王一安 王萍

[摘要]大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是黨和國(guó)家高度重視的熱點(diǎn)問(wèn)題。李克強(qiáng)總理提出：“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”已經(jīng)成為國(guó)家戰(zhàn)略。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐是加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步的關(guān)鍵。大學(xué)生是最具創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)潛力、實(shí)踐精力的青年群體，他們的意識(shí)、能力和素質(zhì)直接決定了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的質(zhì)量和效益。當(dāng)前大學(xué)生中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不斷增多，但是隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的加速發(fā)展，受到多元價(jià)值觀念的影響，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐也面臨許多問(wèn)題。通過(guò)分析大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐面臨的問(wèn)題，從加強(qiáng)政治信念、激發(fā)創(chuàng)業(yè)動(dòng)力、完善社會(huì)環(huán)境三個(gè)層面提出加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的對(duì)策，可以促使大學(xué)生更加深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家賦予的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐意識(shí)，進(jìn)而使大學(xué)生認(rèn)清自身在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中的前進(jìn)方向和行為準(zhǔn)則，有助于大學(xué)生了解現(xiàn)階段創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐條件、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、根本保障。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐;大學(xué)生

[中圖分類(lèi)號(hào)]G647[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1000-8284（2019）05-0039-06

習(xí)近平總書(shū)記在“全球創(chuàng)業(yè)周·中國(guó)站”賀信中指出：“青年是國(guó)家和民族的希望，創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)業(yè)是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，改善民生的重要途徑?！笔糯髨?bào)告中肯定了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成果豐碩。大學(xué)生是最具創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)潛力、實(shí)踐精力的青年群體，所以，高校培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐意識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐水平、開(kāi)發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐潛能，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展、政治制度踐行、社會(huì)和諧前進(jìn)、公民生活幸福都具有重要意義。同時(shí)說(shuō)明大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本精神，二者都是為了把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來(lái)，去實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

一、 社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的關(guān)系

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要目的在于讓全社會(huì)形成仁愛(ài)、誠(chéng)信、正義的良好風(fēng)氣。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課外實(shí)踐場(chǎng)域，是為了增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力和水平，鞏固大學(xué)生心理素質(zhì)。二者相輔相成、相互依托。

（一）大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中蘊(yùn)含著社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含著個(gè)人道德培養(yǎng)，它是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物[1]。就國(guó)家層面而言，十九大報(bào)告指出要加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。培養(yǎng)造就一批戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，大學(xué)生是國(guó)家的重要儲(chǔ)備力量，也為未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供助力。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的開(kāi)端一般是私營(yíng)企業(yè)，這種企業(yè)結(jié)構(gòu)扁平化，個(gè)體之間以平等和少數(shù)服從多數(shù)原則為管理模式，相對(duì)比較民主，這類(lèi)企業(yè)也是國(guó)家層面建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。大學(xué)生是受過(guò)良好教育的一代，開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，必然會(huì)推動(dòng)社會(huì)主義文明進(jìn)程，使社會(huì)更加和諧。就社會(huì)層面而言，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是對(duì)個(gè)人理想的釋放，充分發(fā)揮思想的靈活性和系統(tǒng)性，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)并創(chuàng)造性地應(yīng)用于實(shí)踐。2014年李克強(qiáng)總理在夏季達(dá)沃斯論壇提出“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”，更是投射出人人可創(chuàng)業(yè)的理念，高校教育給予大學(xué)生的是人人平等、公正自由、講理講法的素質(zhì)教育理念，使大學(xué)生更加守法尊規(guī)、知禮儀、懂廉恥。另外，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的開(kāi)展，必然會(huì)推動(dòng)更加規(guī)范的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的治理，充分發(fā)揮創(chuàng)新實(shí)踐在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀層面的潛力，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生群體中構(gòu)建周期縮短。從個(gè)人層面而言，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，會(huì)從實(shí)踐的角度更深刻地認(rèn)識(shí)到國(guó)家的強(qiáng)大來(lái)激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱，增強(qiáng)民族責(zé)任感。比如近期的“中美貿(mào)易戰(zhàn)”“制裁華為”等事件，我國(guó)的反饋令國(guó)民感到祖國(guó)的強(qiáng)大。深入挖掘自身愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，在維護(hù)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)和諧中，發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)效力比起“單打獨(dú)斗”更能體現(xiàn)出優(yōu)越性。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐

十九大報(bào)告指出“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”[2]“人們的社會(huì)存在，決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。”[3]說(shuō)明社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有融入現(xiàn)代化建設(shè)中，才能發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平等不充分的發(fā)展之間的矛盾，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐而創(chuàng)造良好的制度保障、社會(huì)環(huán)境和精神動(dòng)力。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供良好的制度保障。第一，國(guó)家富強(qiáng)，民族才有希望，大學(xué)生才有良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐環(huán)境。習(xí)總書(shū)記指出：“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！笔菍?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵特征。民族振興和人民幸福的前提就是國(guó)家富強(qiáng)。所以，國(guó)家富強(qiáng)是“鮮明的底色”。第二，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐是系統(tǒng)工程，需要不同的主體協(xié)同參與，每一個(gè)主體都要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，此系統(tǒng)就會(huì)有最大的運(yùn)轉(zhuǎn)效能。第三，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐涉及多主體的個(gè)人利益，且隨時(shí)面臨選擇，這就需要在實(shí)踐中將集體利益優(yōu)先于個(gè)人利益，用社會(huì)主義精神文明來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。第四，社會(huì)環(huán)境和諧是開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵因素，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是我們黨不懈追求的社會(huì)理想。在穩(wěn)定和諧的國(guó)家環(huán)境下，有助于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的順利開(kāi)展。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供良好的社會(huì)環(huán)境。思想自由、機(jī)會(huì)平等是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的前提，大學(xué)生能夠擺脫思維的種種束縛，充分發(fā)揮靈活的創(chuàng)新思維，開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。提倡享有平等的社會(huì)地位，公正是對(duì)公民平等與自由之間存在張力的制度化解決方式[4]，是調(diào)節(jié)權(quán)利與義務(wù)之間不匹配的原則。法治為公正提供制度上的保障，通過(guò)創(chuàng)新體制機(jī)制、優(yōu)化財(cái)稅政策、構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)載體，推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐深入開(kāi)展。大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚淺，只有在自由、平等、公正、法治的前提下才能真正釋放主體的積極性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性。

3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供良好的精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深刻、最根本、最永恒的價(jià)值體現(xiàn)，應(yīng)該扎根在每一個(gè)人心中，以愛(ài)國(guó)主義精神引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，有助于大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增加民族文化認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。在面臨創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐抉擇時(shí)，能舍棄個(gè)人利益維護(hù)集體利益、國(guó)家利益，增強(qiáng)主人翁意識(shí)不計(jì)較功利而投身于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和，離開(kāi)社會(huì)和他人的支持與合作，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐就是“緣木求魚(yú)”。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐是多主體化、多觀念性的實(shí)踐，呈現(xiàn)出人際關(guān)系多樣化、動(dòng)態(tài)化、交互化的特點(diǎn)。每個(gè)成員都有敬業(yè)的態(tài)度，承擔(dān)自身責(zé)任，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才有源源不竭的動(dòng)力，從而激發(fā)合作者的熱情，使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐可持續(xù)發(fā)展。誠(chéng)信就是人際交往的基礎(chǔ)，“以誠(chéng)待人，信守諾言”才能確保各種社會(huì)交往順利進(jìn)行，贏得別人的理解與信任，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供良好的人際資源。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐是一個(gè)復(fù)雜多元的群體行為，在這個(gè)空間完成創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，就要待人和善、與人為善，指導(dǎo)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，同時(shí)創(chuàng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐氛圍。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐面臨的問(wèn)題

十九大報(bào)告中指出，在十八大以來(lái)的五年，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成果豐碩。同時(shí)，必須清醒看到面臨的困難和不足，發(fā)展的質(zhì)量和效益還不高，創(chuàng)新能力不強(qiáng)。大學(xué)生是最具創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)潛力的群體，2016年12月28日中國(guó)人民大學(xué)首次發(fā)布《2016大學(xué)生創(chuàng)業(yè)報(bào)告》中顯示，有89.9%的在校大學(xué)生考慮過(guò)創(chuàng)業(yè)，18.2%的學(xué)生有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意向[5]。數(shù)據(jù)結(jié)果表明在目前市場(chǎng)開(kāi)放的新時(shí)代下，大學(xué)生不滿(mǎn)足于學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理論知識(shí)，更多地投身于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展、社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化、社會(huì)利益集團(tuán)的分化，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了多樣化[6]。2016年《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道大學(xué)生實(shí)際創(chuàng)業(yè)率僅為2.93%[7]。大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)率偏低與國(guó)家制度、社會(huì)環(huán)境和個(gè)體信念有直接的關(guān)系。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐頂層設(shè)計(jì)有待完善

網(wǎng)絡(luò)信息迅速發(fā)展，導(dǎo)致多元價(jià)值理念迅速傳播，其中不乏非核心價(jià)值觀念。大學(xué)生群體正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，極易受到外界非主流價(jià)值觀念的誘導(dǎo)，產(chǎn)生政治信念冷漠、個(gè)人主義觀念等錯(cuò)誤思想。比如在大學(xué)生群體中存在的“暴富文化”，導(dǎo)致在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，不能將富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐追求的目標(biāo)，取而代之的是“一夜暴富”的思想。在當(dāng)前的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，由于思想文化氛圍方面的多元主義、自由主義、個(gè)人主義對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的沖擊，導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)處理矛盾不文明、成員內(nèi)部不和諧等問(wèn)題，使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)程變緩，甚至夭折，嚴(yán)重還會(huì)給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響。

高校是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的主體，但是部分高校沒(méi)有配齊專(zhuān)門(mén)從事創(chuàng)業(yè)教育的教師、沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的部門(mén)、沒(méi)有在人才培養(yǎng)目標(biāo)，更沒(méi)有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)的培養(yǎng)計(jì)劃。部分課程設(shè)置不合理，沒(méi)有形成系統(tǒng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐基和指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，沒(méi)有把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐納入到高校教育系統(tǒng)中。部分學(xué)校擔(dān)心學(xué)生時(shí)間和安全問(wèn)題，甚至壓縮創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐機(jī)會(huì)。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐環(huán)境欠佳

1.滿(mǎn)足創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要的校園環(huán)境尚未形成。國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)高校的管理模式仍然是服從命令型，高校鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)卻不能放開(kāi)管理體制，教育管理部門(mén)對(duì)于大學(xué)生“不合規(guī)矩”的創(chuàng)業(yè)行為更是嚴(yán)肅管制。例如大學(xué)生為宣傳自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，在學(xué)生寢室發(fā)傳單，被樓管“捉拿歸案”等案例屢見(jiàn)不鮮，這種管理模式極大地扼殺了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐所需要的自由外部環(huán)境。這種鼓勵(lì)又扼制的矛盾現(xiàn)象急需解決。

2.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)。理論指導(dǎo)實(shí)踐是教育的應(yīng)有之義，高校普遍開(kāi)展了以創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程為主的第一課堂教學(xué)，但是承擔(dān)這門(mén)課程的教師大多都是行政工作人員、兼職教師，這類(lèi)人員缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和理論基礎(chǔ)，大多數(shù)不能很好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。雖然部分大學(xué)聘請(qǐng)了校外創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，但是由于受教師資格證、工作量認(rèn)定、職稱(chēng)評(píng)定等因素影響，導(dǎo)致校外創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育的指導(dǎo)往往以短期講座形式，缺乏長(zhǎng)效機(jī)制，不能起到很好的輔助作用。

3.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境有待改善。社會(huì)存在則決定社會(huì)意識(shí)，創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是社會(huì)存在的能動(dòng)反應(yīng)，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。“學(xué)而優(yōu)則仕”的思維定式仍然扎根在大多數(shù)家長(zhǎng)的心里，應(yīng)試教育仍然重理論輕實(shí)踐，在這種社會(huì)環(huán)境下學(xué)生養(yǎng)成“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的行為模式。有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的學(xué)生會(huì)被認(rèn)為是“不務(wù)正業(yè)”，家長(zhǎng)包辦子女生活導(dǎo)致創(chuàng)新的思路無(wú)法實(shí)現(xiàn)。北京大學(xué)畢業(yè)生自謀職業(yè)開(kāi)肉店，被媒體報(bào)道后，社會(huì)輿論不是視之為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)好的案例，而是認(rèn)為“人才浪費(fèi)真可悲”。在這種社會(huì)輿論有失公允的引導(dǎo)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主體的安全感必然降低。另外，近年來(lái)，抵制日貨、拒絕韓潮等傾向，對(duì)于投資者的安全感勢(shì)必會(huì)受到影響。投資者在投資區(qū)域上會(huì)傾向投資于一個(gè)安全穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境，這樣的創(chuàng)新實(shí)踐合作才會(huì)持久。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和創(chuàng)新實(shí)踐意識(shí)尚不堅(jiān)定

第一，價(jià)值觀念的沖擊。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐具有高度的不確定性，即風(fēng)險(xiǎn)性。導(dǎo)致很多大學(xué)生在衡量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的利弊時(shí)，主張“求穩(wěn)”，放棄可能性利益而選擇既得利益，價(jià)值觀傾向于追求現(xiàn)實(shí)主義，甚至在創(chuàng)業(yè)中將經(jīng)濟(jì)利益、權(quán)力地位放在首位。沒(méi)有堅(jiān)定的核心價(jià)值觀念，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的開(kāi)展就會(huì)有消極影響。第二，多元文化沖擊。多元文化的相互沖擊和互相交流已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的重要特征之一。多元文化存在積極的影響，如拓寬大學(xué)生視閾、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)等，同時(shí)，產(chǎn)生的消極因素也不容忽視。特別是西方極端個(gè)人主義，崇尚權(quán)力至上、個(gè)人利益至上等思想散布在我國(guó)的新媒體中，充斥于大學(xué)生群體中，大學(xué)生沒(méi)有明確的分辨能力，容易陷入選擇困境、認(rèn)知迷茫、觀念模糊等情況，不能有效分辨非主流價(jià)值觀，甚至跟隨非主流價(jià)值觀。所以，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中是十分必要的。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的路徑

習(xí)近平總書(shū)記指出：“人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”[8]十九大報(bào)告指出社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐探索、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。從時(shí)代新人，即大學(xué)生中，形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的終極目標(biāo)，即：國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的基本原則，即：自由、平等、公正、法治;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的個(gè)人追求，即：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，保障創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果有利于人民群眾利益的發(fā)展方向，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，這才是具有中國(guó)特色社會(huì)主義性質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。

（一）加強(qiáng)政治信念引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐

我國(guó)從十八屆三中全會(huì)就提出了“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”，在《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（2006-2020年）》中已經(jīng)重視國(guó)家創(chuàng)新體系的建設(shè)。黨的十九大提出了“加快創(chuàng)建創(chuàng)新型國(guó)家”“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”。從2020年到21世紀(jì)中葉，設(shè)立了第一階段躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列，第二階段將我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)發(fā)展目標(biāo)。 習(xí)近平總書(shū)記還提出，抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)刻都面臨著抉擇，堅(jiān)定的政治信念有助于大學(xué)生選擇正確的實(shí)踐途徑，也決定著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的深度。

1.堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是引領(lǐng)高校創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的巨大精神支撐。高校開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，首要內(nèi)容是要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的號(hào)召下，激發(fā)出大學(xué)生強(qiáng)烈的自主創(chuàng)業(yè)動(dòng)力，培養(yǎng)大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)能力，使大學(xué)生在主觀上愿意進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)以及美好的前途，在注重創(chuàng)業(yè)成才以及自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，擔(dān)負(fù)起對(duì)國(guó)家和社會(huì)前途與命運(yùn)的責(zé)任意識(shí)，走好成才創(chuàng)業(yè)之路。

2.注重國(guó)家開(kāi)放式創(chuàng)新體系的建設(shè)。借鑒歐美比較完善的投資機(jī)構(gòu)和資本市場(chǎng)，為創(chuàng)新發(fā)展提供好的金融和政策環(huán)境，逐步完善創(chuàng)新機(jī)制，通過(guò)不斷挖掘國(guó)內(nèi)創(chuàng)新動(dòng)力，從而提升國(guó)家創(chuàng)新績(jī)效。在國(guó)家創(chuàng)新體系中，面對(duì)世界范圍的各種思想文化的相互激蕩，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為發(fā)展的重要內(nèi)容，納入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程，是大學(xué)生形成良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)的必由之路。從我國(guó)當(dāng)前國(guó)情出發(fā)，制定健全的管理制度、激勵(lì)制度、評(píng)價(jià)體系、法律制度、培訓(xùn)制度等相關(guān)的制度體系，并經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，使制度與政策體系具有較好的持續(xù)性，為保障創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供國(guó)家層面安全穩(wěn)定和諧的制度保障。

3.強(qiáng)調(diào)政治信念引領(lǐng)。世界正在發(fā)生深刻的變化，但和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題，和平、發(fā)展、合作、共贏仍是時(shí)代潮流。將富強(qiáng)、民主、文明、和諧融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，用堅(jiān)定的政治信念引領(lǐng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐有助于實(shí)踐主體的發(fā)展。第一，以創(chuàng)造國(guó)家富強(qiáng)引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的終極目標(biāo)是國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步。大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中關(guān)心自己的發(fā)展前途，應(yīng)將個(gè)人理想與國(guó)家夢(mèng)想、個(gè)人價(jià)值于民族價(jià)值結(jié)合在一起，充分發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果的實(shí)踐價(jià)值，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。第二，以堅(jiān)持民主觀念引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。社會(huì)主義民主制度的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家做主，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。在這樣的民主觀念引領(lǐng)下，能激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐者自我創(chuàng)新的潛能，同時(shí)民主協(xié)作能挖掘團(tuán)隊(duì)核心潛力，是團(tuán)隊(duì)更加理性與和諧，注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果的共享性、普惠性，直接決定大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐是否沿著正確的方向前進(jìn)。第三，以文明和諧之風(fēng)引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。文明是中華傳統(tǒng)文化的縮影，現(xiàn)代社會(huì)要說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐應(yīng)該提升社會(huì)文明程度，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)不能破壞人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧環(huán)境。大學(xué)生經(jīng)過(guò)了系統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中會(huì)充分理解歷史傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展的統(tǒng)一性，將傳統(tǒng)文化與時(shí)代特征更好地結(jié)合起來(lái)，更加明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)之所需，這對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐將大有裨益。

（二）完善大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境

1.完善大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的校園環(huán)境。高校德育卓有成效地開(kāi)展，是促使大學(xué)生進(jìn)入市場(chǎng)以后自覺(jué)遵守社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律制度和秉承誠(chéng)實(shí)守信的市場(chǎng)原則的巨大推動(dòng)力。大學(xué)生群體所在的校園環(huán)境是孵化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目的發(fā)源地，樹(shù)立大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)先得到大學(xué)生的信任和認(rèn)同，以平等自由地方式融入教育中。拓寬教育限定壁壘，讓有知識(shí)、有經(jīng)驗(yàn)、有能力的人都能融入現(xiàn)代化教育之中，引導(dǎo)各領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者自由地參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)科研、實(shí)踐中來(lái)。同時(shí)，充分利用第二課堂傳播歷史文化經(jīng)典作品，使大學(xué)生從中汲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀的啟迪和力量，進(jìn)而有正確的價(jià)值判斷力。

2.完善大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境。第一，自由的社會(huì)環(huán)境是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的基本保障?！懊恳粋€(gè)人自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵9]在自由的環(huán)境中，更容易展開(kāi)探索、思考與創(chuàng)造，同時(shí)應(yīng)該給予下一代自由的成長(zhǎng)環(huán)境，支持他們的“不成熟”的想法，對(duì)于未來(lái)發(fā)展避免一味包辦。第二，提升全員參與意識(shí)。十九大報(bào)告指出：激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神，鼓勵(lì)更多社會(huì)主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。理論學(xué)習(xí)是為了更好的實(shí)踐，大學(xué)環(huán)境中理論學(xué)習(xí)氛圍濃郁，但是缺少實(shí)踐機(jī)會(huì)。改善職稱(chēng)評(píng)定方式，與相關(guān)企業(yè)、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師建立合作機(jī)制，促使形成產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，可以為大學(xué)生提供廣闊的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。第三，完善社會(huì)創(chuàng)新的公正機(jī)制。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)作為人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的一種組織形式，需要公正的評(píng)判和約束，使之發(fā)揮最大的效能和影響力。由于大學(xué)生還沒(méi)有完全進(jìn)入社會(huì)，大學(xué)生擁有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐資源非常有限，缺少社會(huì)支持可能會(huì)導(dǎo)致因無(wú)法抵御創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)而失敗。要完善創(chuàng)新調(diào)節(jié)機(jī)制，扶持大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目，提供場(chǎng)地、資金、技術(shù)等資源，“扶上馬，送一程”。第四，提供法治保障。健全的法制保障是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的必備要素，這就需要完善與大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐行為對(duì)應(yīng)的法律體系建設(shè)，并加強(qiáng)執(zhí)行力度。在法治的保護(hù)下，大學(xué)生們能夠“甩開(kāi)膀子加油干”，從而促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的順利開(kāi)展。