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摘 要：基于中國學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，心智教育可視化思維導(dǎo)圖作為一種新型的工具應(yīng)用于課堂，對學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力和效率，加速兒童心智發(fā)育并不斷完善自我方面具有重大的意義。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；心智教育；可視化思維；工具；意義

近年來，“心智教育”可視化思維導(dǎo)圖進(jìn)入我們的視野?！靶闹恰彼烤故鞘裁茨兀看騻€(gè)比方——假如，我們把大腦視為一臺計(jì)算機(jī)，那么心智便是“操作系統(tǒng)”，當(dāng)然，世界上目前還沒有這么高級的操作系統(tǒng)——不只是功能強(qiáng)大，更主要的是它具有極強(qiáng)的“自我完善”意識和能力。心智之所以高級，是因?yàn)樗銐驈?fù)雜，能夠?qū)⒅R精加工后進(jìn)行重新建構(gòu)。作為基層教師，必須實(shí)實(shí)在在地認(rèn)識到心智教育的強(qiáng)大價(jià)值，才能在自己的課堂中完善并高效使用。

一、心智教育有助于提高兒童的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率

基于中國學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，我認(rèn)為“學(xué)會學(xué)習(xí)”和“科學(xué)精神”是心智教育發(fā)展必須攻克的首要任務(wù)。布魯納倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)法”和“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”，是心智教育的理論支撐。當(dāng)學(xué)生拿到一本書、一個(gè)單元、一篇課文、一個(gè)知識點(diǎn)時(shí)，他們不僅僅局限于被動(dòng)等待老師講解和分配學(xué)習(xí)任務(wù)，而是通過自主探究，按照問題—假設(shè)—驗(yàn)證—總結(jié)—提高的流程進(jìn)行學(xué)習(xí)，在利用可視化工具—學(xué)科思維導(dǎo)圖后，學(xué)生由之前的課堂小組探究問題變?yōu)楦又鲃?dòng)地在課前進(jìn)行知識的二次建構(gòu)，通過行為、運(yùn)用策略搜集并獲取有用信息，完成目標(biāo)。今天對優(yōu)秀的施教者的定義已經(jīng)不再是張口孔孟老莊，提筆《詩》《書》《禮》《義》《春秋》，最可怕的是當(dāng)你講到一，學(xué)生已經(jīng)“百度”到八了。

今天，是一個(gè)信息遍地的時(shí)代，如何運(yùn)用科學(xué)有效的策略搜集并使用信息達(dá)成目標(biāo)決定著學(xué)習(xí)的效率，而效率影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的速度?？梢暬季S導(dǎo)圖就是這樣一個(gè)高效又趣味化、孩子們樂于接受的形式。根據(jù)國考試題，能清晰地看到國家在選拔人才方面的導(dǎo)向——速度之戰(zhàn)。行測需要你在120分鐘內(nèi)能完成140道題，所以誰能做得又快又對，對考生來說是一種考驗(yàn)。于是就有了“得速度者得行測，得行測者得天下”一說。這就傳遞給我們這樣的信息：你一定要跟得上這個(gè)世界的節(jié)奏?！案咚佟辈⒉灰馕吨≡旰头笱?，我們需要思考的是：在兒童心智尚未發(fā)展成熟和健全的前提下，如何以“科學(xué)精神”創(chuàng)造科學(xué)方法，高效率有質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)。這是在做任何事情之前學(xué)生心智必須達(dá)到的起點(diǎn)，必須攻克的難題。

二、心智教育加速兒童社會化

馬克思說過：“人是社會關(guān)系的總和?！蹦敲?，做事和做人哪個(gè)更重要？從小，長輩教我們：一個(gè)人要品行端正，品行不正，難成大事。然而，幾千年后的今天，我想質(zhì)疑：一個(gè)人人品再好，什么都做不了，有什么用？同時(shí)，再來思考：一個(gè)人做事做得再好，德行出現(xiàn)問題，事情能做好多久？

舉一個(gè)離我們最近的例子，在班級里，有些孩子學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，但是自私霸道、嫉妒心強(qiáng)；有些孩子雖成績平平，但他樂于助人、誠實(shí)守信、尊重長輩，作為老師，我們當(dāng)然傾向于喜歡后者，因?yàn)槲覀儓?jiān)信：教育的最終目的是“立德樹人”，但是當(dāng)家長和上級向我們要成績，并和我們個(gè)人利益掛鉤的時(shí)候我們該如何取舍？所以又回到“做事和做人哪個(gè)重要”這個(gè)問題。我認(rèn)為：做人和做事從來都不是沖突的，“做人”是為了用正確的三觀指導(dǎo)“做事”，做事是為了幫助我們樹立正確的三觀，更好地做人。也就是心智教育中一個(gè)人從原欲層到升華層的過程。作為教師，我們需要幫助孩子們以最快的速度完成這個(gè)過程。一個(gè)真正做事的人，他的品質(zhì)不會低劣到哪里；一個(gè)好好做人的人，他做的事情也不會太差勁。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程亦如此，他們通過小組自主學(xué)習(xí)、查閱資料、搜集信息這些途徑學(xué)會如何社會合作、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、參與競爭、提出可操作性意見，建立健康的人際交往模式，身心健康地生活，使學(xué)生的心智發(fā)展速度加快，更加成熟，進(jìn)而用成熟的心智去指導(dǎo)實(shí)踐，讓事情做得更好。

三、心智教育幫助學(xué)生完善自我

中國學(xué)生核心素養(yǎng)提出人文底蘊(yùn)和實(shí)踐創(chuàng)新。所謂“人文底蘊(yùn)”，是在傳統(tǒng)文化中修身養(yǎng)性，是不斷地自我反省和自我管理。心智教育提倡的持續(xù)深度創(chuàng)新地學(xué)習(xí)將跨越奧蘇貝爾成就動(dòng)機(jī)理論中的三種內(nèi)驅(qū)力（認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力），走向更深更高更遠(yuǎn)的天地，使學(xué)生由為生存而學(xué)習(xí)到為生活而學(xué)習(xí)進(jìn)而為生命而學(xué)習(xí)，這也是高自尊人格形成的路徑，為不斷發(fā)展自我能力和發(fā)展品格而學(xué)習(xí)；同時(shí)，可視化思維導(dǎo)圖是需要教師結(jié)合自身實(shí)踐創(chuàng)新性運(yùn)用的一個(gè)工具。我認(rèn)為：心智的發(fā)展要比思維導(dǎo)圖更加重要，它就是“樹根”，思維導(dǎo)圖只是一個(gè)可以用眼睛看到的將學(xué)生的思維分析過程和結(jié)果繪制在紙上的呈現(xiàn)工具，如何科學(xué)地運(yùn)用好這個(gè)工具，做一個(gè)智慧的施教者，是我們在實(shí)踐中要摸索的。有句話說得好：“善于分析自己勞動(dòng)的教師才是一名優(yōu)秀的老師?！蔽覀儾粌H要擁有學(xué)習(xí)力、智慧力，更要有強(qiáng)大的反思力和大格局意識，將我們的學(xué)生培養(yǎng)成擁有長遠(yuǎn)眼光、成熟心智、中國靈魂的完整而幸福的人。

樹之華茂，重在根基；人之高級，重在心智。

參考文獻(xiàn)：

劉濯源.思維可視化：心智型教育技術(shù)破繭而出[J].中國信息技術(shù)教育，2015（21）.

編輯 郭小琴