彭靖 深圳市寶安區(qū)官田學(xué)校 廣東省深圳市 510108
課題研究的背景及意義
1.課題研究的背景
自改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)家對(duì)教育的重視程度與日俱增,20世紀(jì)90年代初期,中國(guó)開(kāi)始實(shí)行九年義務(wù)教育 ,旨在讓更多的人接受免費(fèi)的基礎(chǔ)教育,公平地享有受教育的權(quán)利,經(jīng)過(guò)多年的努力,我國(guó)教育發(fā)展取得了有目共睹的進(jìn)步和成就。但是 ,隨著時(shí)代的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育的發(fā)展也遇到了前所未有的挑戰(zhàn),信息的更新?lián)Q代,各種新媒體的出現(xiàn),都在客觀上對(duì)教育的改革與發(fā)展提出了更高的要求?,F(xiàn)行課程已不能完全適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求:傳統(tǒng)的教學(xué)方式很單一,都是老師在上面講,學(xué)生在下面聽(tīng),這是最常見(jiàn)的教學(xué)方式?,F(xiàn)在隨著多種媒體的出現(xiàn),教師上課的方式不再單一,在課堂上,同學(xué)們可以通過(guò)視頻,音頻,圖片等更加直觀、感性地去接受新知識(shí)。這一切在城市中的學(xué)校里已是司空見(jiàn)慣,但是在農(nóng)村地區(qū),許多學(xué)生卻還是接觸不到這些較為先進(jìn)的教學(xué)資源,絕大部分教師依舊使用著最傳統(tǒng)的教學(xué)方式。另一個(gè)問(wèn)題就是,目前,應(yīng)試教育仍然流行,片面追求考試成績(jī)和升學(xué)率 ,幾乎所有人都認(rèn)為學(xué)生的本職就是努力學(xué)習(xí)考試科目,通過(guò)中考和高考來(lái)實(shí)現(xiàn)升學(xué)目標(biāo)。如此一來(lái),義務(wù)教育階段的孩子們便無(wú)一例外地被淹沒(méi)在書(shū)山題海中,不可自拔,這嚴(yán)重背離了教育的本質(zhì)內(nèi)涵、我國(guó)教育目的及素質(zhì)教育的要求。
英國(guó)大教育家斯賓塞在其著作《教育論》中指出:教育的終極目的是為完滿的生活做準(zhǔn)備,而完滿的生活包含著在生活中閑暇時(shí)間滿足愛(ài)好和感情的各種活動(dòng),即進(jìn)行各種精神文化活動(dòng)。黨的十九大《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展十三五規(guī)劃》明確指出,要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)素養(yǎng)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。推進(jìn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展,農(nóng)村義務(wù)教育要高度重視,并努力確保每一個(gè)孩子都能享受公平優(yōu)質(zhì)教育 。
作為素質(zhì)教育的重要組成部分,審美教育在人的全面發(fā)展具有重要作用。因此,提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力是我們每個(gè)教育工作者的責(zé)任 。新理念的踐行和推廣,在宏觀層面,需要我們結(jié)合不同地區(qū)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況來(lái)推動(dòng)其發(fā)展;在微觀層面,則需要我們對(duì)所有的學(xué)科一視同仁,真正意義做到德、智、體、美、勞協(xié)同發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者以及接班人。但是在不同的地區(qū) ,由于區(qū)域的限制,人員的限制,資源的限制,盡管適用的國(guó)家政策方針相同,其教育效果和結(jié)果卻大相徑庭,教育的東西部差異和城鄉(xiāng)差異十分巨大,教育不公平現(xiàn)象仍然存在。時(shí)代呼喚教育公平,因此,我們必須對(duì)不同地區(qū),不同環(huán)境下的音樂(lè)教育教學(xué)狀況進(jìn)行調(diào)研分析,了解不同區(qū)域義務(wù)教育階段音樂(lè)教育教學(xué)的現(xiàn)狀,找出其存在的不足,分析問(wèn)題背后的原因,并提出有針對(duì)性的改善策略。
2.課題研究的意義
2011年12月,教育部頒發(fā)《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《音樂(lè)新課標(biāo)》),要求全國(guó)各地于2012年秋季開(kāi)始執(zhí)行?!缎抡n標(biāo)》中“課程性質(zhì)”第二項(xiàng)“審美性”指出:“以美育人”的教育思想與我國(guó)的教育、文化傳統(tǒng)一脈相承,應(yīng)該通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,陶冶情操,發(fā)展個(gè)性,啟迪智慧,豐富和發(fā)展形象思維?!缎抡n標(biāo)》還指出,對(duì)于中小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō),音樂(lè)課教授的不單是為了知識(shí),更多的是給學(xué)生一種內(nèi)心體驗(yàn),一種由音樂(lè)審美所帶來(lái)的情感的體驗(yàn)。符合音樂(lè)審美和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的一節(jié)音樂(lè)課 ,應(yīng)該是一個(gè)完整的情感體驗(yàn)過(guò)程,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該關(guān)注教學(xué)過(guò)程,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中使學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)、獲得情感升華,獲得知識(shí)和能力。對(duì)于音樂(lè)課堂教學(xué)而言,其教育效果不只是知識(shí)與技能的學(xué)習(xí),更重要的是陶冶情操、豐富情感、塑造人格,并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
全面貫徹《音樂(lè)課標(biāo)》將對(duì)推進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育階段音樂(lè)課程改革和提高中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)質(zhì)量起到促進(jìn)作用。文件確立了義務(wù)教育階段音樂(lè)教育教學(xué)改革的地位,多年來(lái),我們確實(shí)取得了巨大的發(fā)展,可仍然存在很多問(wèn)題,離我們的目標(biāo)還有一定距離。猶如建設(shè)小康社會(huì),我們國(guó)家現(xiàn)在整體上已進(jìn)入了小康社會(huì),但是在不同地區(qū),其具體狀況各不相同,依然存在一些地方的經(jīng)濟(jì)水平并沒(méi)有達(dá)到小康標(biāo)準(zhǔn),甚至還處于貧困階段。我們的音樂(lè)教學(xué)發(fā)展亦是如此,地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間差異的鴻溝依然存在,只要差異還存在,我們就有必要將音樂(lè)教育教學(xué)的改革進(jìn)行到底。
《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的研制是在教育教學(xué)改革的大背景下進(jìn)行的,這是促進(jìn)當(dāng)前義務(wù)教育整體深化改革與音樂(lè)教育教學(xué)自身發(fā)展的一項(xiàng)大的舉措?!墩n標(biāo)》的研制著眼于體現(xiàn)教育改革深化,全面推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展,體現(xiàn)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020》的指導(dǎo)思想。
到目前為止,我國(guó)實(shí)行義務(wù)教育已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,音樂(lè)教育教學(xué)的改革也已施行多年,為了解其改革的力度和成效,我們需要到一線去調(diào)研,以掌握第一手資料,全面了解義務(wù)教育階段音樂(lè)教育教學(xué)改革發(fā)展的真實(shí)情況。 通過(guò)這個(gè)調(diào)研報(bào)告,我們能初步了解,由于地域差別,某些農(nóng)村地區(qū)音樂(lè)教育教學(xué)改革方面的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及其背后的根源。本研究的結(jié)論不只是有利于促進(jìn)音樂(lè)教育教學(xué)的改革和發(fā)展,對(duì)其他學(xué)科的教學(xué)工作也有不可忽視的借鑒作用。為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),提高學(xué)生的審美能力,為培養(yǎng)德、智、體、美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展提供實(shí)證支持。
1.調(diào)查采取的方式
在進(jìn)行實(shí)地調(diào)研之前及調(diào)研過(guò)程中,我們采用 “德?tīng)柗品ā弊稍?xún)了數(shù)名相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者,根據(jù)已經(jīng)掌握的義務(wù)教育階段民族民間音樂(lè)教育情況和部分被訪教師的建議,擬定了“義務(wù)教育階段音樂(lè)進(jìn)課堂情況調(diào)查問(wèn)卷”。與此同時(shí),我們運(yùn)用“重復(fù)檢驗(yàn)法”檢測(cè)了該問(wèn)卷,所得結(jié)果大致相同,問(wèn)卷信度可以保證。調(diào)查期間,我們走訪了粵東地域130所小學(xué)和51所初中(含5所完中),邀請(qǐng)了142位教師參與本項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查,回收有效問(wèn)卷135份。對(duì)于學(xué)生音樂(lè)相關(guān)的知識(shí)技能一至九年級(jí)各抽取3個(gè)平行班,依照全面、準(zhǔn)確的原則,選擇學(xué)習(xí)節(jié)奏較好、一般、較差三個(gè)層次的學(xué)生,每個(gè)年級(jí)135人,其中男生70人,女生65人。
2.基本理論分析
德?tīng)柗品ㄒ卜Q(chēng)專(zhuān)家調(diào)查法,1946 年由美國(guó)蘭德公司創(chuàng)始實(shí)行。該方法是由企業(yè)組成一個(gè)專(zhuān)門(mén)的預(yù)測(cè)機(jī)構(gòu),其中包括若干專(zhuān)家和企業(yè)預(yù)測(cè)組織者,按照規(guī)定的程序,背靠背地征詢(xún)專(zhuān)家對(duì)未來(lái)市場(chǎng)的意見(jiàn)或者判斷,然后進(jìn)行預(yù)測(cè)的方法。
德?tīng)柗品ㄓ泻芏嗵攸c(diǎn),充分利用專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)學(xué)識(shí),是它最大的特點(diǎn),通過(guò)專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)分析,得到最終可靠的結(jié)論。問(wèn)卷采用匿名的方式,可以讓專(zhuān)家們暢所欲言,被試沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)和顧慮,所收集到的信息相對(duì)比較真實(shí)。我們此次的調(diào)研所發(fā)出去的問(wèn)卷,都是采取匿名的方式。
正是由于德?tīng)柗品ň哂猩鲜鰞?yōu)點(diǎn),使它在諸多判斷預(yù)測(cè)和決策手段中脫穎而出。而且德?tīng)柗品ê?jiǎn)單方便可操作性強(qiáng),具有科學(xué)性和實(shí)用性,可以避免會(huì)議討論時(shí)產(chǎn)生的因害怕權(quán)威而選擇隨聲附和,或固執(zhí)己見(jiàn),或因顧慮情面不愿與他人意見(jiàn)沖突等弊??;同時(shí)也可以使大家發(fā)表的意見(jiàn)迅速被收集 ,研究者易于得出調(diào)查結(jié)論,所獲信息具有一定的真實(shí)性和客觀性。
3.調(diào)研結(jié)果分析
通過(guò)此次調(diào)研,在收回的135份問(wèn)卷調(diào)查中,有110份問(wèn)卷顯示,音樂(lè)課被納入到義務(wù)教育階段的課程中,有25份問(wèn)卷結(jié)果顯示,義務(wù)教育階段并沒(méi)有對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行過(guò)改革。對(duì)這135份問(wèn)卷的分析顯示,大部分城市中的學(xué)校對(duì)于音樂(lè)教育教學(xué)的改革較為重視,基本設(shè)施完備,如圖所示,在城市的學(xué)校中,音樂(lè)專(zhuān)任教師和音樂(lè)器材的配備充足。但是在農(nóng)村學(xué)校,音樂(lè)教育教學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施還不完善,雖然也有開(kāi)設(shè)音樂(lè)課,但是教學(xué)效果并不理想,圖中顯示農(nóng)村的學(xué)校都沒(méi)有音樂(lè)器材,只有少部分的學(xué)校有音樂(lè)教師。我們走訪了幾所義務(wù)教育階段沒(méi)有進(jìn)行音樂(lè)教育教學(xué)改革的學(xué)校,主觀方面,師生們普遍認(rèn)為,音樂(lè)不是他們生活的必需品,學(xué)習(xí)音樂(lè)只是在浪費(fèi)時(shí)間??陀^方面,這些學(xué)校處于最貧窮的地區(qū),專(zhuān)任音樂(lè)教師師資力量十分薄弱,音樂(lè)器材嚴(yán)重匱乏,根本就沒(méi)有能力和可能去進(jìn)行音樂(lè)教育的改革。
表1
在此次收回的135份問(wèn)卷調(diào)查中,其中99份是學(xué)生問(wèn)卷,36份是教師問(wèn)卷,如表2所示,學(xué)生群體中,有80%的被測(cè)表示喜歡音樂(lè)但不喜歡目前的音樂(lè)課,對(duì)改革音樂(lè)教育的想法表示認(rèn)同,但是對(duì)目前的改革現(xiàn)狀尤其是音樂(lè)課堂教學(xué)改革現(xiàn)狀不滿意;教師群體中,只有40%的人對(duì)改革音樂(lè)教育的想法表示認(rèn)同,他們對(duì)目前這種改革現(xiàn)狀還比較滿意,絕大部分的被測(cè)教師根本就不關(guān)心當(dāng)前的音樂(lè)教育教學(xué)狀況,他們覺(jué)得在義務(wù)教育階段音樂(lè)教育教學(xué)是個(gè)可有可無(wú)的存在,認(rèn)為音樂(lè)教育教學(xué)對(duì)教師及學(xué)生的當(dāng)下生活與未來(lái)發(fā)展影響不大,至少不是至關(guān)重要的必需品。
表2
調(diào)查數(shù)據(jù)表明,學(xué)生群體對(duì)于音樂(lè)教育教學(xué)改革的現(xiàn)狀缺乏客觀認(rèn)識(shí)和理性訴求,他們只能感性地認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的價(jià)值,認(rèn)為音樂(lè)可以宣泄情緒、抒發(fā)感情、放松身心、愉悅自我,從而喜歡音樂(lè)。目前的音樂(lè)課堂教學(xué)多采用傳統(tǒng)授課方式、組織松散、手段單一、課堂氣氛不活躍,因而他們不喜愛(ài)學(xué)校的音樂(lè)課。但對(duì)于音樂(lè)教育教學(xué)應(yīng)該如何改革,他們沒(méi)有任何想法,這樣的認(rèn)識(shí),與義務(wù)教育階段學(xué)生的普遍知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知方式及思維能力水平具有極大的相關(guān)性和一致性。
對(duì)于學(xué)生音樂(lè)相關(guān)的知識(shí)技能一至九年級(jí)各抽取3個(gè)平行班,依照全面、分層、準(zhǔn)確的原則,選擇學(xué)習(xí)節(jié)奏較好、一般、較差三個(gè)層次的學(xué)生,每個(gè)年級(jí)135人,其中男生70人,女生65人。
(1)女生節(jié)奏學(xué)習(xí)情況
表3 音樂(lè)課節(jié)奏學(xué)習(xí)女生調(diào)查結(jié)果表 n=63
說(shuō)明:S 為標(biāo)準(zhǔn)差,P為置信度, T為概率分布,X=(4×AN+2×BN+1×CN)÷N
從表3看出,女生對(duì)各項(xiàng)內(nèi)容的評(píng)價(jià)等級(jí)在小學(xué)時(shí)分別為 A、B、B、B等,經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),各項(xiàng)內(nèi)容的主觀概率值都在3.3以上,則說(shuō)明均提高到 A等水平。從總體上說(shuō)有顯著性變化。
具體而言,第4項(xiàng)對(duì)節(jié)奏感是否加強(qiáng)的認(rèn)定程度變化最大,在小學(xué)時(shí)主觀概率值為2.6190,經(jīng)過(guò)第一學(xué)期的學(xué)習(xí),上升到3.0820,有非常顯著差異,說(shuō)明女生普遍認(rèn)為自己的節(jié)奏感比小學(xué)增強(qiáng)了兩個(gè)檔次;第1項(xiàng)對(duì)節(jié)奏感重要性的認(rèn)識(shí),其主觀概率值為3.1428,學(xué)習(xí)后上升到3.8090,有顯著差異,雖然評(píng)價(jià)等級(jí)沒(méi)有改變,還是證明女生即使在小學(xué)時(shí)就很重視節(jié)奏學(xué)習(xí),進(jìn)初中以后又有顯著提高。第2項(xiàng)關(guān)于是否喜歡節(jié)奏教學(xué)的內(nèi)容,雖然等級(jí)評(píng)價(jià)已從 B 等轉(zhuǎn)到A等,但主觀概率值只有3.3300,經(jīng)過(guò)T檢驗(yàn),未呈顯著差異,說(shuō)明對(duì)中學(xué)音樂(lè)課的節(jié)奏學(xué)習(xí)內(nèi)容興趣程度并未真正提高。
(2) 男生節(jié)奏學(xué)習(xí)情況
從表4看出,男生各項(xiàng)內(nèi)容的評(píng)價(jià)等級(jí)在小學(xué)時(shí)都為B等,經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),各項(xiàng)內(nèi)容的主觀概率值都在3.0以上,則說(shuō)明均提高到A等水平,從總體上說(shuō)有顯著性的提高。
表4 音樂(lè)課節(jié)奏學(xué)習(xí)男生調(diào)查結(jié)果表 n=69
具體來(lái)說(shuō),表格標(biāo)號(hào)1對(duì)節(jié)奏感重要性的認(rèn)識(shí),在小學(xué)時(shí)主觀概率值為2.52380,通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),上升到3.52380,有非常明顯差異,說(shuō)明男生對(duì)節(jié)奏感重要性的認(rèn)識(shí)有著長(zhǎng)足進(jìn)步;表格標(biāo)號(hào)2關(guān)于是否喜歡節(jié)奏教學(xué)內(nèi)容,主觀概率值從原來(lái)的2.33330升到3.52380,同樣有差異,說(shuō)明男生喜歡中學(xué)節(jié)奏課的教學(xué)內(nèi)容;表格標(biāo)號(hào)4關(guān)于節(jié)奏感是否加強(qiáng),主觀概率值從2.19050升至3.0952,有顯著性差異,說(shuō)明男生節(jié)奏感確實(shí)有顯著性增強(qiáng)。第3項(xiàng)是否主動(dòng)參與活動(dòng)課,雖然總體評(píng)價(jià)已從B等轉(zhuǎn)到A等,但其T檢驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明,并無(wú)顯著差異,說(shuō)明男生在活動(dòng)課上的參與程度并未真正提高。
(3) 節(jié)奏教學(xué)內(nèi)容排序情況
說(shuō)明
①表5填寫(xiě)說(shuō)明: 每人按照自己喜歡或喜愛(ài)程度的順序選擇三項(xiàng),第一得五分,第二得三分,第三得一分,括弧內(nèi)代表總分。
表5 初中音樂(lè)課節(jié)奏學(xué)習(xí)內(nèi)容興趣排序 N=132人
②條目?jī)?nèi)容解釋
1)綜合活動(dòng)課:綜合活動(dòng)課是指座位變化,分組到教室中間活動(dòng),在此指聽(tīng)音樂(lè)做動(dòng)作。如:聆聽(tīng)音樂(lè)《青春舞曲》,分組先在老師引導(dǎo)下根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏和旋律起伏的特點(diǎn)韻律模仿,若小組中任何同學(xué)有動(dòng)作創(chuàng)意,可以立即走到老師跟前,作為引領(lǐng)者,讓全組同學(xué)模仿他的韻律動(dòng)作。目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生的聆聽(tīng)、專(zhuān)注力、發(fā)散思維、創(chuàng)新力,反映能力和身體韻律協(xié)調(diào)能力。
2)聲勢(shì):是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系中的一種節(jié)奏方式,即“用身體作為樂(lè)器,通過(guò)身體動(dòng)作發(fā)出聲響的一種手段。其基本形式為捻指、拍手、拍腿、跺腳等。在問(wèn)卷中指沒(méi)有音樂(lè)伴奏。
3)聽(tīng)音樂(lè)做聲勢(shì):通常指學(xué)生按教室正常座位,根據(jù)音樂(lè)即興創(chuàng)作聲勢(shì)。
4)歌詞朗誦即興創(chuàng)編:要求學(xué)生根據(jù)指定節(jié)奏,即興創(chuàng)編含日常學(xué)習(xí)、生活內(nèi)容的朗誦詞,可根據(jù)需要,略微改編節(jié)奏。
5)節(jié)奏接龍:聽(tīng)老師兩小節(jié)節(jié)奏,要求某學(xué)生先模仿第二小節(jié),再即興創(chuàng)編一小節(jié),按組輪流或者由同學(xué)任意走到下一位他想交接的同學(xué),后者難度大。
6)節(jié)奏模仿:完全模仿老師示范的任何節(jié)奏內(nèi)容,包括聲勢(shì)。
7)節(jié)奏朗誦:用法國(guó)人艾米利-約瑟夫·契夫的節(jié)奏時(shí)值讀法,即節(jié)奏時(shí)值符號(hào)化,使節(jié)奏更具可讀性(詳見(jiàn)《柯達(dá)伊音樂(lè)教育思想和實(shí)踐》);或進(jìn)行即興創(chuàng)編,即每種節(jié)奏型用一種喜歡的聲音來(lái)表示。
8)節(jié)奏念打:指直接念出指定節(jié)奏(手擊節(jié)拍),或直接打出指定的節(jié)奏。
從表5排序結(jié)果看出,“活動(dòng)課”成為男女同學(xué)最喜歡的內(nèi)容,其得分分別為221分和233分,表明他們喜歡以這樣的座位形式上課,聽(tīng)著音樂(lè),可以自由自在、放松自如地運(yùn)動(dòng),無(wú)論動(dòng)作是否優(yōu)美?!奥?tīng)音樂(lè)做聲勢(shì)”是男女同學(xué)都喜歡的第2項(xiàng)內(nèi)容,其得分分別為85分和149分,也許是音樂(lè),也許是動(dòng)作伴隨著音樂(lè),身心是愉悅和放松的?但是與最喜歡的“活動(dòng)課”相比,就有相當(dāng)?shù)牟罹嗔?。?位女生喜歡節(jié)奏朗誦,得分為68分,表現(xiàn)出女生偏愛(ài)相對(duì)規(guī)范的學(xué)習(xí)內(nèi)容,因?yàn)楣?jié)奏是指定的,只要根據(jù)創(chuàng)作內(nèi)容略加修改即可,另一方面也體現(xiàn)女性在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢(shì);而男生則喜歡節(jié)奏接龍,得分為73分,說(shuō)明男生更喜歡有挑戰(zhàn)性的,富有刺激的內(nèi)容,因?yàn)榻育埐粌H需要有較強(qiáng)的記憶力,節(jié)奏感,還要有較快的臨場(chǎng)應(yīng)變能力。數(shù)據(jù)表明,學(xué)生們喜歡聽(tīng)音樂(lè)做聲勢(shì),而聲勢(shì)卻排序第6位,得分分別為32分和36分,是因?yàn)闆](méi)有播放音樂(lè)?還是學(xué)生把做聲勢(shì)和做動(dòng)作相互混淆?這還有待進(jìn)行更深入的研究和分析。值得關(guān)注的是,排序第7、8位的,女生選節(jié)奏唱擊、節(jié)奏讀詞,得分分別只有17分和12分;男生則選節(jié)奏讀詞、節(jié)奏唱擊,其得分只有為28分和14分,,雖然排序不同,但內(nèi)容一致。在課堂教學(xué)中,讀詞和唱擊的節(jié)奏都是教師出示的,這是學(xué)生完成最好的內(nèi)容,非常整齊,效果也很好,排序卻在最后。這說(shuō)明義務(wù)教育階段的學(xué)生,認(rèn)知水平和理解能力有了進(jìn)一步的發(fā)展,能夠很好地完成指令明確且具體的規(guī)范性任務(wù),但這并不意味著他們會(huì)對(duì)這類(lèi)任務(wù)感興趣。
(4)關(guān)于學(xué)生對(duì)教師的批評(píng)和建議
為了解學(xué)生對(duì)音樂(lè)課以及教師的真實(shí)意見(jiàn)和需求,在調(diào)查的最后,征集了學(xué)生對(duì)教師提出批評(píng)和建議,分類(lèi)意見(jiàn)可分為3類(lèi):
首先,有45位同學(xué)提出:增加名歌名曲的欣賞、音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí);多唱些好聽(tīng)的歌曲;最好能學(xué)習(xí)一些樂(lè)器。有些同學(xué)特別建議老師應(yīng)該按課本內(nèi)容上課,而且“最好能將活動(dòng)和課本內(nèi)容結(jié)合起來(lái),畢竟課本是重要的?!保啊荒芸偸枪?jié)奏啊,能否多給我們聽(tīng)些音樂(lè)?謝謝啦!”
從意見(jiàn)中可以看出,總體而言,學(xué)生認(rèn)為音樂(lè)課內(nèi)容過(guò)于單一,音樂(lè)課堂教學(xué)沒(méi)有按順序講授課本知識(shí)。雖然說(shuō)學(xué)生在節(jié)奏學(xué)習(xí)上有興趣,但活動(dòng)內(nèi)容似乎與課本無(wú)關(guān)聯(lián);學(xué)生還希望老師能教給他們更多的與音樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容,多唱歌,多聽(tīng)音樂(lè)。似乎音樂(lè)課中只有節(jié)奏教學(xué)了?真的沒(méi)有學(xué)習(xí)歌曲,也沒(méi)音樂(lè)知識(shí)和欣賞嗎?
其次,有29位同學(xué)提到:“再多些活動(dòng)課”,“請(qǐng)多設(shè)計(jì)一些所有學(xué)生都能參加的,使同學(xué)們能更好地投入學(xué)習(xí)與愉快之中”,“增加活動(dòng)內(nèi)容”等,比如舉行“學(xué)生演唱會(huì)”等。
上述意見(jiàn)表明,學(xué)生很喜歡自由、放松的課堂氣氛,目前活動(dòng)課太少,活動(dòng)課內(nèi)容并不是每個(gè)人都喜歡或者說(shuō)適合每個(gè)人?!霸黾踊顒?dòng)內(nèi)容”的要求,表明學(xué)生認(rèn)為活動(dòng)課內(nèi)容和形式的單一,沒(méi)有真正屬于他們自己的活動(dòng)。
第三,有22位同學(xué)說(shuō)到常常聽(tīng)流行樂(lè),認(rèn)為音樂(lè)課中歌曲不夠有趣,節(jié)奏學(xué)習(xí)也可以結(jié)合流行樂(lè)進(jìn)行,因?yàn)榇蟛糠至餍幸魳?lè)通常節(jié)奏感很強(qiáng)。
從上述意見(jiàn)表明,喜歡唱流行歌曲是年輕人的“專(zhuān)利”,也符合青少年的生理、心理特征。但問(wèn)題是如何在有限的音樂(lè)課中,將這些內(nèi)容有機(jī)地與教學(xué)內(nèi)容相融合,與學(xué)生同樂(lè),這是大家一直都在探索的問(wèn)題。
第四,有4位同學(xué)對(duì)音樂(lè)課表示肯定,認(rèn)為很好,應(yīng)該繼續(xù)?!昂芟矚g你的課,在玩中學(xué),學(xué)中玩”。
第五,有30位同學(xué)未發(fā)表任何意見(jiàn),以男生居多。
第六,印象最深的3個(gè)建議,很特殊,也很真誠(chéng),原話摘錄如下:
A:“音樂(lè)老師是非常和藹的,親切的老師,給我們上的課也是與眾不同(的),我們非常喜歡你上的課。我覺(jué)得活動(dòng)課的內(nèi)容還應(yīng)該豐富一點(diǎn),最好是與我們音樂(lè)有關(guān)的。最好能學(xué)點(diǎn)流行歌曲。跳些舞蹈。”
這位同學(xué)的建議可以說(shuō)是前面所有建議的總結(jié)和概括,在肯定教師的基礎(chǔ)上,對(duì)教師提出了更高的要求,不僅要增加教學(xué)內(nèi)容,而且要更加的專(zhuān)業(yè)化,如“跳些舞蹈”,他們不滿足僅僅是一種動(dòng)作或造型,希望有美的享受和體驗(yàn)。當(dāng)然,對(duì)于活動(dòng)的內(nèi)容是真的與音樂(lè)有關(guān)還是無(wú)關(guān),是直接有關(guān)還是間接的有關(guān),有待大家一起探討。
B:“希望音樂(lè)課的時(shí)間能長(zhǎng)一些?!?/p>
這學(xué)期音樂(lè)課中,多次出現(xiàn)這樣的情況,正當(dāng)大家沉浸在活動(dòng)中,突然聽(tīng)到下課鈴,“啊,下課了?這么快!”,這位同學(xué)意識(shí)到:一周一次,每次45分鐘的音樂(lè)課,已經(jīng)無(wú)法滿足對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的需求了。
C:“希望你能(給)我們多按我們的想法做?!?/p>
批評(píng)老師過(guò)于控制課堂和教學(xué)內(nèi)容,忽視了學(xué)生的真正需要。
這種課型在中學(xué)的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中是較少運(yùn)用的?!皩W(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容與課本無(wú)關(guān)”,是因?yàn)榻處熆紤]到初一學(xué)生的身心特征,為讓更多學(xué)生參與活動(dòng),開(kāi)始沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)動(dòng)作與音樂(lè)的關(guān)系,學(xué)生以自己獨(dú)特的方式,自由地表現(xiàn)音樂(lè)。教師認(rèn)為這是符合《課標(biāo)》中關(guān)于注重學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展的教學(xué)理念。當(dāng)然, 有同學(xué)提出“與課本內(nèi)容結(jié)合”、“跳些舞蹈”,這證明學(xué)生不滿足自己的動(dòng)作,渴望能更好、更美地表現(xiàn)音樂(lè)。這一方面提醒教師在今后活動(dòng)中注意強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與動(dòng)作的關(guān)系,加強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn),另一方面也對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)水平提出了更高的要求。
表6
由表6可知,超過(guò)一半的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都能認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育階段音樂(lè)學(xué)科的重要性并在實(shí)際工作中給予重視,例如音樂(lè)課的課時(shí)設(shè)置、音樂(lè)興趣班及音樂(lè)社團(tuán)的開(kāi)設(shè)、各類(lèi)藝術(shù)節(jié)及文娛活動(dòng)的開(kāi)展等,這在一定程度上為音樂(lè)教育教學(xué)改革提供了便利條件。同時(shí),還有將近一半的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)并不重視音樂(lè)學(xué)科,其中有20%的受訪領(lǐng)導(dǎo)甚至認(rèn)為義務(wù)教育階段的音樂(lè)學(xué)科不重要,這樣的思想認(rèn)識(shí)必然導(dǎo)致他們?cè)趯?shí)踐工作中忽視音樂(lè)教育教學(xué)工作的重要性,弱化音樂(lè)教育教學(xué)的綜合育人功能,從而嚴(yán)重阻礙音樂(lè)教育教學(xué)的進(jìn)一步改革與發(fā)展。數(shù)據(jù)表明,粵東地區(qū)義務(wù)教育階段音樂(lè)教育教學(xué)改革,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,一方面存在有利條件,同時(shí)也面臨巨大挑戰(zhàn),任重而道遠(yuǎn)。
表7
調(diào)查表明,義務(wù)教育階段絕大部分學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè),這種喜歡大都來(lái)自其內(nèi)心最為直接的感受和體驗(yàn),音樂(lè)給人的輕松感和愉悅感令他們產(chǎn)生了喜愛(ài)之情,是一種極其感性的認(rèn)識(shí),興趣的激活與保持中并沒(méi)有理性認(rèn)知和意志力的參與。興趣是最好的老師,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài),是音樂(lè)教育教學(xué)改革和發(fā)展不竭的活力之本、動(dòng)力之源;但興趣并不能直接生成良好的教育教學(xué)效果。為此,我們必須對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行理性分析,了解學(xué)生具體的興趣點(diǎn)及其實(shí)際需求并對(duì)此作出科學(xué)分析,并在此基礎(chǔ)上制定出切實(shí)可行的教育教學(xué)計(jì)劃,對(duì)學(xué)生的興趣加以引導(dǎo)和激活。
表8
由圖7可知,91%的學(xué)生喜歡音樂(lè),但圖8卻只有30%的學(xué)生喜歡音樂(lè)課,用一句話來(lái)綜合概括表7和表8,即大部分學(xué)生喜歡音樂(lè)卻并不喜歡音樂(lè)課。這說(shuō)明我們目前音樂(lè)課堂教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式在很大程度上無(wú)法激活并保持學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。為此,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行調(diào)查和分析,了解學(xué)生內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的真正需求,并在此基礎(chǔ)上結(jié)合《課程標(biāo)準(zhǔn)》,因地制宜地開(kāi)發(fā)貼近學(xué)生生活、符合學(xué)生實(shí)際、能夠激活學(xué)生興趣、引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的校本課程。以校本課程為抓手,對(duì)學(xué)生感性的興趣加以理性引導(dǎo),使之得到更科學(xué)的充分發(fā)展。
表9
義務(wù)教育階段有約40%的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要性,這不到一半的比重說(shuō)明,大部分學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育的重要性沒(méi)有認(rèn)識(shí)或是認(rèn)識(shí)不到位,絕大部分(91%)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)只是一種較為膚淺的感性認(rèn)識(shí)。學(xué)生喜歡音樂(lè)并不是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到音樂(lè)的重要性,而是單純地因?yàn)槟撤N直接的主觀感覺(jué),這樣的興趣無(wú)法令學(xué)習(xí)者產(chǎn)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),興趣的激活和保持更多地依賴(lài)于外界刺激與強(qiáng)化。鑒于此,有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,提高他們對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)重要性的客觀認(rèn)識(shí),只有將主觀感受與客觀認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái),才能取得事半功倍的教育效果。
表10
在學(xué)生喜歡的音樂(lè)種類(lèi)中,流行音樂(lè)以70%的比重獨(dú)占鰲頭,民族音樂(lè)和古典音樂(lè)分別占15%和10%的比例,所占比例最小的是少兒歌曲。受網(wǎng)絡(luò)和多媒體影響,少兒獲得知識(shí)和信息的渠道更加多樣,思想發(fā)育普遍出現(xiàn)“早熟”現(xiàn)象,他們覺(jué)得少兒歌曲有些“幼稚”,屬于成年人的困惑和孤單倒能引起他們的共鳴。
流行音樂(lè)通常結(jié)構(gòu)旋律簡(jiǎn)單,曲風(fēng)多樣,給人輕快時(shí)尚的感覺(jué),容易讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,從而受到青少年學(xué)生的普遍喜愛(ài)。音樂(lè)教師要善于關(guān)注學(xué)生興趣,以教材為基礎(chǔ),有針對(duì)性地選擇一些合適的流行音樂(lè)素材,并將其適度地融入音樂(lè)課堂教學(xué),科學(xué)把握課堂教學(xué),滿足學(xué)生喜愛(ài)流行音樂(lè)的心理需求,培養(yǎng)他們雅俗共賞的審美能力,并提高音樂(lè)課堂教學(xué)的效率。
表11
調(diào)查數(shù)據(jù)表明,粵東地區(qū)義務(wù)教育階段系統(tǒng)學(xué)過(guò)樂(lè)器的學(xué)生所占比重很小,只有4%,高達(dá)75.5%的學(xué)生根本就沒(méi)有接觸過(guò)任何樂(lè)器。學(xué)校樂(lè)器器材嚴(yán)重匱乏是其最主要的原因,而樂(lè)器是音樂(lè)表現(xiàn)的重要載體,是教師進(jìn)行高效音樂(lè)教學(xué)的實(shí)體媒介,它能夠讓學(xué)生直觀而立體地感受、體驗(yàn)并領(lǐng)悟到音樂(lè)的內(nèi)涵。
目前,應(yīng)試教育依然盛行,教師的教學(xué)業(yè)績(jī)和學(xué)校發(fā)展?fàn)顩r主要以考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)率來(lái)評(píng)價(jià),教師群體受當(dāng)前教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制單一的影響,他們大都從功利的角度去衡量音樂(lè)教育教學(xué)的價(jià)值和意義。絕大部分教師拘泥于短期利益和眼前利益,因而淡化音樂(lè)學(xué)科的重要性,漠視甚至忽略義務(wù)教育階段音樂(lè)教育教學(xué)的必要性。如此目光短淺的認(rèn)識(shí),究其緣由,或許商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)主義的興起、拜金主義的出現(xiàn),為其提供了社會(huì)的邏輯支撐。
“百年大計(jì),教育為本”,隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)家大政方針明確提出,優(yōu)先發(fā)展教育,并在上世紀(jì)90年代初期,開(kāi)始實(shí)行九年義務(wù)教育,使適齡兒童可以免試就近接受免費(fèi)基礎(chǔ)教育,充分行使受教育的權(quán)利,并在義務(wù)教育階段實(shí)施素質(zhì)教育,著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,從而切實(shí)提高國(guó)民素質(zhì)。近年來(lái),人們開(kāi)始關(guān)注義務(wù)教育的教育質(zhì)量,音樂(lè)作為一門(mén)以前被漠視的副科,現(xiàn)在也開(kāi)始逐漸被重視起來(lái)。
表12
《新課標(biāo)》中“課程基本理念”第四項(xiàng)“弘揚(yáng)民族音樂(lè),理解音樂(lè)文化多樣性”中指出:應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生熟悉和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí)、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。
調(diào)查表明,有很多學(xué)校的音樂(lè)課上就加入了民歌的內(nèi)容,如當(dāng)?shù)氐牟刹枰魳?lè),而且還是聘請(qǐng)當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的人們來(lái)教授民歌。民歌作為我國(guó)極具地域特色的重要文化形式,是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的寶貴資源,兼具地域獨(dú)特性、情感共融性、口述歷史性和大眾藝術(shù)性,重要的文化價(jià)值值得我們將其保護(hù)、發(fā)展并傳承下去。在粵東地區(qū),也有與眾不同的地方傳統(tǒng)和習(xí)俗,以民歌形式表達(dá)出來(lái),很容易增進(jìn)人們彼此間的情感,因?yàn)槊窀璐蠖嗍怯梅窖匝莩模哂絮r明的地緣性,對(duì)于本地居民而言,它具有共同的語(yǔ)言邏輯和心理特征,而且音樂(lè)本就是沒(méi)有界限的。在音樂(lè)課程中融入一些當(dāng)?shù)匚幕?,是很有必要的,這樣不僅可以讓孩子們了解自己家鄉(xiāng)的文化,增強(qiáng)民族文化自信心和自豪感,而且在一定程度上有助于培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的接班人,同時(shí),也是音樂(lè)課堂教學(xué)改革的一個(gè)創(chuàng)新,一舉多得。通過(guò)這次調(diào)研同時(shí)也發(fā)現(xiàn),在粵東地區(qū)的不少學(xué)校,音樂(lè)教育教學(xué)的改革仍然不徹底,存在一些比較突出的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.音樂(lè)專(zhuān)任教師師資力量薄弱
粵東地區(qū)是指廣東省的東部地區(qū),主要包括汕尾市,揭陽(yáng)市,汕頭市,潮州市四個(gè)地級(jí)市 。通過(guò)走訪調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在粵東地區(qū)的城市學(xué)校,音樂(lè)專(zhuān)任教師師資力量雄厚,完全可以滿足一個(gè)學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)需求,但是在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),師資力量十分薄弱,甚至有些學(xué)校的教師,一位教師同時(shí)擔(dān)負(fù)多個(gè)學(xué)科的教學(xué)任務(wù),教師的教學(xué)壓力很大,某些學(xué)科出現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)不對(duì)口的現(xiàn)象十分普遍。像音樂(lè)和美術(shù)等藝術(shù)類(lèi)學(xué)科,通常被視為“副科”,多數(shù)由其他學(xué)科的教師兼帶著,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)到的只是一些最淺顯的知識(shí)和技能,并沒(méi)有音樂(lè)方面的專(zhuān)業(yè)性知識(shí)。調(diào)查表明,近幾年偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的教師,都是通過(guò)特崗招聘的大學(xué)畢業(yè)生,他們本身?yè)碛泻芎玫膶?zhuān)業(yè)知識(shí)和基礎(chǔ)技能,而且很多人專(zhuān)業(yè)也對(duì)口,但因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)的師資力量十分薄弱,導(dǎo)致一個(gè)老師不得不擔(dān)任幾門(mén)學(xué)科的教學(xué),根本就做不到術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。為了教學(xué)的需要,他們不得不臨時(shí)從書(shū)本上學(xué)習(xí)新的學(xué)科知識(shí),這難免會(huì)出現(xiàn)望文生義或斷章取義的現(xiàn)象,很難真正掌握學(xué)科的核心內(nèi)涵及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),如此狀態(tài)下的教學(xué)效果自然會(huì)是差強(qiáng)人意。
2.音樂(lè)樂(lè)器稀缺
樂(lè)器是音樂(lè)教育教學(xué)中不可或缺的教具,培養(yǎng)一個(gè)人對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí),樂(lè)器應(yīng)是最直接、最真實(shí)的方式,通過(guò)聆聽(tīng)樂(lè)器的發(fā)音,進(jìn)而感知其音色,音調(diào),了解其歷史沿革,才能讓孩子們更好地理解音樂(lè)知識(shí)。但是就目前的環(huán)境來(lái)看,農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生接觸樂(lè)器的機(jī)會(huì)渺茫,他們對(duì)于許多樂(lè)器的認(rèn)識(shí),基本上都是從書(shū)本上獲得的,從來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)實(shí)物,更沒(méi)有聽(tīng)過(guò)真正的發(fā)音,更不知道如何使用樂(lè)器來(lái)表達(dá)自己的情緒。樂(lè)器對(duì)于農(nóng)村學(xué)校的孩子們來(lái)說(shuō),就只是一種工具,是沒(méi)有靈魂的,真正深諳音樂(lè)內(nèi)涵的人才懂得,樂(lè)器就是自己身體的一部分,因?yàn)闃?lè)器能夠恰如其分地表達(dá)他們的感情和心聲。在粵東地區(qū)的一些農(nóng)村學(xué)校,音樂(lè)教育教學(xué)改革流于形式,就是走個(gè)過(guò)場(chǎng),讓學(xué)生們知道有音樂(lè)這門(mén)學(xué)科,根本不會(huì)帶孩子們?nèi)ド钊肓私膺@門(mén)學(xué)科,也不會(huì)讓學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂(lè)方面的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能,更不會(huì)花費(fèi)心思引導(dǎo)去探究音樂(lè)的內(nèi)涵與本質(zhì)。一味地向孩子們灌輸著世界上有音樂(lè)這門(mén)課程的簡(jiǎn)單理念和認(rèn)識(shí),至于這門(mén)課程到底要學(xué)什么,怎么學(xué),幾乎都不會(huì)涉及,這就是許多農(nóng)村學(xué)校對(duì)于音樂(lè)教育教學(xué)的錯(cuò)誤理解和真實(shí)表達(dá)。
3.師生思想認(rèn)識(shí)落后
在農(nóng)村地區(qū),提起音樂(lè),很多人都會(huì)覺(jué)得就是唱唱歌,找找節(jié)奏,學(xué)學(xué)發(fā)聲,會(huì)打拍子就可以了,其實(shí)不是的,這些都是最基本的音樂(lè)知識(shí)和技能。音樂(lè)最主要的功能是陶冶情操,音樂(lè)是一項(xiàng)很優(yōu)雅、很高尚的藝術(shù),但是目前應(yīng)試教育依然盛行,很多人卻只看到升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)最現(xiàn)實(shí)的一面,在義務(wù)教育階段根本就不把音樂(lè)這門(mén)課程當(dāng)回事,一直把它當(dāng)做一門(mén)副科對(duì)待,永遠(yuǎn)沒(méi)有語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)重要。更有甚者,有些老師甚至以其他課程重要為由,直接擠占音樂(lè)課的上課時(shí)間。其實(shí)在一周的課程里,音樂(lè)課可能就只有那么一節(jié),即便是一周僅有一節(jié)的音樂(lè)課往往還會(huì)被占用,這足以看出,音樂(lè)課在老師們心目中的地位是無(wú)足輕重的。當(dāng)然,也有部分教師覺(jué)得音樂(lè)學(xué)科很重要,但依然抵不過(guò)現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)家長(zhǎng)、師生片面追求考試成績(jī)和升學(xué)率的觀念而偃旗息鼓。在農(nóng)村學(xué)校,音樂(lè)課只是一門(mén)副科的觀念在老師們心中已經(jīng)根深蒂固,沒(méi)有人意識(shí)到其實(shí)是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),更不會(huì)有人去反駁或抗?fàn)?。時(shí)間長(zhǎng)了,這種錯(cuò)誤觀念就會(huì)成為理所當(dāng)然的認(rèn)識(shí),是時(shí)候要改變認(rèn)為音樂(lè)學(xué)科不重要的錯(cuò)誤觀念,如若不然,定會(huì)扼殺很多孩子的音樂(lè)夢(mèng)想,埋沒(méi)眾多音樂(lè)天才,語(yǔ)、數(shù)、外學(xué)科固然重要,但是音樂(lè)、美術(shù)、體育等這些體藝類(lèi)學(xué)科對(duì)于人的全面發(fā)展及未來(lái)生活幸福程度也起著至關(guān)重要的作用。
4.教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)
由于對(duì)義務(wù)教育階段音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)把握不到位,不少一線音樂(lè)教師過(guò)分關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授與技巧的訓(xùn)練,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式嚴(yán)重偏離了學(xué)生的生活實(shí)踐及情感世界,使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)失去興趣。這種枯燥的、單純的知識(shí)灌輸和技巧訓(xùn)練不利于學(xué)生音樂(lè)興趣的培養(yǎng)和審美情感的形成,導(dǎo)致學(xué)生喜歡音樂(lè)但不喜歡音樂(lè)課 。
新課程背景下,情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)被放在音樂(lè)課程目標(biāo)的首位?;A(chǔ)教育體系中的音樂(lè)應(yīng)該是一個(gè)情感體驗(yàn)的過(guò)程,而不是一種邏輯思維和認(rèn)知的過(guò)程。對(duì)于中小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō),音樂(lè)藝術(shù)主要還不是一門(mén)知識(shí),更多的是給學(xué)生一種內(nèi)心體驗(yàn),一種由音樂(lè)審美所帶來(lái)的情感的體驗(yàn)。符合音樂(lè)審美和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的一節(jié)音樂(lè)課 ,應(yīng)該是一個(gè)完整的情感體驗(yàn)過(guò)程,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該關(guān)注教學(xué)過(guò)程,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中使學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)、獲得情感升華,獲得知識(shí)和能力。對(duì)于音樂(lè)課堂教學(xué)而言,其教育效果不只是知識(shí)與技能的學(xué)習(xí),更重要的是陶冶情操、豐富情感、塑造人格,并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的情感?!?】
因此,音樂(lè)教師要注重教學(xué)的情意性,把音樂(lè)教學(xué)作為一個(gè)審美感知和審美發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,讓學(xué)生主動(dòng)參與到音樂(lè)活動(dòng)中,與音樂(lè)融為一體,通過(guò)熏陶、感染、凈化、震撼、頓悟等情感層面,使音樂(lè)課堂煥發(fā)生命活力,真正促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展?!?】
此次關(guān)于粵東地區(qū)音樂(lè)教育教學(xué)改革的調(diào)研表明,城里學(xué)校的音樂(lè)教育教學(xué)改革效果不錯(cuò),專(zhuān)任音樂(lè)教師師資力量雄厚,擁有充足的音樂(lè)樂(lè)器和充滿激情的教學(xué)方式,基本能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的需求。但是在農(nóng)村地區(qū),音樂(lè)教育教學(xué)的改革狀況就相對(duì)較差,專(zhuān)任音樂(lè)教師師資力量十分薄弱,音樂(lè)樂(lè)器嚴(yán)重匱乏,師生思想觀念陳舊落后,沒(méi)能正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育的重要性和必要性。如何改變農(nóng)村地區(qū)音樂(lè)教育教學(xué)的改革和發(fā)展被漠視的現(xiàn)狀,提高師生思想認(rèn)識(shí),使農(nóng)村地區(qū)音樂(lè)教育教學(xué)改革的效果最大化,真正為社會(huì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的公民,是一個(gè)值得我們深思和研究的問(wèn)題。
1.改進(jìn)投入現(xiàn)狀
我國(guó)自實(shí)行九年義務(wù)教育以來(lái),政府對(duì)教育改革投入的力度不斷加大,但是對(duì)農(nóng)村地區(qū)的投入力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然師資隊(duì)伍有所壯大,教學(xué)器材的供給有所增加,但是依舊滿足不了農(nóng)村地區(qū)教育教學(xué)改革發(fā)展的需要。目前,農(nóng)村地區(qū)師資力量薄弱的問(wèn)題仍然存在,音樂(lè)專(zhuān)任教師匱乏,這就從根本上限制了音樂(lè)教育的發(fā)展和改革。都說(shuō)“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”,要想真正解決這個(gè)問(wèn)題,政府必須加大投入,政府財(cái)政支出應(yīng)該優(yōu)先保障義務(wù)教育投入,而且必須有針對(duì)性地向農(nóng)村義務(wù)教育適度傾斜。首先就要解決師資力量薄弱的問(wèn)題,擴(kuò)大對(duì)音樂(lè)專(zhuān)任教師的招聘比例,讓專(zhuān)業(yè)的人來(lái)做專(zhuān)業(yè)的事,只有專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師才真正懂得音樂(lè)教育的本質(zhì)與內(nèi)涵,只有他們才能帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)音樂(lè)的殿堂,了解更多的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),只有他們才能真正引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略到音樂(lè)的精髓。
在農(nóng)村學(xué)校師資力量十分薄弱的同時(shí),有些城里的學(xué)校卻存在著教師嚴(yán)重超編的現(xiàn)象,因此政府可以建立教育扶貧機(jī)制,出臺(tái)相關(guān)政策,讓城里的優(yōu)秀教師定期輪流到農(nóng)村學(xué)校支教;也可采用城里學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校接為對(duì)口幫扶學(xué)校的形式,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源共享,加快城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化,讓農(nóng)村的學(xué)生也能享受到與城里學(xué)生一樣高質(zhì)量的義務(wù)教育。
至于音樂(lè)類(lèi)設(shè)備不足的問(wèn)題,政府應(yīng)加大投入,盡量為義務(wù)教育階段的農(nóng)村學(xué)校配備基本的音樂(lè)樂(lè)器,同時(shí)也可以配發(fā)一定的視頻資料,讓學(xué)生在視頻中了解某些音樂(lè)樂(lè)器的音色及相關(guān)知識(shí)。還可以建立“流動(dòng)的音樂(lè)教室”,讓臨近地區(qū)的孩子們?cè)凇傲鲃?dòng)音樂(lè)教室”中了解音樂(lè)樂(lè)器的一些聲音,特點(diǎn),充分實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)音樂(lè)教學(xué)資源共享。這既能成功避免在每個(gè)學(xué)校配發(fā)各種音樂(lè)器材,從而大大節(jié)約教育經(jīng)費(fèi)開(kāi)支、提高教育投入的利用效率,又可以讓孩子們有更多的機(jī)會(huì)去親身體驗(yàn)更多種類(lèi)的樂(lè)器,以最直接、最真實(shí)的方式感受到音樂(lè)的神奇魅力,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)之情。
2.改善評(píng)價(jià)機(jī)制
“以考促教、以考促學(xué)”,“考什么講什么,考什么學(xué)什么”是我國(guó)流行多年、也是目前依然盛行的教育教學(xué)價(jià)值取向。在農(nóng)村地區(qū),目前應(yīng)試教育依然盛行,片面追求考分和升學(xué)率已然成為教師、家長(zhǎng)和學(xué)生們的共識(shí),學(xué)生們拼命地學(xué)習(xí),就是想通過(guò)中考和高考改變自己的生活環(huán)境,這是他們?nèi)松袨閿?shù)不多的可以改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。義務(wù)教育階段的中考 ,其考核和評(píng)價(jià)的內(nèi)容十分狹隘且單一,只看文化科目的考試分?jǐn)?shù),這就導(dǎo)致學(xué)生,家長(zhǎng),甚至連老師們都覺(jué)得音樂(lè)教育沒(méi)那么重要,于是隨意占用音樂(lè)課的行為就變得理所當(dāng)然且司空見(jiàn)慣。這不僅嚴(yán)重背離了教育的終極目的及我國(guó)的教育目標(biāo),而且嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生身心的健康和諧發(fā)展。
音樂(lè)是人類(lèi)共有的精神食糧。古代《晉書(shū)·樂(lè)志》說(shuō):“是以聞其宮聲、使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義;聞其角聲,使人傾隱而仁愛(ài);聞其微聲,使人樂(lè)養(yǎng)而好使;聞其羽聲,使人恭儉而好禮。”說(shuō)明音樂(lè)中的“五音”可以塑造人的良好性情與行為。德國(guó)偉大的音樂(lè)家貝多芬認(rèn)為:音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示……誰(shuí)能說(shuō)透音樂(lè)的意義,便能超脫常人無(wú)以振拔的苦難。說(shuō)明音樂(lè)具有感化人、塑造人、拯救人的作用。普及義務(wù)教育,發(fā)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)全面發(fā)展的人,絕不能令音樂(lè)教育教學(xué)處于缺位或弱勢(shì)的狀態(tài)。
義務(wù)教育的主要目的是提高公民基本素質(zhì),素質(zhì)教育的內(nèi)在要求是德智體美勞全面發(fā)展,且德智體美勞各個(gè)方面都很重要,不可有所偏廢。因此,教育主管部門(mén)應(yīng)該考慮改善目前中考單一狹隘的評(píng)價(jià)機(jī)制,嘗試著在中考考試科目中增加美育(即音樂(lè)和美術(shù)等科目)考核內(nèi)容,作為高中學(xué)校錄取的參考或綜合考查憑證,試題難度可以適當(dāng)降低,主要考查學(xué)生在音樂(lè)和美術(shù)方面的基本素養(yǎng)和技能。
3.改革教育教學(xué)方式
孩子對(duì)音樂(lè)有一種天生的熱愛(ài),農(nóng)村的孩子亦是如此,他們對(duì)于新奇的事物好奇心比較大,但是如何抓住這個(gè)好奇心,在這個(gè)階段提高孩子們的興趣,是個(gè)值得講究的課題。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)程度與教師的教學(xué)方式密切相關(guān)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,是學(xué)生認(rèn)識(shí)該學(xué)科最直接、最真實(shí)的載體,如果老師的教學(xué)方式單一且落后,肯定不會(huì)受到學(xué)生的歡迎,學(xué)生也就自然而然提不起興趣,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生對(duì)該學(xué)科的排斥感和厭惡感。但是如果老師敢于創(chuàng)新,思維活躍,采用豐富有趣的教學(xué)方式,則可以迅速吸引學(xué)生注意力,激起學(xué)生的興趣。課堂上教師可以利用圖片、實(shí)物樂(lè)器、音頻、視頻等多種教學(xué)資源,使學(xué)生身臨其境地感知、體驗(yàn)音樂(lè)的美感和魅力。
音樂(lè)的教育絕不僅僅局限于課堂教學(xué),豐富的課外活動(dòng)同樣可以起到美育育人的作用。學(xué)校也可以通過(guò)一些活動(dòng),比如開(kāi)展興趣小組活動(dòng)、舉辦歌詠比賽、才藝展示等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自信心及自我認(rèn)同感,并激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)和生活的熱愛(ài)之情??梢愿鶕?jù)實(shí)際情況因地制宜,創(chuàng)建音樂(lè)校本課程,可以適當(dāng)融合當(dāng)?shù)孛袼孜幕?,結(jié)合農(nóng)村特有的鄉(xiāng)村文化。如定期舉辦音樂(lè)匯演,或鼓勵(lì)教師、學(xué)生、甚至是家長(zhǎng)們?cè)囍聦?xiě)出描寫(xiě)家鄉(xiāng)的歌曲,感受傳播音樂(lè)文化的幸福感和成就感,這些都可以提高孩子們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,還可以讓孩子們更加了解自己所處地域民族文化,民俗文化等知識(shí),提高音樂(lè)審美能力和創(chuàng)造能力。
雖然在農(nóng)村地區(qū)對(duì)于音樂(lè)教育教學(xué)的改革還有很多不足之處,但是有一些做法也還是值得肯定和傳承的,比如他們會(huì)邀請(qǐng)一些當(dāng)?shù)氐拇迕駚?lái)講授當(dāng)?shù)氐奈幕坛?dāng)?shù)氐拿窀杌驊蚯?。積極弘揚(yáng)民族藝術(shù),培育民族精神,是確保民間傳統(tǒng)文化立于世界的根本源泉,歷史悠久的文明史是我國(guó)民俗音樂(lè)發(fā)展的根基和取之不盡的素材,將當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀的民俗音樂(lè)如潮州音樂(lè),作為教學(xué)素材引入音樂(lè)課堂之中,能有有效的促進(jìn)學(xué)生的樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,可以開(kāi)拓視野,增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力,對(duì)弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化有著不可獲取的重要推動(dòng)作用,我認(rèn)為粵東地區(qū)的音樂(lè)教育必須在地方民俗民間音樂(lè)的基礎(chǔ)之上,充分挖掘優(yōu)秀的教育教學(xué)素材,探究音樂(lè)教育教學(xué)系統(tǒng)化模式,達(dá)到深化改進(jìn)音樂(lè)課堂教學(xué)策略,提高音樂(lè)課堂教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的全面提高。
這是在城市中的學(xué)生們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,我們不能丟失我們地緣民族音樂(lè),不能忘記自己生活過(guò)的土地,自己民族優(yōu)秀的音樂(lè)傳統(tǒng)文化,要把我們已有的東西和新引進(jìn)的東西有機(jī)地結(jié)合起來(lái),這樣才能從不同的方面去了解音樂(lè),感受不同音樂(lè)帶來(lái)的不同魅力。
1.音樂(lè)作為一門(mén)學(xué)科的價(jià)值
英國(guó)著名教育思想家赫爾伯特.斯賓塞(Herbert Spencer)認(rèn)為,教育的真正目的就在于為完滿的生活做準(zhǔn)備。怎樣去過(guò)完滿的生活既是需要去學(xué)的大事,也是教育中應(yīng)當(dāng)教的大事。因此,他明確指出:“為我們的完滿生活準(zhǔn)備是教育應(yīng)盡的職責(zé),而評(píng)判一門(mén)教學(xué)科目的唯一合理辦法就是看它對(duì)這個(gè)職責(zé)盡到什么程度?!?/p>
赫爾伯特.斯賓塞(Herbert Spencer)所理解的“完滿的生活”內(nèi)容包括下列五項(xiàng)主要活動(dòng),并按照它們的重要程度自然地排列為:(1)直接保全自己的活動(dòng);(2)從中獲得生活必需品而間接保全自己的活動(dòng);(3)目的在于撫養(yǎng)教育子女的活動(dòng);(4)與維持正常社會(huì)政治關(guān)系有關(guān)的活動(dòng);(5)在生活的閑暇時(shí)間滿足愛(ài)好和感情的各種活動(dòng)。 為滿足上述每種生活需要而做準(zhǔn)備就是教育的真正目的和任務(wù),包括進(jìn)行直接與間接保全自己的教育、當(dāng)好父母的教育、做一個(gè)好公民的教育和善于進(jìn)行各項(xiàng)文化活動(dòng)的教育。眾所周知,音樂(lè)是我們生活閑暇時(shí)非常健康的愛(ài)好,可以陶冶人的情操、凈化人的心靈、抒發(fā)人的情感、緩解疲勞放松心情,為人的幸福生活提供精神支持。
通過(guò)深化音樂(lè)教育教學(xué)的改革,喚醒學(xué)生們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和生活之情,使那些在生活在自卑中的學(xué)生能夠找到一份興趣愛(ài)好,讓心靈有個(gè)慰藉,我們不能改變他們的生活環(huán)境,但是可以通過(guò)一些方式慢慢改變他們的思想,讓他們潛移默化地去接受一些新鮮事物,發(fā)現(xiàn)一些新的感覺(jué),慢慢地改善對(duì)這個(gè)世界以及自身生活的看法,提升他們的自信心與幸福感。
普通音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容,不僅可以豐富人的精神生活,而且還能促進(jìn)人的大腦開(kāi)發(fā)及思維能力的提升。
3.音樂(lè)作為生活必需品的價(jià)值
音樂(lè)是人類(lèi)共有的精神食糧。蔡元培先生早就指出:“吾人固不可不有一種普遍職業(yè),以應(yīng)利用厚生之需要,而于工作的余暇,又不可不讀文學(xué),聽(tīng)音樂(lè),參觀美術(shù)館,以謀知識(shí)與感情的調(diào)和。這樣,才算是認(rèn)識(shí)了人生的價(jià)值了?!薄?】
由此可見(jiàn),音樂(lè)是人們生活中不可缺少的組成部分,是人們抒發(fā)和交流思想感情的載體,更是人類(lèi)精神文明的碩果。音樂(lè)具有娛樂(lè)性,可以自?shī)?,也可以?shī)嗜?,音?lè)可以傳達(dá)交流人與人之間的思想感情,而且能夠超越國(guó)家、民族、人種的界限,以人類(lèi)共同的心理感情特性,來(lái)進(jìn)行感情交流,器樂(lè)曲更是如此。
培養(yǎng)德、智、體、美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是我國(guó)的教育目的,促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展是我們每位教育工作者的責(zé)任,教育的終極目的是為未來(lái)幸福生活做重要準(zhǔn)備,這三者之中都無(wú)一例外地涉及到音樂(lè)教育。因此,我們要著力提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng),深化音樂(lè)教育教學(xué)改革,讓每個(gè)學(xué)生都感受到音樂(lè)和審美能力對(duì)日常生活質(zhì)量的提升作用。同時(shí),音樂(lè)教育改革有助于學(xué)生提高生活情趣,從日常的生活中體驗(yàn)音樂(lè)之美,體驗(yàn)音樂(lè)和生活之間天然的、內(nèi)在的聯(lián)系,在寓教于樂(lè)的音樂(lè)體驗(yàn)中感受生活的美好。在課程中獲得新的受益終身的情感體驗(yàn),豐富學(xué)生的日常生活,增添生活情趣,從而提高學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到潛移默化地影響性格及生活態(tài)度的目的,使學(xué)生的生活更加充實(shí),具有活力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效率。
通過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展存在極大的地區(qū)間不平衡現(xiàn)象,農(nóng)村地區(qū)師資力量薄弱,地方政府的投入及政策重視程度不夠,師生思想認(rèn)識(shí)相對(duì)落后、音樂(lè)課堂教學(xué)方式單一等現(xiàn)狀,都迫切地需要對(duì)義務(wù)教育階段的音樂(lè)教育教學(xué)進(jìn)行深化改革。
次調(diào)查雖有很多不完美之處,比如對(duì)于節(jié)奏感的概念界定過(guò)于簡(jiǎn)單,節(jié)奏學(xué)習(xí)內(nèi)容的描述不規(guī)范等。根據(jù)新課改要求,從學(xué)生調(diào)查中所得到的信息還是真實(shí)、客觀的,有一定參考價(jià)值。
曹理教授在關(guān)于“中小學(xué)生的音樂(lè)審美心理發(fā)展特征”中提到:“音樂(lè)活動(dòng)中聽(tīng)音樂(lè)、唱歌、學(xué)樂(lè)器是中小學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)的主要途徑。其中聽(tīng)音樂(lè)在中小學(xué)業(yè)余生活中占有重要位置,學(xué)校課內(nèi)外音樂(lè)教育應(yīng)重視對(duì)音樂(lè)欣賞的內(nèi)容、方式、方法等的引導(dǎo)?!?/p>
建議教師在今后的教學(xué)中要抓住“以音樂(lè)審美為核心的”教學(xué)理念,遵照新課標(biāo)的要求,注重音樂(lè)教育的審美功能,積極探索適合學(xué)生成長(zhǎng)的教學(xué)內(nèi)容和方法,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美體驗(yàn),培養(yǎng)和建立學(xué)生良好的審美習(xí)慣,從多方面去培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)能力。
作為教師,只有真正了解學(xué)生的需要,不斷地對(duì)自己的教育思想和教育實(shí)踐進(jìn)行回顧、反思和小結(jié),做到教學(xué)民主性,才能創(chuàng)造出名符其實(shí)的“適合學(xué)生的教學(xué)”,實(shí)現(xiàn)真正意義上的“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。
音樂(lè)的教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要組成部分,不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),更重要的是讓學(xué)生體驗(yàn)到音樂(lè)之美,進(jìn)而發(fā)展其健康的興趣愛(ài)好,提升學(xué)生學(xué)科綜合素養(yǎng),激活思維,發(fā)展情感,從而促進(jìn)學(xué)生身心和諧健康發(fā)展。調(diào)查結(jié)果顯示,我國(guó)部分地區(qū)尤其是農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育階段的音樂(lè)教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,在音樂(lè)教育的改革實(shí)踐中存在仍然存在許多問(wèn)題,義務(wù)教育階段音樂(lè)教育教學(xué)改革任重道遠(yuǎn)。
因個(gè)人的能力和水平有限,此調(diào)研報(bào)告一定存在這樣或那樣的不足,許多相關(guān)問(wèn)題還有待進(jìn)行深入的研究。但我相信,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,政府及社會(huì)各界對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)改革的重視不斷提高,粵東地區(qū)義務(wù)教育階段音樂(lè)教育教學(xué)的改革一定會(huì)持續(xù)向更好的方面發(fā)展,學(xué)生將得到更豐富的、更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)素材,個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)必將會(huì)得到大幅度提升。