣以文學(xué)為核心并輔以情感內(nèi)容的節(jié)目。擁有不錯(cuò)口碑的文化類節(jié)目近年來的接連誕生，是央視對(duì)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的切實(shí)落實(shí)，可以從中看到以下的創(chuàng)新模式。

一、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的創(chuàng)新意識(shí)

（一） 節(jié)目定位的創(chuàng)新

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的定位是大型演播室文化益智競(jìng)賽節(jié)目[1]，從第一季開始，節(jié)目組“下基層”從全國(guó)上萬名報(bào)名選手中客觀公正地對(duì)各選手進(jìn)行了第一輪詩(shī)詞儲(chǔ)備量考查，進(jìn)而挑選出“詩(shī)詞百人團(tuán)”作為競(jìng)賽選手，這些選手不受職業(yè)與年齡限制。值得一提的是，百人團(tuán)眾人既是節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的觀眾又是節(jié)目選手，這種模式下的現(xiàn)場(chǎng)受眾的專業(yè)度、參與度和融入度可謂達(dá)到了前所未有的高度，對(duì)于廣大電視機(jī)前的受眾來說“全民參與”的主題思想表達(dá)了節(jié)目組的誠(chéng)意，節(jié)目的真實(shí)性也得到了保證。通過對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民回憶書本里常出現(xiàn)的，可能對(duì)于普通受眾而言會(huì)有詞義、語(yǔ)義分辨誤區(qū)的古詩(shī)詞。

（二）節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新

作為競(jìng)賽類節(jié)目，同時(shí)又要兼顧對(duì)于詩(shī)詞的講解普及任務(wù)，節(jié)目將題目類型設(shè)置為老百姓“聽得多”但并不一定參透其真正道理的詩(shī)詞。在第一、二季的節(jié)目中，受眾普遍反映難度尚可;第三季節(jié)目組展示了較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，在出題思路、賽程設(shè)置、選手配置上都有了很大改進(jìn)。題庫(kù)容量升級(jí)，不再是“普及教育”類型的詩(shī)詞題，而是古今結(jié)合，力求每道題與當(dāng)下聯(lián)系，體現(xiàn)中華璀璨文化的傳承性[1]?！俺?jí)飛花令”和“詩(shī)詞接龍”環(huán)節(jié)更是考驗(yàn)選手的反應(yīng)力，董卿與百人團(tuán)選手互動(dòng)頻繁，平凡選手的不平凡詩(shī)詞之路也令人動(dòng)容，從電視情感策略角度而言，更能夠打動(dòng)受眾，產(chǎn)生共鳴。這在第三、四季體現(xiàn)得尤為明顯：外賣小哥雷海為的黑馬奪冠從側(cè)面證實(shí)了節(jié)目海選的“平民化”，這對(duì)于詩(shī)詞普及有積極的推動(dòng)作用，著實(shí)激發(fā)了全民學(xué)詩(shī)的熱情;百人團(tuán)和預(yù)備團(tuán)選手始終展開競(jìng)爭(zhēng)，選手陳更更是連續(xù)四季參加，曾與冠軍失之交臂又終圓冠軍夢(mèng)。

節(jié)目點(diǎn)評(píng)嘉賓在四季中都沿用了曾經(jīng)在百家講壇上有過精彩表現(xiàn)的專家學(xué)者，從鏡頭獲得感上來說點(diǎn)評(píng)嘉賓具備足夠的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)音面貌較好;節(jié)目組又從全國(guó)各大高校精心篩選出古典詩(shī)詞領(lǐng)域的權(quán)威，組成命題專家組負(fù)責(zé)題目把關(guān)，這反映了節(jié)目組的嚴(yán)謹(jǐn)性，對(duì)于文化的尊重，對(duì)于受眾的尊重。

（三）錄制及制作的創(chuàng)新

電視導(dǎo)播技術(shù)的成功運(yùn)用是節(jié)目成功的一大因素?，F(xiàn)場(chǎng)百人團(tuán)的落座形式模擬古希臘“斗獸場(chǎng)”的半圓形看臺(tái)，開場(chǎng)的背景寬屏“卷軸”緩緩打開之時(shí)，董卿伴著背景音樂走來，現(xiàn)場(chǎng)文化氣息濃厚，融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素并迎合春節(jié)檔播出的喜慶氣氛。開場(chǎng)過程振奮人心，三臺(tái)搖臂攝像機(jī)捕捉整個(gè)演播室全景，在選手答題的最后幾秒鐘，特寫鏡頭及時(shí)抓住主持人、嘉賓和選手本人的表情，細(xì)節(jié)加上扣人心弦的現(xiàn)場(chǎng)配樂，電視受眾即使未能參與錄制也能體會(huì)到真實(shí)的緊張感。整體而言，每季都會(huì)定義一個(gè)色彩基調(diào)作為大屏幕和百人團(tuán)的環(huán)境色彩，燈光場(chǎng)景美輪美奐，展現(xiàn)出大制作的文化節(jié)目特色。

（四） 傳播過程的創(chuàng)新

面對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)目，央視在如何有效地宣傳欄目這一問題上跟緊時(shí)代腳步——跨媒介的傳播推廣效果顯著。跨媒介傳播指的是相同信息在不同媒介之間的交叉?zhèn)鞑ヅc整合[2]。電視屏幕上始終有央視影音客戶端的二維碼，線上線下可同步答題，趣味性、互動(dòng)性極強(qiáng)，“融合傳播”模式帶來了可觀的流量效益。此外，微信搖一搖、微博話題互動(dòng)、多終端直播等一系列跨媒介傳播方式極大地迎合了受眾的品味，讓受眾積極主動(dòng)地加入節(jié)目[3]。隨著節(jié)目熱播，央視官方冠名授權(quán)的同步書系的銷售也是十分火爆，幾大書系在主要網(wǎng)絡(luò)圖書銷售頻道一直占據(jù)排行榜顯要位置，如欄目組編著的同名《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》三季全冊(cè)，囊括了三季以來的每場(chǎng)詩(shī)詞比拼精華;節(jié)目學(xué)術(shù)總負(fù)責(zé)人、命題專家組組長(zhǎng)李定廣教授評(píng)注的《中國(guó)詩(shī)詞名篇賞析》包括了三季命題范圍內(nèi)的所有古詩(shī)詞講解。

二、《經(jīng)典詠流傳》對(duì)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的繼承與升華??《經(jīng)典詠流傳》相當(dāng)于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的姊妹篇，兩檔節(jié)目均在黃金時(shí)段播出，打破了以往對(duì)于“綜藝”節(jié)目的定位。所謂“傳承性”，突出在該節(jié)目善于洞察受眾需求以及吸收以往節(jié)目的優(yōu)點(diǎn)?！督?jīng)典詠流傳》播出前有一個(gè)過渡，那就是在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上以精彩絕倫的開場(chǎng)詞給受眾以震撼的主持人董卿在2017年擔(dān)任制片人及總導(dǎo)演推出了名為《朗讀者》的文化情感類節(jié)目。

作為節(jié)目嘉賓的各界名人介紹個(gè)人真實(shí)經(jīng)歷，閱讀經(jīng)典書目的動(dòng)人片段，旨在用真實(shí)的情感感染受眾，鼓舞受眾?！独首x者》接受了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的創(chuàng)新意識(shí)，將《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中略有萌芽的“情感”主題成功引入，從這一點(diǎn)來看，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》承前啟后，前所未有。“圍觀”了三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和兩季《朗讀者》后，以“詩(shī)詞唱經(jīng)典，中國(guó)正流行”為創(chuàng)始口號(hào)的《經(jīng)典詠流傳》誕生了，因?yàn)椤吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》的成功效應(yīng)，詩(shī)詞即經(jīng)典的核心理念也日漸深入人心。中央電視臺(tái)官方對(duì)節(jié)目第一季的定位是“一檔原創(chuàng)的文化節(jié)目”，力求“精致”凸顯“央視氣質(zhì)”，讓專業(yè)人士看到國(guó)家級(jí)平臺(tái)的精良制作和創(chuàng)新素質(zhì)，讓經(jīng)典作品具有穿透性;第二季中央電視臺(tái)將節(jié)目定位升級(jí)為“詩(shī)詞文化音樂節(jié)目”，意在體現(xiàn)“詩(shī)詞”元素的注入，采用“和詩(shī)以歌”的模式，用流行音樂演繹經(jīng)典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)作品，傳承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳遞蓬勃向上的文化正能量。

《經(jīng)典詠流傳》將古人深刻的哲思與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，《尚書·堯典》中記錄了帝舜對(duì)夔說的“詩(shī)言志，歌詠言，聲依永，律和聲”;《詩(shī)經(jīng)》中每一篇都可合樂而唱;老子說“樂與餌，過客止”。雖然節(jié)目?jī)?nèi)容的呈現(xiàn)形式是流行音樂，這與古典文學(xué)作品中“歌”與“樂”的定義不一致，但是對(duì)于普羅大眾而言，這種新型的創(chuàng)作模式給“定型”的電視綜藝提供了新的參考。

明星歌手、人氣主持人和學(xué)者嘉賓的加入讓期待文學(xué)與藝術(shù)相融的受眾感到欣慰，“詠”字的雙關(guān)作用，既高度概括了文學(xué)的永恒性又新穎地體現(xiàn)出節(jié)目的內(nèi)容形式，歌者與受眾一起聆聽學(xué)者的講解，感受中華文化的魅力，這想必也是近年來獨(dú)一無二的電視節(jié)目的創(chuàng)意。

三、結(jié)?語(yǔ)

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《經(jīng)典詠流傳》的成功舉辦給多年來一成不變的電視文化圈帶來了動(dòng)力，欄目組每一季的改良與源源不斷的創(chuàng)意的加入為其他文化類節(jié)目提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。中央電視臺(tái)近年對(duì)于電視文化品牌的塑造與打磨，值得廣大媒體借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]?秦先普.詩(shī)詞文化盛宴是如何煉成的？——專訪《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總導(dǎo)演顏芳[J].中國(guó)廣告，2018（9）：18-23.

[2]?劉濤.淺析跨媒介傳播的新時(shí)代意義與背后的深思[J].活力，2014（3）：7.

[3]?葉思詩(shī)，周晶.中國(guó)電視節(jié)目跨屏融合創(chuàng)新態(tài)勢(shì)[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2016（6）：71-73.

[責(zé)任編輯：艾涓]

收稿日期： 2019-04 -28

作者簡(jiǎn)介：袁姝月，女，上海師范大學(xué)人文學(xué)院博士研究生，主要從事古典詩(shī)詞學(xué)與傳播學(xué)研究。