崔小蓉

摘 要 都說(shuō)兒童是天生的詩(shī)人。的確如此。一天，幼兒園的老師問(wèn)一群小孩子：“花兒為什么會(huì)開(kāi)？”第一個(gè)孩子說(shuō)：“花兒醒了，她想看看太陽(yáng)?！钡诙€(gè)孩子說(shuō)：“花兒一伸懶腰，就把花朵給頂開(kāi)了。”第三個(gè)孩子說(shuō)：“花兒想跟小朋友比一比，看誰(shuí)的衣服更漂亮。”第四個(gè)孩子說(shuō)：“花兒想看看有沒(méi)有小朋友和她玩?！钡谖鍌€(gè)孩子說(shuō)：“花兒有耳朵，她想聽(tīng)一聽(tīng)，小朋友在唱什么歌！”年輕的老師被深深地感動(dòng)了。老師原先準(zhǔn)備的答案十分簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得有點(diǎn)枯燥——“花兒為什么會(huì)開(kāi)？因?yàn)樘鞖庾兣土?。”這是個(gè)故事，是一個(gè)感人的故事。從這個(gè)故事，我們欣喜，我們的兒童，具有多么豐富的想象力！多么富有詩(shī)意的語(yǔ)言！多么獨(dú)特的視角！從這個(gè)故事，我們更加欣慰，年輕的老師并沒(méi)有因?yàn)楹妥约簻?zhǔn)備的答案迥異而槍斃孩子的童語(yǔ)，反而能為之深深感動(dòng)。保護(hù)兒童的想象，可以說(shuō)是兒童教育事業(yè)中最神圣的守護(hù)！然而，這么富有創(chuàng)造力的孩子，從小學(xué)到中學(xué)，從中學(xué)到大學(xué)，想象力卻一點(diǎn)點(diǎn)缺失！那是因?yàn)?，考試越?lái)越重要，兒童的回答與標(biāo)準(zhǔn)答案的距離越來(lái)越受到挑戰(zhàn)。在標(biāo)準(zhǔn)答案面前，兒童變得不敢想，不會(huì)想，懶得想。我們呼喚，在教學(xué)中，從語(yǔ)文教師如下做起！

關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文 想象力 培養(yǎng)探究

中圖分類號(hào)：G622文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1跳出“合理與不合理”的桎梏

約束兒童想象力的發(fā)展的主要原因之一，就是對(duì)兒童想象合理的追求。

想象與合理之間是否可以相提并論，如今，還是一個(gè)討論中的問(wèn)題。李振村老師就曾經(jīng)提出想象就是不合理的觀點(diǎn)。合理的事情不需要想象，所謂合理，就是符合邏輯的，符合規(guī)律的，要么是已經(jīng)存在的事實(shí)，要么是經(jīng)過(guò)推理可以得出正確結(jié)論的事實(shí)。而想象肯定不是現(xiàn)實(shí)的存在，不是經(jīng)過(guò)邏輯推理能夠產(chǎn)生的，肯定是有違常規(guī)的。在教學(xué)實(shí)踐中，一部分教師以“可能與不可能”去評(píng)價(jià)“合理與不合理”，而“可能與不可能”又是以教師的個(gè)人的邏輯去判斷的，因?yàn)榻處熥陨磉壿嬎季S、認(rèn)識(shí)局限，從而很大程度上限制了學(xué)生豐富的想象，比如，“螞蟻會(huì)游泳嗎？”“蝴蝶會(huì)唱歌嗎？”等等。讓學(xué)生“帶著鐐銬”去想象，想象的翅膀還能張開(kāi)嗎？

筆者認(rèn)為，只要是符合語(yǔ)境的想象，就是合理的。換句話說(shuō)，想什么，不重要，因?yàn)檎Z(yǔ)境，都有可能存在合理與不合理。在幾千年前，人可以“上天入地”，擁有“千里眼”，“順風(fēng)耳”是不可能的，但是如果沒(méi)有古人先輩這些美好的想象，就不會(huì)有一代代追夢(mèng)者為圓夢(mèng)而付出艱辛的探索，就不可能成為現(xiàn)實(shí)。

2探尋“共性與個(gè)性”的美妙

培養(yǎng)兒童的想象力，還要認(rèn)識(shí)想象的特性。心理學(xué)上認(rèn)為，想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程。它是一種特殊的思維方式。想象與思維有著密切的聯(lián)系，都屬于高級(jí)的認(rèn)知過(guò)程，它們都產(chǎn)生于問(wèn)題的情景，由個(gè)體的需要所推動(dòng)，并能預(yù)見(jiàn)未來(lái)。從想象的定義，我們不難發(fā)現(xiàn)，想象是個(gè)體的思維方式。想象總是伴隨個(gè)人的思維特點(diǎn)、表象的積累而存在的。富有個(gè)性的想象，正是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，我們卻發(fā)現(xiàn)，不少教師往往喜歡用共性的認(rèn)識(shí)去評(píng)價(jià)學(xué)生個(gè)性化的想象。比如對(duì)月亮的想象，普遍認(rèn)為“彎彎的月亮像小船，像娥眉，像柳葉”，“圓圓的月亮像銅鏡，像玉盤(pán)”。這就是共性的認(rèn)識(shí)。如果，所有的月亮只有這樣的比喻，那么，月亮就不會(huì)成為一種經(jīng)典的“象”存在于各種經(jīng)典詩(shī)文當(dāng)中了。在詩(shī)人的筆下，月亮還可以像什么呢？在俄羅斯詩(shī)人葉賽寧的筆下，月亮像“金色的蛙”;在阿根廷詩(shī)人盧貢內(nèi)斯的筆下，月亮像“嬌艷的蘑菇”，把朦朧的月比作“枕翅而眠”的鳥(niǎo)兒;著名的翻譯家、比較文學(xué)家趙蘿蕤把圓圓的朗月比作水球……這些作品能夠?yàn)槭廊朔Q道，無(wú)不和個(gè)性化的想象密切相關(guān)。

3著力“模仿與創(chuàng)造”的歷練

作為語(yǔ)文教師，充分地利用各種優(yōu)秀的文學(xué)讀物，豐富兒童的表象，激發(fā)兒童的想象，是培養(yǎng)發(fā)展兒童想象力的主要任務(wù)。比如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)擬人句。四年級(jí)下冊(cè)在已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，提出了學(xué)習(xí)擬人句的要求。并在第六組課文的學(xué)習(xí)中，通過(guò)閱讀體驗(yàn)，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)擬人句的特點(diǎn)，模仿運(yùn)用。細(xì)讀教材，《鄉(xiāng)下人家》《牧場(chǎng)之國(guó)》等課文都為學(xué)生提供了很好的學(xué)習(xí)擬人句的例子。如“鮮嫩的筍，成群地從土里探出頭來(lái)”，描寫(xiě)了雨后春筍生機(jī)勃勃的景象;“牛群專注地吃草，站立不動(dòng)”描繪了荷蘭低地的安靜祥和。課后鏈接中戴望舒的《在天晴了的時(shí)候》更是擬人句的集錦。有賦予人的個(gè)性的“小草炫耀新綠”“膽怯的小白菊”;有賦予人的動(dòng)作的“小白菊抬起了它們的頭，試試寒，試試暖，然后一瓣瓣地綻透”;有賦予人的情感的“風(fēng)蝶兒在木葉間閑游”……詩(shī)人通過(guò)擬人化的手法，用“動(dòng)態(tài)化”的表達(dá)方式，為我們繪出了一幅幅雨后放晴的鄉(xiāng)村畫(huà)卷。多么美妙的想象！多么生動(dòng)的想象！教師可充分地借助文本，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、比較、體驗(yàn)、想象，感受擬人寫(xiě)法的特點(diǎn)，然后模仿創(chuàng)作。比如，《鄉(xiāng)下人家》寫(xiě)道“青、紅的瓜一個(gè)個(gè)掛在房前”，學(xué)生可以改寫(xiě)成“青、紅的瓜一個(gè)個(gè)掛在房前，分享著豐收的喜悅?！薄奥栔舶偷男垭u，在場(chǎng)地大踏步地走來(lái)走去”，學(xué)生可以改寫(xiě)成“驕傲的雄雞聳著尾巴，昂首挺胸，闊步走來(lái)?！薄?/p>

經(jīng)過(guò)日常的歷練，學(xué)生拿到“春天來(lái)了，百花盛開(kāi)，蝴蝶在花叢中飛來(lái)飛去”這個(gè)句子的時(shí)候，就可以張開(kāi)想象的翅膀，抓住“春天”、“百花”或者“蝴蝶”展開(kāi)想象;可以賦予它們情感、動(dòng)作、個(gè)性、語(yǔ)言……等等。比如“春姑娘邁著輕盈的腳步來(lái)了”、“春姑娘蘇醒過(guò)來(lái)”、“春姑娘喚醒了百花”、“百花張開(kāi)了燦爛的笑臉”、“百花舒展開(kāi)自己的花瓣”、“蝴蝶穿上華麗的禮物參加宴會(huì)”“蝴蝶忙著給花兒打招呼”、“蝴蝶在花叢中跳起了歡快地華爾茲”、“蝴蝶邊歌邊舞，贊美生機(jī)勃勃的春天”……

綜上所述，培養(yǎng)兒童的想象力，是語(yǔ)文教師的重要責(zé)任，我們應(yīng)該做到，也能夠做得到。老師們，救救孩子吧！眾所周知，沒(méi)有了想象力，就沒(méi)有創(chuàng)造力！想象是一個(gè)浩瀚的海洋，只要教師努力地為學(xué)生開(kāi)辟航道，解下想象的鐐銬，學(xué)生就能揚(yáng)起想象的風(fēng)帆，自由馳騁在萬(wàn)頃碧波之上……