胡婧

摘要：電視是人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。在其發(fā)展的幾十年里，它以強(qiáng)大的傳播勢(shì)力，給人類(lèi)帶來(lái)了壯麗而璀璨的文化景觀，并且日益影響著人們的思維方式、舉止言行。電視出現(xiàn)之后，人們對(duì)新鮮事物的需求也發(fā)生了某種革命性的變化。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，中國(guó)的電視文化也經(jīng)歷著從宣教文化向娛樂(lè)文化的轉(zhuǎn)型，從一本正經(jīng)向娛樂(lè)大眾發(fā)展。消費(fèi)社會(huì)的形成，現(xiàn)代科技的進(jìn)步更以各種各樣層出不窮的新奇娛樂(lè)項(xiàng)目迎合觀眾，使觀眾對(duì)電視節(jié)目的要求也日益增強(qiáng)，一時(shí)間各類(lèi)節(jié)目空前繁多。但出自本鄉(xiāng)本土、原汁原味的電視節(jié)目往往給受眾以自豪感、親切感，為本土觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。作為地域文化傳播的使者，本土化節(jié)目主持人在節(jié)目中起到了至關(guān)重要的地位。

全文共分為三部分，第一部分通過(guò)本土化節(jié)目的產(chǎn)生闡述了本土化節(jié)目主持人出現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)。第二部分通過(guò)將本土化節(jié)目主持人自身的視角進(jìn)行“平民化”的定位，再進(jìn)行分析并得出基本的結(jié)論;第三部分通過(guò)對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)得出結(jié)論，并提出一些具有實(shí)際意義的參考建議，深入地探討了本土化節(jié)目主持人從自身“平民視角”出發(fā)的觀念并帶有本土化地方主持特色的這一課題。

關(guān)鍵詞：本土化節(jié)目主持人;視角定位

電視是現(xiàn)在人們用自身的科技以及智慧相結(jié)合得出的產(chǎn)物，其在人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中廣泛使用的這幾十年里，通過(guò)自身非常強(qiáng)大的傳播能力，為人類(lèi)傳播了大量的文化以及信息，并在日常生活當(dāng)中漸漸地影響了人們自身的思維以及行為，在電視廣泛應(yīng)用到人們的日常生活之后，人們對(duì)新鮮事物的需求也發(fā)生了某種革命性的變化。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，中國(guó)的電視文化也經(jīng)歷著從宣教文化向娛樂(lè)文化的轉(zhuǎn)型，從一本正經(jīng)向娛樂(lè)大眾發(fā)展。消費(fèi)社會(huì)的形成，現(xiàn)代科技的進(jìn)步更以各種各樣層出不窮的新奇娛樂(lè)項(xiàng)目迎合觀眾，使觀眾對(duì)節(jié)目的要求也日益增強(qiáng)，一時(shí)間各類(lèi)節(jié)目空前繁多。但出自本鄉(xiāng)本土、原汁原味的電視節(jié)目往往給受眾以自豪感、親切感，為本土觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。

作為地域文化傳播的使者，本土化節(jié)目主持人在節(jié)目中起到了至關(guān)重要的地位。有時(shí)候就像廚師做菜時(shí)的調(diào)味料一樣，起到提升和調(diào)試味道的作用，常常不是菜本身的變化，而是酌料用些什么、用法和用量的變化，而且要根據(jù)不同人的不同口味，調(diào)試配料。

多年來(lái)，電視媒體慣以“說(shuō)教”形式向受眾灌輸傳播內(nèi)容。這無(wú)形中拉大了電視節(jié)目與觀眾之間的距離，使得受眾一直以來(lái)都是以被動(dòng)接收者的身份進(jìn)行信息的接收，然而只有當(dāng)受眾自身能夠感覺(jué)到信息的傳播者與自身是平等的時(shí)候，才能夠有效地激發(fā)起自身較為愉悅的情緒，從而能夠促進(jìn)傳播，效果得到極大的提升，達(dá)到有效引導(dǎo)受眾的最終目的。

“平民，泛指普通的人民即老百姓。”“平民化”視角即節(jié)目主持人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)定位在普通的百姓，在本土化節(jié)目?jī)?nèi)容取向上，站在平民的立場(chǎng)，關(guān)注與百姓生活和利益密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;在主持方式上，以親切質(zhì)樸的言語(yǔ)為民發(fā)聲，從“平民利益”出發(fā)，反映當(dāng)下百姓的生存方式和生活狀態(tài)，傳達(dá)百姓關(guān)心的事，為百姓排憂解難，以打造“本土化”的電視節(jié)目貼近本土受眾、貼近生活、貼近時(shí)代的傳播形式。

一、“知心朋友”的對(duì)話模式

受眾基于本土，習(xí)慣了本土文化，習(xí)慣了故鄉(xiāng)聲音，他們的內(nèi)心更容易接受本土的草根文化帶給自己的親切感與自豪感，因此也更容易接受一個(gè)帶有地方氣質(zhì)的節(jié)目主持人。作為本土化節(jié)目的“門(mén)臉”，主持人氣質(zhì)和形象必須要和節(jié)目整體風(fēng)格相適應(yīng)。老百姓希望找到一個(gè)知心人來(lái)說(shuō)他們的身邊事才會(huì)覺(jué)得很可靠。樸實(shí)、誠(chéng)懇的表達(dá)，更容易獲得觀眾心理上對(duì)其“朋友身份”的認(rèn)同感，同時(shí)主持人要知人間冷暖，懂生活疾苦，簡(jiǎn)言之要與所交流的內(nèi)容和廣大市民產(chǎn)生共鳴，成為觀眾的朋友。

以“百姓新聞”著稱的《南京零距離》打破了傳統(tǒng)的"宣教新聞"桎梏，它將鏡頭對(duì)準(zhǔn)的是身邊的廣大百姓，這是中國(guó)電視新聞發(fā)展史上的一個(gè)新的突破。作為地方節(jié)目主持人孟非，從11歲開(kāi)始，就在南京生活，熟悉和了解這方水土的他，“就地取材”， 在本土文化的土壤間找到了屬于自己的個(gè)性化主持方式，在現(xiàn)場(chǎng)化解矛盾、恰如其分地表達(dá)情感，以敏銳、理性的洞察力，睿智、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年U述風(fēng)格，道出了廣大百姓的心聲，同時(shí)，將幽默與詼諧巧妙結(jié)合的主持模式與節(jié)目相得益彰、融為一體，為本土化的主持風(fēng)格開(kāi)了先河，成為全國(guó)知名節(jié)目主持人，并被定位于“同城百姓的朋友”，這個(gè)稱呼正是百姓對(duì)他的 “平民化視角”的認(rèn)可和贊揚(yáng)。

所以只有當(dāng)節(jié)目主持人，具有當(dāng)?shù)氐牡胤教厣约皩?duì)當(dāng)?shù)氐牡胤絻r(jià)值，能夠從日常生活當(dāng)中的小事出發(fā)，對(duì)全局進(jìn)行剖析，才能夠撐起具有本土化以及地方化的主持特色。然而。平民化語(yǔ)言這一特點(diǎn)并不是要節(jié)目主持人完全放棄自我的去迎合百姓的需求，節(jié)目主持人在平民化的過(guò)程當(dāng)中，也要堅(jiān)持自身的原則，簡(jiǎn)單地來(lái)講，節(jié)目主持人并不是一個(gè)沒(méi)有原則去幫助別人的朋友，而是君子之交，同志之情。

二、“心貼心”的平等交流

在傳統(tǒng)的電視節(jié)目中，主持人僅僅作為節(jié)目?jī)?nèi)容的串聯(lián)者，基于這一點(diǎn)，主持人很難貼近觀眾，從而無(wú)法與觀眾“心貼心”的平等交流。而地方受眾的審美取向決定了本土化節(jié)目主持人要融地方日常習(xí)慣、生活習(xí)俗于節(jié)目中，成為地域文化的一部分，選擇與觀眾“心貼心”的平等交流方式，這也是“平民視角”定位最真實(shí)的反映，從而能夠有效地拉近電視節(jié)目主持人以及觀眾之間的距離，極大地提升電視節(jié)目的質(zhì)量，這就要求電視節(jié)目主持人將自身定義為觀眾朋友的角色，與觀眾之間進(jìn)行較為日常的聊天，從而能夠有效的了解百姓的需求，并為百姓解決在日常生活當(dāng)中遇到的問(wèn)題，使得觀眾對(duì)電視節(jié)目主持人說(shuō)，提供的信息產(chǎn)生親切的信任感，從而被大多數(shù)受眾視作心理上的“自己人”。

湖南電視臺(tái)《晚間新聞》反映市民關(guān)心的事、煩心的事和生活中的趣聞，主持人李銳親和的屏幕形象，自然、大方，親切，就像在跟自己的朋友在“心貼心”的聊天，備受當(dāng)?shù)赜^眾喜愛(ài)。有一期節(jié)目當(dāng)中，李銳在說(shuō)到“不要讓我等的花了也謝了”，竟突然唱起歌來(lái)。觀眾非但沒(méi)有認(rèn)為這位小伙子太放任，反而覺(jué)得這位長(zhǎng)相平平的男主播十分親近可人。

主持人在主觀上的追求加上欄目客觀上的定位，使本土化主持人的地方主持特色愈加鮮明，因此《晚間新聞》才有湖南衛(wèi)視排名第一的收視率。 本土化節(jié)目主持人以朋友的身份，以較為日常的方式來(lái)將其在日常當(dāng)中，了解到的思考的以及感悟的一些事情，通過(guò)較為大眾化的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行串聯(lián)，在幽默風(fēng)趣的主持過(guò)程當(dāng)中，彰顯出其自身獨(dú)特的主持風(fēng)格，讓聽(tīng)眾能夠產(chǎn)生親切的情感共鳴，將本土化的地方主持特色自覺(jué)融入“此地此人、此景此情”之中。

三、結(jié)語(yǔ)

本土化節(jié)目主持人的發(fā)展與轉(zhuǎn)變，是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，能夠滿足目前大部分人民群眾對(duì)電視節(jié)目的需求，是電視節(jié)目發(fā)展的必然結(jié)果。針對(duì)目前我國(guó)電視本土化節(jié)目發(fā)展的情況而言，電視節(jié)目主持人需要尋找到正確的健康的適合自己的發(fā)展轉(zhuǎn)化方向，并且重視起觀眾的主體地位，在節(jié)目主持的過(guò)程當(dāng)中加強(qiáng)對(duì)于觀眾的重視以及尊重，并且有效的發(fā)揮觀眾自身的主觀能動(dòng)性，聽(tīng)取觀眾的心聲，以其“平民視角”的觀念出發(fā)，確立“知心朋友”“心貼心”的交流方式，對(duì)反映普通廣大百姓生活的民生內(nèi)容進(jìn)行深入淺出的“再加工”，使本土化地方主持特色的電視節(jié)目以真實(shí)地展現(xiàn)、個(gè)性的敘述方式，反映民聲，表達(dá)民意，體現(xiàn)了地域文化、傳承了本土精髓。這樣一來(lái)，保持地方特色、突出地方特點(diǎn)，使本土化電視節(jié)目更加貼近群眾，貼近生活，完成了“傳遞政府聲音，反映市民心聲”這一媒體所承擔(dān)的神圣使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭興東.受眾心理與傳媒引導(dǎo)[M].北京：新華出版社，2002.

[2]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所.現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1998.