劉婷瑤 田闊
摘要:展示設(shè)計(jì)是人們了解歷史和感知展陳空間內(nèi)事物的重要媒介。在各類展示空間中,觀眾所產(chǎn)生的印象和情感很大程度上來(lái)源于對(duì)空間敘事的認(rèn)知、體驗(yàn)和感受。通過(guò)空間闡述的信息使人們直觀的體驗(yàn)當(dāng)前氛圍并深入到某一場(chǎng)景所表達(dá)的故事中。因此,當(dāng)代傳統(tǒng)博物館的發(fā)展對(duì)于展示空間敘事性傳遞給觀眾的情感越來(lái)越值得我們關(guān)注。本文以情感作為切入點(diǎn),通過(guò)對(duì)展示空間敘事手法的分析,歸納情感的構(gòu)成要素。從情節(jié)組構(gòu)、時(shí)間處理和體驗(yàn)營(yíng)造的角度探析人對(duì)展示空間的知覺體驗(yàn)層次,再引入具體的展示空間實(shí)例,從空間、時(shí)間、體驗(yàn)的角度分析不同形式給人帶來(lái)的知覺感受。通過(guò)理論與案例相結(jié)合的論述,探討人們與展示空間形成的互動(dòng)關(guān)系,進(jìn)而在展示設(shè)計(jì)過(guò)程中著重考慮人們的情感訴求,完善體驗(yàn)過(guò)程,加深對(duì)信息的理解,使觀眾產(chǎn)生記憶上的情感共鳴。
關(guān)鍵詞:展示設(shè)計(jì);情感;敘事性
一、展示空間敘事性的情感要素
知覺是人們獲取信息到達(dá)一定程度的產(chǎn)物,并隨著人的理解進(jìn)一步加深這種感知印象。知覺的理論解釋為“人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體的認(rèn)識(shí),對(duì)感覺信息進(jìn)行組織和解釋的過(guò)程”。可見想要從展示空間中獲取信息,首先要了解空間中究竟要表述什么內(nèi)容,并通過(guò)何種方式表達(dá)。下面從空間敘事的情節(jié)組構(gòu)、時(shí)間處理及體驗(yàn)營(yíng)造幾方面展開論述,分析知覺的要素構(gòu)成。
(一)情節(jié)組構(gòu)
觀眾根據(jù)展示信息去感悟敘事情節(jié)進(jìn)而得到回憶聯(lián)想。展示空間的敘事性是由情節(jié)元素構(gòu)成,不同展示方式的情節(jié)組構(gòu)使敘事空間體驗(yàn)內(nèi)容變得更為豐富,是貫穿整個(gè)空間的主線與靈魂。通過(guò)不同敘事方式使情節(jié)得到連接,在空間轉(zhuǎn)換的過(guò)程中更自然地展示體驗(yàn)內(nèi)容,使觀眾可以更好的理解展陳關(guān)系??臻g情節(jié)論中提到:“一個(gè)空間場(chǎng)景過(guò)渡或跳越到另一空間場(chǎng)景,勾勒出了一個(gè)又一個(gè)事件功能的變化與進(jìn)程這樣的空間蒙太奇手法在空間體驗(yàn)中往往可以營(yíng)造種種追尋與心理描繪,形成一種張力??臻g蒙太奇編排手法不僅為體驗(yàn)創(chuàng)造條件,而且最大程度地加強(qiáng)了使用者參與體驗(yàn)的可能性與空間意義?!被诖耍瑒t需深入探究情節(jié)的組構(gòu)對(duì)觀者情感的影響。
(二)時(shí)間處理
當(dāng)時(shí)間介入空間,空間具有時(shí)間屬性時(shí),每一個(gè)獨(dú)立的空間或空間元素就突破了物理的范疇而作為一段敘事時(shí)間而存在。當(dāng)人們穿越敘事性空間,由于這些空間或空間元素在排列順序上的變換,使人產(chǎn)生在時(shí)間軸上行走的奇妙感覺,這種空間序列也成了時(shí)序切換的縮影。在空間敘事中,敘述主體的時(shí)間、參觀者的時(shí)間和空間體驗(yàn)的時(shí)間,作為排列組織的對(duì)象,使空間敘事突破三維,向第四個(gè)維度發(fā)展。
(三)體驗(yàn)營(yíng)造
體驗(yàn)營(yíng)造是使觀眾在展示空間敘事中獲得直觀感受的重要途徑。當(dāng)代的展示設(shè)計(jì)正從以往靜態(tài)的圖片文字信息轉(zhuǎn)向通過(guò)新媒體互動(dòng)形式和多維度形式表達(dá)拓展,觀眾也從被動(dòng)的接受信息轉(zhuǎn)向自主性的獲取,更重要的是獲得豐富的空間情感感受。在空間敘事中,我們將體驗(yàn)分為感官體驗(yàn)、思維體驗(yàn)、情感體驗(yàn)三類。感官體驗(yàn)通過(guò)五感,即視、聽、觸、味、嗅等方式從外界獲取信息。在空間敘事表現(xiàn)中,常用音樂(lè)、場(chǎng)景、展品等給予觀眾感官感受。思維體驗(yàn)則通過(guò)劇情安排和多媒體互動(dòng)形式,獲得分析解決問(wèn)題的體驗(yàn)。情感體驗(yàn)通過(guò)敘事主題的闡述和空間劇本的排列,以及觸動(dòng)人心的表現(xiàn)形式誘發(fā)觀眾的情感反應(yīng)。由于三者在展陳空間內(nèi)部的相互補(bǔ)足,通過(guò)情節(jié)組構(gòu)的設(shè)定和時(shí)間軸線的安排,使觀者的知覺體驗(yàn)由平面到立體,由抽象到具象。使展示空間敘事所表述的一維、二維和三維信息,轉(zhuǎn)向思維的時(shí)間記憶與共性反思。
二、展示空間敘事性的情感體驗(yàn)層次
由分析空間敘事性的情感要素構(gòu)成,不同的情節(jié)構(gòu)成和敘事時(shí)間處理對(duì)情感引導(dǎo)所能產(chǎn)生影響,通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的感知可以進(jìn)一步觸動(dòng)觀者的回憶和聯(lián)想,最后得到情感的共鳴。這種情感的共鳴也會(huì)受到不同的現(xiàn)象感知產(chǎn)生不同的結(jié)果。
(一)現(xiàn)象感知
人們對(duì)空間的感知優(yōu)先停留在視覺沖擊上,被空間的造型形式、色彩光效、文字版式所吸引。我們的感知現(xiàn)象集中表現(xiàn)在視知覺的層面上。例如,當(dāng)博物館展出文物時(shí),首先對(duì)它的形體、顏色、紋樣所震撼,這是人腦反映的最初階段。通過(guò)對(duì)文物相關(guān)的場(chǎng)景化和互動(dòng)形式設(shè)計(jì),使觀眾在心理與物象上得到交流,進(jìn)而感知到歷史的特征與意義,構(gòu)成更深層次的體驗(yàn)。
(二)現(xiàn)象回憶
現(xiàn)象回憶是讓人產(chǎn)生想象與聯(lián)想??臻g敘事的表達(dá)通過(guò)隱喻,對(duì)比的手法使展示信息具有深層含義,隱喻與對(duì)比的對(duì)象讓參觀者誘發(fā)人們的知覺情感,引發(fā)經(jīng)歷過(guò)的記憶和期盼的聯(lián)想。
(三)心理共鳴
心理共鳴是指展示空間敘事空間和觀眾之間形成的一種異質(zhì)同構(gòu)?!霸诟袷剿W(xué)派看來(lái),外部自然事物和藝術(shù)形式之所以具有人的情感性質(zhì),主要是外在世界的力(物理的)和內(nèi)在世界的力(心理的)在形式結(jié)構(gòu)上的‘同形同構(gòu)或異質(zhì)同構(gòu),這兩種結(jié)構(gòu)之間質(zhì)料雖然不同,但由于它們本質(zhì)上都是力的結(jié)構(gòu),所以會(huì)在大腦生理電力場(chǎng)中達(dá)到合拍、一致或融合。”聯(lián)想和記憶促使觀眾的心里情感的表達(dá),讓思維回到了過(guò)去的經(jīng)歷,進(jìn)而使參觀者和空間敘事的主題產(chǎn)生思想共鳴,聯(lián)想到與自已有關(guān)或者讓自已難以忘記的事件中去??臻g敘事的表達(dá)通過(guò)知覺情感的獲取出發(fā)曾經(jīng)的回憶,最終達(dá)到心理的共鳴。
三、張之洞與武漢博物館展示空間中情感敘事空間的探討
張之洞與武漢博物館,是在漢陽(yáng)鐵廠舊址上建造的一所博物館,是萬(wàn)科聯(lián)手武鋼在漢打造的國(guó)內(nèi)關(guān)于張之洞與“漢陽(yáng)造”的唯一專題紀(jì)念館。博物館景觀設(shè)計(jì)上體現(xiàn)武漢三水相會(huì)、九省通衢的地理特征,和波瀾壯闊的歷史脈絡(luò)。建筑形似方舟,漂浮在地平線上,寓意無(wú)論順流逆流,都永遠(yuǎn)前進(jìn)和奮斗。
展館共三層,館內(nèi)設(shè)“近代工業(yè)的浪潮”、“近代工業(yè)希望之城”、“近代工業(yè)搖籃”三大主題展廳,由張之洞全身銅像開始,通過(guò)互動(dòng)沙盤、歷史實(shí)物、資料圖片、情景再造等,立體展現(xiàn)“漢陽(yáng)造”及武漢近代工業(yè)發(fā)展的全景畫面。
展示空間敘事性是一種有主題,基于體驗(yàn)的線性空間,在手法上是一種基于各學(xué)科各藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域(包括文學(xué)、繪畫、音樂(lè)、舞蹈等)的空間整合編排藝術(shù),它體現(xiàn)的是設(shè)計(jì)者的思考方式及空間設(shè)計(jì)手法。主體(敘事者)、客體(受眾者)、信息媒介三要索體現(xiàn)了敘事空間的一般過(guò)程。敘事空間作為信息媒介的一種,它連接了主體與客體的知覺情感互動(dòng),促成了空間的本體與受眾的交流,激發(fā)受眾的情感體驗(yàn)并以此實(shí)現(xiàn)了空間中的信息傳播。
文學(xué)、戲劇、電影等藝術(shù)文化相關(guān)類一般是以文字、語(yǔ)言、聲音、動(dòng)作的編排敘述故事,而展示空間的敘事性表達(dá)則側(cè)重于空間結(jié)構(gòu)、視覺系統(tǒng)、藝術(shù)裝置介入化、多媒體互動(dòng)體驗(yàn)等物質(zhì)載體來(lái)敘述。
通常,空間情節(jié)與其敘述的情節(jié)應(yīng)是一個(gè)整體,它通過(guò)客體(受眾者)的感知行為并受到空間及自我作用,催發(fā)客體記憶和想像,建立與客體的內(nèi)在聯(lián)系。事實(shí)上,敘事性展示空間中的感染共鳴往往來(lái)自于空間體驗(yàn)中特定的載體,來(lái)自于空間體驗(yàn)上客體體驗(yàn)的參與度和趣味性。同時(shí)空間情節(jié)的感染力度也取決于敘事情節(jié)邏輯安排,因?yàn)楦髑楣?jié)、事件、并不存在直接和必然的聯(lián)系,這則需要運(yùn)用不同空間營(yíng)造、語(yǔ)言表達(dá)各方面資源的整合。而且從客體(受眾者)的視、聽、觸、嗅乃至味覺,場(chǎng)景的開始、變化、高潮到結(jié)束這一過(guò)程, 不同程度的兩兩疊加在展示演繹空間中,形成一種整體的客體內(nèi)心感受,如此安排使空間具有重點(diǎn)主次、節(jié)奏變化,也就相應(yīng)有了空間情節(jié)的感染力。由此可見,情節(jié)編排、時(shí)間處理和體驗(yàn)營(yíng)造是展現(xiàn)是敘事性空間的核心,也是展示空間知覺情感體驗(yàn)的先決條件,它們處于一個(gè)整體中具有相依相存結(jié)構(gòu)關(guān)系。
(一)張之洞與武漢博物館中連續(xù)空間的劇情感
連續(xù)空間的劇情感是讓參觀者在體驗(yàn)中感受到空間所表達(dá)出的心理意向,象征化和隱喻化是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中需要仔細(xì)考量的地方,張之洞與武漢博物館中的建筑設(shè)計(jì)、展品展示、多媒體裝置、空間故事化處理等設(shè)計(jì)手段,在整個(gè)空間敘事性中起到了承和轉(zhuǎn)的用處,大大的豐富了參觀者的趣味性和多樣性,調(diào)動(dòng)了參觀者的知覺情感,對(duì)空間結(jié)構(gòu)的把握和敘事節(jié)奏的控制提供了一種強(qiáng)有力的詮釋。
空間通道的收放節(jié)奏引發(fā)觀者的探索欲望,設(shè)計(jì)者將一些重要情節(jié)適當(dāng)增強(qiáng)(比如“一個(gè)改革者的孤獨(dú)”情節(jié)),從而形成一種有張力的空間表達(dá)手法,讓參觀體驗(yàn)者有較高的參與度。映照出一個(gè)沉浸式的故事敘事場(chǎng)景,讓觀者在暢想和思考中產(chǎn)生“感同身受”的心理共鳴。
(二)張之洞與武漢博物館中交錯(cuò)空間的幻覺感
展館中采用實(shí)物展品,電子音像設(shè)備,以及用一條圓弧交疊聯(lián)系建筑室內(nèi)兩層空間等技術(shù)手段和表現(xiàn)手法,表達(dá)出特定的年代感,創(chuàng)造一種交錯(cuò)空間的幻覺感,營(yíng)造出一場(chǎng)彰顯創(chuàng)意精粹為構(gòu)思的視覺盛宴。
展覽給觀眾的感受不是單獨(dú)的個(gè)體空間,而是觀眾穿梭在這變化的空間中,在不同的視角形成的不同感受和整體感知。黑白交錯(cuò)的空間,展示品和故事情節(jié)之間的交融,讓觀眾感受到藝術(shù)的視覺沖擊力和歷史文化的沉淀感。設(shè)計(jì)者對(duì)展演節(jié)奏控制的非常巧妙,從一個(gè)片段向另一個(gè)片段轉(zhuǎn)移是在不同層面上的跳躍性系列情節(jié),精彩紛星的展示手段,同時(shí)利用交錯(cuò)空間的幻覺感,使展示效果更加藝術(shù)形象化和更具有藝術(shù)感染力,令參觀者印象深刻。
四、結(jié)論
感知展示空間的主體的參觀者,展示空間是為了觀眾更好的獲取表達(dá)主題的載體,是為觀眾服務(wù)的。敘事化的展示空間應(yīng)該起到引導(dǎo)作用,通過(guò)精彩的劇情編排和細(xì)致的環(huán)境營(yíng)造以及深入人心的體驗(yàn)方式,觸發(fā)參觀者的知覺、激發(fā)參觀者的情感,同時(shí)參觀結(jié)束后能夠?qū)χ黝}產(chǎn)生思考與啟示,達(dá)到教育的目的。所以,展示空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要考慮對(duì)人的思想影響和知覺情感,充分的考慮敘事過(guò)程中給觀眾帶來(lái)的體驗(yàn)與情感。
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