蘇濤

[摘 要] 語文課堂缺乏趣味性一直是制約學生喜愛語文的重要因素。那么如何趣教呢？筆者認為“他山之石可攻玉”，趣教語文，從形式上而言，不妨巧“借力”。巧借文本之力，巧借學生之力，巧借科技之力。

[關鍵詞] 趣教語文;借力;文本

趣，金文 = （走，跑）+ （取，獲得），造字本義是追逐有利可圖的目標，然后不斷被引申為興趣、趣味等。蘇聯(lián)教育家贊可夫曾說過，對所學知識內(nèi)容的興趣可能成為學習動機。除了教師進行深入文本解碼，像偵探一樣帶領學生進入神秘的文本世界，告訴他們打開這個神秘世界的方法是什么并讓學生掌握外，筆者認為“他山之石可攻玉”，趣教語文，從形式上而言，不妨巧“借力”。

一、巧借文本之力

文本，是學生課堂學習的依據(jù)。文本中可用來“借力”之處頗多，如作者生平、極具表現(xiàn)力的文字。

1.借力作者生平

特級教師趙富良老師曾教學《赤壁》（杜牧）。他以一個問題貫穿全課：為什么杜牧要寫這首詩，然后以杜牧的生平作為切入點，引導學生理解作者對周瑜的復雜感情。杜牧少年意氣風發(fā)，22歲作《阿房宮賦》，26歲高中進士，一直有著英雄夢，展一己之才能，復大唐之榮光，但始終未曾被重用;再對照周瑜，28歲火燒赤壁，建立不朽功勛，羨慕等情緒瞬間涌出，便有了“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的千古名句。學生在極具趣味性的介紹中輕松理解了杜牧此詩的深意。無須過多引述三國故事，僅從作者生平便可充分展示詩的魅力，而且整堂課學生都全神貫注，興致勃勃。

2.借力魅力文字

文字的魅力主要來自兩方面，一是文字的藝術魅力，二是文字所表達的思想魅力。文本教學中可借助具有魅力的語言，讓課堂生動起來。如教授楊絳先生作品《老王》時，課文中反復出現(xiàn)“直僵僵的”，是楊絳先生語言貧乏嗎，還是有多種作用呢？學生興趣隨即被調(diào)動，仔細研讀后，學生會找到“直著腳一級一級下樓去”“他還講老王身上纏了多少尺全新的白布——因為老王是回民，埋在什么溝里?！钡染渥?，課堂活力立現(xiàn)。

二、巧借學生之力

學生的主體地位是進行教學的出發(fā)點、依據(jù)和歸宿，是教學過程中實施素質(zhì)教育的核心。

1.借力學生年段特點

適合的才是最好的。初中學生的思維水平還比較低，因此在教學中可以借力學生的年段特點，設計學生感興趣的活動，從而激發(fā)學生的主觀能動性。

仍是上文提到的這節(jié)課，課堂有兩個小活動，一是穿越對話：如果此時你在唐代看到了在赤壁感慨的杜牧，你想對他說什么，二是用“夢想”“現(xiàn)實”“杜牧”說一句話。學生興致很高，積極思考，有的說，杜牧掙扎在夢想和現(xiàn)實之間;有的說，杜牧在夢想和現(xiàn)實之間摔得細碎。這樣的表述足以驗證美國當代著名的教育家和心理學家布盧姆的話：學習的最大動力，是對學習材料的興趣。

2.借力學生新奇之心

“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。”（蘇霍姆林斯基）所以充分利用學生的新奇之心能提高課堂效率。

如課前預習時讓學生提問題，然后根據(jù)學生的問題進行教學設計，課上展示學生提出的具體問題。自己的問題被老師采納的學生，興奮之情溢于言表，這堂課也聽得格外專注;那些沒有被展示的同學，看到自己同學的提問被展示也激起了好勝心，課堂往往格外活躍。這就是“借力”。

三、巧借科技之力

“科技是第一生產(chǎn)力”這句話不僅用于國家發(fā)展，在課堂教學依舊適用。大數(shù)據(jù)時代，充分利用已有的科技手段，能令課堂豐富多彩，讓學生充滿興趣。

1.借力多媒體運用

現(xiàn)在的課堂，多媒體的運用已經(jīng)必不可少。它已成為優(yōu)化教學設計、提高課堂效率的必要手段，尤其是多媒體設備不斷更新，激發(fā)學生學習興趣帶來更多可能。

2.借力互動教學形式

翻轉(zhuǎn)課堂、作業(yè)盒子等形式不僅能通過作業(yè)即時批改獲得針對性的教學指向，還可以在課堂上同步獲取學生學習中的問題，激發(fā)學生課堂學習積極性.

歌德說“哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶”。對課堂激發(fā)學生興趣策略的研究，本身就是高效課堂的實現(xiàn)路徑之一，也是落實語文學科核心素養(yǎng)的有效途徑。借力趣教，或許就是其中好方法。

參考文獻：

[1]涂曉璇.將“死記硬背”轉(zhuǎn)換成“活學活用”——中學語文教學新聞寫作實踐感悟[J].讀與寫（教育教學刊），2019，16（4）：65.

[2]姜升德.中學語文古詩詞教學與傳統(tǒng)民族文化的融合[J].漢字文化，2019（4）：117-118.

（責任編輯：呂研）