趙 宏，趙志明，鄭立杰

引言

從古至今，民族文化都是通過節(jié)慶活動來演繹，而在節(jié)慶活動中，除祭祀和歌舞以外，往往以體育活動的形式承載出來，因此被稱為“節(jié)慶體育”。節(jié)慶體育經(jīng)過幾千年歷史演變，其內(nèi)含的民族精神、民族氣節(jié)、民族文化、民族凝聚力都符合當今時代發(fā)展的訴求，源遠流長屹立經(jīng)年的優(yōu)秀民族節(jié)慶體育文化及其精神也是中華民族偉大復(fù)興夢的重要組成部分[1]。

從如今已有的研究成果來看，節(jié)慶體育的概念有兩大代表：其一，即孫慧芳在其碩士論文中提出的“節(jié)慶體育是各個民族在傳統(tǒng)節(jié)慶期間為了特定的主題集中舉行的各種慶祝性的體育活動的總稱”[2]。其二，周平等學(xué)者提出“節(jié)慶體育是在特定區(qū)域、特定的社會人群，伴隨著當?shù)仫L俗習(xí)慣、生產(chǎn)勞動、生活方式的特點所創(chuàng)造、享用和傳承的物質(zhì)體育文化事象”[3]。通過上述學(xué)者的定義，可以大致得出節(jié)慶體育是在特定的區(qū)域、人群和主題，伴隨著當?shù)氐娘L俗與傳統(tǒng)。這些概念的界定可能不能準確地解釋節(jié)慶體育，但是基本上能夠掲示節(jié)慶體育的本質(zhì)。綜上所述，節(jié)慶體育就是指各民族在各種傳統(tǒng)節(jié)日中伴隨當?shù)仫L俗習(xí)慣、娛樂、慶祝為目的所進行的一切體育文化活動。目前，我國還沒有關(guān)于節(jié)慶體育的文獻綜述文獻。究其原因，首先是由于節(jié)慶體育的文獻資料相對較少。另外，我國對與節(jié)慶的研究關(guān)注較晚，故文獻較少。在國家政府導(dǎo)向下，體育旅游得到快速發(fā)展，節(jié)慶體育作為體育的項目開發(fā)起點，應(yīng)該得到更多關(guān)注，在此前基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新與深入。

通過對2006年至2018年這12年我國學(xué)者對節(jié)慶體育研究的311篇科研論文進行深入淺出的研究分析，讓更多的學(xué)者理解到節(jié)慶體育的科研水平、研究熱點及發(fā)展趨勢，在系統(tǒng)性地分析基礎(chǔ)之上指出科研方面目前存在的某些不足，以期為我國節(jié)慶體育得到更好的發(fā)展。

1 總體趨勢

從發(fā)表的年度趨勢(如圖1)可以看出，我國節(jié)慶體育研究是從2006年開始，總計311篇科研論文，整體從2009年逐漸上升，2008年只有10篇，隨后逐年增多，在2013年達到最高峰，達到了41篇，之后一直處于波動水平。從整個趨勢上來看，2013年是第一個高峰，2016年為第二個高峰，這是由于在國家大力倡導(dǎo)發(fā)展民族傳統(tǒng)體育、弘揚民族傳統(tǒng)文化及大力發(fā)展體育旅游雙重背景下，體育旅游受到越來越多的關(guān)注，節(jié)慶體育也受到了越來越多的關(guān)注。

從以上分析可以得出，我國節(jié)慶體育的研究文獻在2008年北京奧運會之后呈現(xiàn)逐步上升趨勢，并在2013年達到頂峰，主要原因是由于以奧運會為契機的體育旅游研究為主，讓廣大學(xué)者對節(jié)慶體育有了一定認識。之后幾年由于北京奧運的賽事效應(yīng)熱潮褪去后，趨勢有所下降[4]。但在國家政策導(dǎo)向下，節(jié)慶體育研究一直處于持續(xù)發(fā)展趨勢，2014年國務(wù)院下發(fā)第46號文件《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，促進體育消費的若干意見》(國發(fā)[2014]46 號)，將體育產(chǎn)業(yè)及體育旅游的發(fā)展作為主要任務(wù)。此后又有若干政策實施，因此節(jié)慶體育研究熱點在近幾年總體呈現(xiàn)出上升趨勢。

圖1 我國節(jié)慶體育文獻發(fā)表年度趨勢(2006.1.1-2018.11.1)

2 研究分布情況

2.1 研究層次

節(jié)慶體育文獻的研究層次中，基礎(chǔ)研究(社科)類文獻數(shù)量最多，占比為83.28% ，其次為行業(yè)指導(dǎo)(社科) ，占比為6.89%，二者占比總和超過90%。后幾位分別是政策研究(社科)、經(jīng)濟信息、職業(yè)指導(dǎo)(社科)、大眾文化、工程技術(shù)(自科)、文藝作品、基礎(chǔ)教育與中等職業(yè)教育、基礎(chǔ)與應(yīng)用基礎(chǔ)和高級科普(自科)。從整體趨勢上看，基礎(chǔ)研究的文獻量還在不斷提高，始終呈上升趨勢。在2013年后在國家提出大力發(fā)展體育旅游政策后，政策研究逐年大幅度提高(如圖2所示)。

從以上分析可以看出，節(jié)慶體育的基礎(chǔ)研究還處于不斷開拓和深化階段，未來在完善節(jié)慶體育的知識體系方面將會有更多的研究與發(fā)現(xiàn)。對于節(jié)慶體育的行業(yè)指導(dǎo)研究將會集中在對節(jié)慶體育的資源整合以及開發(fā)利用等方面。除此之外，就目前而言，對于其他研究層級情況，由于節(jié)慶體育自身的特征，其他研究層次可探尋的突破點不多。近年來，由于體育旅游的快速發(fā)展，節(jié)慶體育發(fā)展人才的需求將會持續(xù)加大，因此會出現(xiàn)更多有關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)的研究。

圖2 我國節(jié)慶體育文獻層次分布

2.2 作者

體育旅游文獻的研究作者(前十位)分布情況為湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)(3位)、廣西師范大學(xué)(5位作者)、欽州學(xué)院(2位作者)、吉首大學(xué)( 3位作者) 、柳州師范學(xué)院、廣西民族師范學(xué)院、山東體育學(xué)院、云南大學(xué)、西藏大學(xué)、桂林電子工業(yè)大學(xué)。節(jié)慶體育文獻的作者在地域位置上具有兩大特征，其一，除湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)三作者外，其余作者都來自我國邊境地區(qū)。其二，節(jié)慶體育文獻所有的作者內(nèi)，大部分都處于少數(shù)民族聚居區(qū)，如廣西、云南、湖南吉首、四川、貴州。研究內(nèi)容大多以節(jié)慶體育旅游資源開發(fā)及節(jié)慶體育傳承發(fā)展研究為主，依靠不同地域風情及民族風俗，如云南節(jié)慶體育旅游開發(fā)研究、四川涼山節(jié)慶體育文化內(nèi)涵及發(fā)展研究。

根據(jù)以上學(xué)者的研究內(nèi)容及所在單位來看，大部分作者來自于邊境和少數(shù)民族地區(qū)，依托地域風情和各地風俗特色展開研究，研究內(nèi)容具有區(qū)域性和民族性特征。廣西、云南、四川等地民族眾多，文化差異大，節(jié)慶體育種類繁多，但就目前的相關(guān)文獻來看，其研究并未形成集群式的特色優(yōu)勢，此外，對于單個地區(qū)的節(jié)慶體育種類研究不充分，并未有當?shù)毓?jié)慶體育數(shù)據(jù)資料庫，其挖掘整理工作將是未來研究的重點。

2.3 機構(gòu)

自2006年以來，節(jié)慶體育文獻的研究機構(gòu)(前10位)分布為廣西師范大學(xué)(33篇)、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)(31篇)、欽州學(xué)院(21 篇)、成都體育學(xué)院(18 篇) 、廣西民族師范大學(xué)(13 篇)、新疆師范大學(xué)(11 篇)、吉首大學(xué)(10篇)、柳州師范高等?？茖W(xué)校(10篇)、云南大學(xué)(9篇)、西藏大學(xué)(8篇)。高校作為節(jié)慶體育發(fā)文量主要貢獻機構(gòu)，其中民族節(jié)慶體育資源較為豐富的少數(shù)民族地區(qū)和邊疆沿海地區(qū)的高校占90%以上。發(fā)文量位于第一的是廣西師范大學(xué)，共有33篇同節(jié)慶體育相關(guān)的論文。這些文獻的研究內(nèi)容涉及到了節(jié)慶體育的多個方面，豐富了節(jié)慶體育的理論體系。但處于非民族傳統(tǒng)體育地區(qū)的節(jié)慶體育由于其影響力不足并未受到過多關(guān)注，其在早期農(nóng)村及鄉(xiāng)鎮(zhèn)中影響深遠，但由于城鎮(zhèn)化發(fā)展、娛樂模式多元化、傳承人缺失等原因正在逐漸消亡。

2.4 基金

體育旅游文獻所獲基金資助(前5位)情況為國家社會科學(xué)基金(70項)、河南省科學(xué)研究計劃(5項)、湖南省社會科學(xué)金(4項)、湖南省教委科研基金(2項)、國家體育總局體育社會基金項目(2項)。從以上基金資助的情況來看，節(jié)慶體育研究的水平不高，國家級基金資助74項，省部級14項，無市廳級項目資助，其中國家社科基金資助的論文最多，其次為河南省科學(xué)研究計劃，湖南省和河南省對節(jié)慶體育的支持力度較大。通過分析國家社會科學(xué)基金資助的70篇論文，可以發(fā)現(xiàn)其研究內(nèi)容以節(jié)慶體育與體育旅游產(chǎn)業(yè)融合的研究占40%以上，其他論文多以節(jié)慶體育傳承發(fā)展研究為主。從基金分布情況來看，在國家基金支持下較高水平的文獻數(shù)量較多，而其他基金或無基金支持的文獻水平參差不齊。

2.5 學(xué)科

節(jié)慶體育文獻學(xué)科(前十位)分布為體育(224篇)、旅游經(jīng)濟(37篇)、文化(8篇)、民族(6篇)、社會(5)、城市經(jīng)濟(3篇)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(3篇)、舞蹈(3篇)、教育(2篇)、地理(1篇)。體育的分布研究以絕對優(yōu)勢排在第一位，排在第二名的是旅游經(jīng)濟，說明大部分節(jié)慶體育的研究與旅游融合較多。文化與民族主要涉及民族文化及民族體育文化，再一次說明這兩個領(lǐng)域是研究重點，文化與經(jīng)濟的學(xué)科分布說明節(jié)慶體育資源本身被視為一種文化資源，特別是一些民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育項目，是節(jié)慶體育開發(fā)研究的重要領(lǐng)域。城市經(jīng)濟與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的學(xué)科分布展現(xiàn)出節(jié)慶體育作為體育旅游旅游的開發(fā)方式具有較高的經(jīng)濟價值級經(jīng)濟功能。近年來，體育旅游得到快速發(fā)展，通過對節(jié)慶體育的開發(fā)而形成的體育旅游是我國旅游經(jīng)濟和我國新時期產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的重要組成部分。另外，教育的學(xué)科屬性也說明節(jié)慶體育項目發(fā)展人才的培養(yǎng)以及對技藝傳承人的培養(yǎng)的相關(guān)研究也是重要的研究方向。

2.6 關(guān)鍵詞

論文之間基于相同關(guān)鍵詞會產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，兩篇論文共同出現(xiàn)次數(shù)越多，兩篇論文的內(nèi)容相關(guān)性越強。如圖3所示，關(guān)于檢索節(jié)慶體育所分析文獻涉及的關(guān)鍵詞一共有17個，節(jié)慶體育作為共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的中心點，出現(xiàn)總數(shù)為90次，與節(jié)慶體育共現(xiàn)超過5次的共有四個，分別是群眾體育(9)、少數(shù)民族(8)、現(xiàn)狀(6)、民族傳統(tǒng)體育(6)。群眾體育與農(nóng)村體育、發(fā)展模式、節(jié)慶、發(fā)展相關(guān)研究較多，由于節(jié)慶體育的本質(zhì)是一種群眾體育，且常出現(xiàn)于農(nóng)村節(jié)日慶典上，但由于時代變遷、外來節(jié)日、新的生活方式等多因素影響，生存空間不斷被縮小，因此其發(fā)展模式受到越來越多的關(guān)注；少數(shù)民族與民俗體育及體育文化相關(guān)研究較多，節(jié)慶體育常流行與少數(shù)民族節(jié)日中，其本質(zhì)屬于一種民俗體育，其蘊含豐富的體育文化內(nèi)涵。從以上分析我們可以得出，我國節(jié)慶體育的研究多與民族傳統(tǒng)體育、民俗體育、群眾體育研究為主；節(jié)慶體育研究也與現(xiàn)狀對策發(fā)展研究為主，而發(fā)展中，與旅游產(chǎn)業(yè)融合研究較多；我國節(jié)慶體育資源豐富，但對其進行分類挖掘的相關(guān)研究較少，還需得到進一步挖掘整理。

圖3 我國節(jié)慶體育文獻關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)

2.7 主題詞分布

主題詞排前十位的是節(jié)慶體育(25%.37)、節(jié)慶體育活動(16.77%)、節(jié)慶活動(6.08%)、民族傳統(tǒng)體育(4.19%)、權(quán)利主體(3.98%)、民俗體育(3.56%)、傳統(tǒng)節(jié)慶(3.35%)、體育運動(2.94%)、農(nóng)村體育(2.73%)、民俗節(jié)慶(2.31%)。主題詞準確、客觀的反應(yīng)出文章的主題，節(jié)慶體育檢索出的主題詞再一次反應(yīng)了節(jié)慶體育的定義及特點。

3 結(jié)論與展望

3.1 結(jié)論

通過對其文獻計量可視化分析，得出以下結(jié)論。

3.1.1 節(jié)慶體育本身具有經(jīng)濟價值、社會價值、文化價值、交流價值以及社會價值。因此未來對節(jié)慶體育的研究將仍然是個熱點。

3.1.2 節(jié)慶體育的研究層次聚焦在基礎(chǔ)研究(社科)、行業(yè)指導(dǎo)(社科)和政策研究。

3.1.3 節(jié)慶體育研究的學(xué)者大多是位于邊境地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)，研究目的具有較高的實際應(yīng)用價值，研究方向以當?shù)亟?jīng)濟、社會、文化等發(fā)展問題。

3.1.4 從基金分布情況來看，在國家基金或省部級基金支持下較高水平的文獻數(shù)量較多，而其他基金或無基金支持下的文獻水平參差不齊，主要涉及的學(xué)科有民族文化、旅游、資源、人文。

3.1.5 關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)顯示了以往對節(jié)慶體育進行研究的重點，但大部分研究的水平暫時停留在基礎(chǔ)研究階段。

3.2 展望

對未來節(jié)慶體育旅游研究的發(fā)展趨勢做出如下展望。

3.2.1 節(jié)慶體育的發(fā)展與保護研究將會得到進一步升級，包括對其文化、功能、價值、內(nèi)涵進行剖析。

3.2.2 未來節(jié)慶體育的研究將更重視與旅游及旅游產(chǎn)業(yè)融合，探索其融合機理，因此此類研究將會是節(jié)慶體育研究的重點。

3.2.3 節(jié)慶體育的理論研究還需要通過進一步的深入研究，豐富其理論體系，其他學(xué)科也將于不斷移植到節(jié)慶體育領(lǐng)域。

3.2.4 節(jié)慶體育項目的挖掘整理，建立地區(qū)節(jié)慶體育數(shù)據(jù)庫也將會是未來節(jié)慶體育研究的難點，具體包括節(jié)慶體育歷史起源、發(fā)展歷程、項目特征等。

3.2.5 由于我國節(jié)慶體育項目眾多，有關(guān)節(jié)慶體育項目傳承人培養(yǎng)的研究也將會成為熱點。