摘要：中國當(dāng)代雕塑的教育教學(xué)方法是在中國近現(xiàn)代雕塑教學(xué)體系上建立與發(fā)展起來的，而中國的近現(xiàn)代雕塑教學(xué)方法最初來自20世紀(jì)初向西方近現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的學(xué)習(xí)借鑒。我們每一位雕塑教育工作者都應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中努力的繼承、發(fā)展和完善我們本民族的雕塑教學(xué)體系。正確認(rèn)識我們的民族雕塑藝術(shù)，堅定地走我們獨立自主的民族雕塑教學(xué)之路是我們當(dāng)下雕塑教學(xué)的爭取途徑。本文就中國當(dāng)代雕塑的發(fā)展與教學(xué)展開探討。

關(guān)鍵詞：雕塑;教學(xué);發(fā)展

一、引言

在當(dāng)代，雕塑家熱切地表達(dá)個人聲音的內(nèi)心沖動是不可遏制的，于是雕塑家的當(dāng)代情感和傳統(tǒng)雕塑樣式的沖突不可避免。雕塑家們基于當(dāng)代的個人內(nèi)心體驗所產(chǎn)生的表達(dá)欲望，是傳統(tǒng)雕塑表現(xiàn)形式無法承載的，于是雕塑的解構(gòu)就這樣開始了。

二、中國當(dāng)代雕塑的發(fā)展與教學(xué)

在處理傳統(tǒng)基礎(chǔ)訓(xùn)練與當(dāng)代雕塑創(chuàng)作潮流之間的關(guān)系時，中國的美術(shù)院?；緢猿值氖窃谂囵B(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)造型能力的前提下適時地激發(fā)創(chuàng)作意識與潛能。常規(guī)的雕塑課程設(shè)置中，在本科一、二年級時會開設(shè)素描和泥塑課程，依然沿用最初建立的，以素描和泥塑，寫生人物、臨摹古希臘石膏模型的方法培養(yǎng)學(xué)生扎實的基礎(chǔ)造型能力。從三年級開始會開設(shè)材料教學(xué)課程，嘗試木材、金屬等材料，讓學(xué)生熟悉泥塑之外的各種材料特性，便于學(xué)生在以后的個人創(chuàng)作媒介選擇上有更多的路徑。本科四、五年級時開設(shè)創(chuàng)作課程，激發(fā)學(xué)生的自主獨立創(chuàng)作思維，同時將當(dāng)代藝術(shù)的理念引入教學(xué)。在前期打下堅實造型基礎(chǔ)、熟悉材料特性、了解當(dāng)代藝術(shù)潮流的前提下，充分尊重學(xué)生個性和創(chuàng)作優(yōu)勢，以開放式的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由的個人創(chuàng)作。但是在學(xué)院之外的當(dāng)代雕塑在中國的發(fā)展之路并不像當(dāng)代藝術(shù)在西方土壤中的發(fā)展那般如魚得水，中國當(dāng)代雕塑直到九十年代都是一種在摸索中快節(jié)奏、曲折發(fā)展的狀態(tài)?？旃?jié)奏的社會發(fā)展和潮流更迭使西方當(dāng)代雕塑在進(jìn)入中國之后沒有及時地完成身份轉(zhuǎn)換，所以導(dǎo)致了西方當(dāng)代雕塑在不能被完全吸收轉(zhuǎn)化的沖突中與中國本土雕塑逐漸建立起了一種二元對立的狀態(tài)，學(xué)院派教學(xué)與社會發(fā)展也有一定的脫節(jié)。近幾年，部分藝術(shù)院校雕塑專業(yè)從五年制改為四年制，面對這種狀態(tài)，中國的高等學(xué)校雕塑教學(xué)也在努力地消除這種滯后性，通過從民族傳統(tǒng)雕塑中吸收資源和養(yǎng)分，將外來的雕塑本土化，創(chuàng)建中國式的當(dāng)代雕塑教學(xué)體系。

三、發(fā)展與完善雕塑教學(xué)的措施

（一）立足地域文化，走獨立自主雕塑教學(xué)發(fā)展道路

從藝術(shù)起源的角度來看，藝術(shù)史起源于生活，起源于游戲，起源于巫術(shù)和人與人思想與情感的交流，這也就形成了每個地方的地域文化。一方水土養(yǎng)育一方人，同時也造就了一方藝術(shù)特色。從江南水鄉(xiāng)的小橋流水、自然閑適的蘇州林園到雄偉恢宏的兵馬俑，漢陽陵。都離不開生生相惜的地域文化。歷史悠遠(yuǎn)的民間雕塑藝術(shù)被埋沒，雕塑藝術(shù)教育必需熔合地域特色立足本土，立足當(dāng)?shù)亍Ｋ晕覀兊慕虒W(xué)要重視地域文化的發(fā)展，開展各種各樣的民族文化鑒賞課程，使我們的學(xué)生在課堂上，在博物館中體悟我們豐富多彩的地域性雕塑藝術(shù)。我們的雕塑教學(xué)的發(fā)展離不開地域文化。教學(xué)體制的發(fā)展是使學(xué)生不斷地體驗生活，感受自然。這生活、自然，是地域文化重要的組成部分，也是我們走獨立自主雕塑教學(xué)發(fā)展道路的堅實基礎(chǔ)。

（二）一切事物都具有雙面性，以辯證方法來審視雕塑的解構(gòu)與整合后形成的藝術(shù)范疇才是客觀的

縱觀我們幾千年的雕塑發(fā)展史，我們豐富的雕塑藝術(shù)遺存，我們有生動的雕塑教學(xué)內(nèi)容，我們就有理由在當(dāng)下的雕塑教學(xué)過程中充分認(rèn)識和深入研究我們的民族雕塑藝術(shù)體系，我們當(dāng)代的雕塑教學(xué)模式要堅定立足傳統(tǒng)，弘揚民族文化。只有立足于本民族的雕塑藝術(shù)，才能使我們當(dāng)代雕塑系教學(xué)不斷煥發(fā)出符合時代之需的嶄新的面貌。

（三）校企的積極互動與合作

具體環(huán)節(jié)主要有以下幾個方面：（一）企業(yè)定期為學(xué)生提供參觀和實習(xí)崗位，讓學(xué)生切身體驗到企業(yè)的實際感受也是對學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)最好的確立。參觀和實習(xí)一個是感受一個是體驗，它能夠給學(xué)生一個立體的實踐，為學(xué)生未來的工作奠定良好的基礎(chǔ)。（二）企業(yè)也同樣面臨著人才的需求，企業(yè)的發(fā)展需要解決人才的問題，很多學(xué)生在企業(yè)實習(xí)的過程中也是企業(yè)選擇人才的過程，人才對于企業(yè)應(yīng)該是具有非凡的意義，所以校企合作是一項對于企業(yè)、學(xué)校和學(xué)生“三贏”的好事，當(dāng)然這需要學(xué)校和企業(yè)的共同建設(shè)，同樣對于教師也提出了較高的要求，就是“雙師型”教師的要求，所以校企的積極互動與合作是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的較為有效率的手段。

四、結(jié)語

在新的形勢下如何使我們的雕塑教學(xué)能夠適應(yīng)時代的發(fā)展，從如下方面促進(jìn)雕塑教學(xué)的發(fā)展就成為我們的必由之路，重建中國高等美術(shù)教育自己獨立的系統(tǒng)，真正走“自主創(chuàng)新”的當(dāng)代民族美術(shù)教育與民族美術(shù)創(chuàng)造之路，是中國高等美術(shù)教育界的當(dāng)務(wù)之急。

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作者簡介：王琳，上海視覺藝術(shù)學(xué)院。