摘 要：豐富多彩的學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)不僅能夠豐富校園文化，而且對(duì)于教育教學(xué)、兒童的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。教師只有認(rèn)真分析社團(tuán)工作的特點(diǎn)，緊緊依托地方實(shí)際，積極挖掘地方資源，充分利用獨(dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)情，創(chuàng)造性地開展帶有鄉(xiāng)土氣息的特色活動(dòng)，才能走出一條具有地方特色的學(xué)校手工社團(tuán)活動(dòng)之路。

關(guān)鍵詞：地方特色資源;小學(xué)手工社團(tuán)活動(dòng);美術(shù)教學(xué)

中圖分類號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）28-0163-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.28.155

傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的渠道以美術(shù)課本為主要教材，是封閉單一的課堂教學(xué)。要改變封閉的課堂學(xué)習(xí)為開放式學(xué)習(xí)，就要從學(xué)生的身邊出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，將他們帶入生活，引向自然、引向社會(huì)。這時(shí)對(duì)地方課程的研究，即對(duì)本地的特色及資源的利用、挖掘、整理，設(shè)計(jì)出適合學(xué)生的課程就顯得尤為重要。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)：家鄉(xiāng)是學(xué)生最熟悉的地方，許多學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等并不十分了解，有的甚至知之甚少，造成了生活知識(shí)與課堂教育的脫節(jié)。在多年的美術(shù)教學(xué)中，我深刻地體會(huì)到：美術(shù)并非只是畫畫，還能培養(yǎng)學(xué)生其他方面的能力。因此，我們要根據(jù)學(xué)生愛動(dòng)手的心理特點(diǎn)，在美術(shù)教學(xué)中加入了手工制作的形式，開展了多種形式的美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，起到了意想不到的效果。因?yàn)槊佬g(shù)來(lái)源于生活，發(fā)展于生活，提煉于生活。因此，在美術(shù)教學(xué)中取材一定來(lái)自生活。在這些制作行為中，學(xué)生獲得體驗(yàn)、獲得快樂，創(chuàng)造出豐富多彩的作品，并表達(dá)自己的感受，與生活密切聯(lián)系的動(dòng)手實(shí)踐鍛煉，為培養(yǎng)學(xué)生的審美能力奠定了基礎(chǔ)。

依據(jù)新課改形勢(shì)下的校本課程開發(fā)要求（以學(xué)校為基地進(jìn)行地方性、特色性等課程的開發(fā)），結(jié)合和政縣本地方的實(shí)際，學(xué)校社團(tuán)組織應(yīng)巧妙挖掘并充分運(yùn)用當(dāng)?shù)靥厣Y源，主要從活動(dòng)開展方面去營(yíng)造特色、打造品牌，重點(diǎn)應(yīng)突出以下幾點(diǎn)：“土”，從地方實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)鄉(xiāng)土氣息;“新”，活動(dòng)的組織形式新;“特”，各地有各地的特點(diǎn)，各校有各校的特色;“活”，過(guò)程和結(jié)果的多樣性，重在過(guò)程體驗(yàn)。我們學(xué)校手工社團(tuán)發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)，因地制宜，打造以地方民族文化為主題的各類社團(tuán)活動(dòng)已經(jīng)有多年，在日常社團(tuán)活動(dòng)的有效組織和實(shí)施過(guò)程中，一路摸索過(guò)來(lái)，在實(shí)踐過(guò)程中我們解決了不少存在的問題。

地方資源深挖掘，鄉(xiāng)土風(fēng)味顯特色。在和政農(nóng)村這個(gè)廣闊的天地里，有著得天獨(dú)厚的條件和優(yōu)勢(shì)。社團(tuán)組織者可根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，結(jié)合生活環(huán)境，開展地域風(fēng)味濃郁的特色活動(dòng)，挖掘美術(shù)手工課資源，為小學(xué)生營(yíng)造真實(shí)、生動(dòng)、豐富的自然世界。民俗風(fēng)情味濃郁，探究活動(dòng)有情調(diào)，我們學(xué)校手工社團(tuán)從以下方面開展活動(dòng)。

一、泥塑美食

和政的美食受到人們的青睞，美食自然也成為小學(xué)生進(jìn)行特色社團(tuán)活動(dòng)的生動(dòng)教材。學(xué)校手工社團(tuán)開展了以“家鄉(xiāng)美食”為主題的泥塑形式的活動(dòng)，學(xué)生參與積極，再加上內(nèi)容都是平時(shí)身邊熟悉、喜歡的食物，學(xué)生的手工作品花樣繁多。同時(shí)，教師在輔導(dǎo)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作手法及技能，盡量多地引入范作欣賞，尤其是優(yōu)秀的同齡人創(chuàng)作的作品，從而增強(qiáng)其動(dòng)手創(chuàng)作的實(shí)踐信心。

二、傳承民間傳統(tǒng)手工藝

在和政，柳編織品的用途十分廣泛，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用具如背篼、簸箕等到家庭生活用品，已成為人們生活的一部分，學(xué)生對(duì)其非常熟悉?，F(xiàn)在，柳編從人們的勞動(dòng)生產(chǎn)工具逐漸向工藝品發(fā)展，編織帶替代了柳條。如編織的小簸箕、小栲栳、涼帽、筆筒等，具有較強(qiáng)的家居裝飾性。我們學(xué)校手工社團(tuán)在活動(dòng)中，進(jìn)行柳編制作，從家長(zhǎng)中請(qǐng)了手藝精湛的師傅，來(lái)給學(xué)生教授最基本的手法，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了柳編的方法，也見識(shí)了民間手藝人的高超技藝，更是傳承了家鄉(xiāng)文化。

刺繡和荷包也是和政民間傳統(tǒng)手工藝。刺繡方面與小學(xué)生息息相關(guān)的就屬鞋墊了，鞋墊是體現(xiàn)刺繡價(jià)值的手工藝品之一，它是精心設(shè)計(jì)制作的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，其色彩艷麗，花紋優(yōu)美，在鞋樣上繡上花，繡上字，配上色彩分明的絲線，做成自己喜愛的鞋墊。由于學(xué)生生活在濃厚的民族文化氛圍中，耳聞目染，因此把鞋墊的制作編入校本課程，培養(yǎng)學(xué)生的操作能力，開拓學(xué)生的創(chuàng)新能力和審美能力。

和政的孩子從小看到心靈手巧的媽媽一有空就在繡鞋墊、織毛衣等，對(duì)繡鞋墊有一種親切感，有濃厚的興趣，但沒有實(shí)踐，所以只要加以指導(dǎo)，就會(huì)激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情與創(chuàng)新精神。手工社團(tuán)教師走訪有手工才藝的家長(zhǎng)或社區(qū)手工才藝人員，把有手工才藝人員請(qǐng)進(jìn)校園，指導(dǎo)學(xué)生制作，教師組織手工社團(tuán)成員到我縣的“三館一中心”“民俗館”等參觀學(xué)習(xí)具有民族特色的手工藝品，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生制作具有民族特色、地方特色的手工制作作品，使手工制作社團(tuán)成為豐富學(xué)生校園文化生活、培養(yǎng)興趣愛好、促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)進(jìn)一步發(fā)展的精神樂園。

總之，只有我們立足當(dāng)?shù)貙?shí)情，因地制宜，挖掘本地方資源，以學(xué)校手工社團(tuán)活動(dòng)為載體，讓學(xué)生了解地方傳統(tǒng)文化，結(jié)合地方民族特色和資源，組織實(shí)施手工制作活動(dòng)，開展特色教育手工活動(dòng)，才能走出一條具有地方特色的學(xué)校手工社團(tuán)活動(dòng)之路，開辟出一片學(xué)校團(tuán)隊(duì)工作的新天地。

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[2]盧智嬰.挖掘地方特色資源 充實(shí)園本課程內(nèi)容[J].學(xué)生之友（小學(xué)版）（下），2010（2）.

[責(zé)任編輯 薛曉靜]

作者簡(jiǎn)介： 賈吉蘭（1988.6— ），女，漢族，甘肅和政人，小學(xué)二級(jí)，研究方向：小學(xué)美術(shù)教學(xué)。