摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，當(dāng)下社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化?，F(xiàn)代旅游業(yè)成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，少數(shù)民族節(jié)慶旅游更是成了旅游業(yè)中一抹亮麗的風(fēng)景線，支撐著當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和繁榮，本文從少數(shù)民族節(jié)慶旅游表演性的角度出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展，進(jìn)行分析和研究。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族節(jié)慶;旅游表演;研究

我國(guó)有56個(gè)民族，不同的民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中孕育出了不同的民族文化。少數(shù)民族文化在人們心里是新奇而神秘的，出于好奇心，人們一直希望去探索和體驗(yàn)。適逢旅游業(yè)的發(fā)展讓大家有機(jī)會(huì)接觸到了不同的民族文化，其中少數(shù)民族節(jié)慶活動(dòng)成了吸引游客的重要手段，也是游客參與度最高的旅游項(xiàng)目?，F(xiàn)今少數(shù)民族節(jié)慶已經(jīng)形成了一種區(qū)別于傳統(tǒng)節(jié)慶的宣傳性文化，這樣更易于民族文化的傳播，促進(jìn)旅游者的體驗(yàn)和理解，發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜巍?/p>

一、少數(shù)民族節(jié)慶活動(dòng)的特點(diǎn)

在貴州生活著苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族等少數(shù)民族，這些民族在貴州的分布方式多為大雜居、小聚居。素有“大節(jié)三六九、小節(jié)天天有”，“三里不同風(fēng)，十里不同俗”的美譽(yù)，貴州的少數(shù)民族節(jié)日眾多，按照不同民族的習(xí)俗和特點(diǎn)，可將貴州的節(jié)慶活動(dòng)主要分為三種形式。首先是祭祀性活動(dòng)，例如苗族的牯藏節(jié)、侗族的薩瑪節(jié)等等，這類活動(dòng)主要是祭祀祖先、祈福消災(zāi)，隆重而又莊嚴(yán)，不適合游客去互動(dòng)和體驗(yàn)。其次是生產(chǎn)性的節(jié)慶活動(dòng)，如仡佬族的吃新節(jié)、土家族的趕年，這類活動(dòng)體現(xiàn)得是少數(shù)民族獨(dú)有的生產(chǎn)生活方式和習(xí)俗。最后是社交性的節(jié)慶活動(dòng)，這類活動(dòng)往往是場(chǎng)面盛大、內(nèi)容和形式豐富多彩，如苗族的蘆笙會(huì)、水族的卯節(jié)，布依族的查白歌會(huì)都是年輕人戀愛(ài)和交友的最佳場(chǎng)合。由于貴州境內(nèi)少數(shù)民族分布的范圍不同，其活動(dòng)特點(diǎn)也往往具有地域性、多樣性、神秘性等特征。

二、少數(shù)民族節(jié)慶活動(dòng)和旅游表演的融合

（一）傳統(tǒng)文化的表演呈現(xiàn)

少數(shù)民族文化，不僅是自身文化的象征，也是吸引游客，大力發(fā)展旅游業(yè)的強(qiáng)有力手段。人們對(duì)于少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化都是抱著好奇的心理，在旅游業(yè)的發(fā)展下，才有機(jī)會(huì)面對(duì)面、實(shí)地的接觸這些神秘而又古老的傳統(tǒng)文化，這些文化除了原生態(tài)的展示外，還可以以舞臺(tái)表演的形式、觀眾參與的方式呈現(xiàn)在游客面前，民族節(jié)日作為少數(shù)民族文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的文化資源，在當(dāng)?shù)芈糜伍_(kāi)發(fā)的過(guò)程當(dāng)中，要將這些文化節(jié)日加以利用，以促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展，讓更多游客前來(lái)體驗(yàn)。

（二）地方的表演呈現(xiàn)

侗族是貴州少數(shù)民族之一，具有悠久的歷史。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，侗族同胞形成了自己獨(dú)特多姿的民族文化，其中侗族歌舞最具有代表性，特別是侗族大歌，其多聲部，無(wú)伴奏、無(wú)指揮的合唱非常震撼人心，2009年還入選了聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。走進(jìn)侗寨，可以看見(jiàn)別樣的建筑風(fēng)格——鼓樓、戲樓、風(fēng)雨橋，還可以聆聽(tīng)和感受侗族歌舞帶來(lái)的精彩。隨著我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，侗族歌舞表演成為了當(dāng)?shù)氐囊粡埼幕?，表演?dāng)中有行歌坐夜、踩歌堂、攔路歌以及大歌演唱等多種歌舞形式，游客在旅游當(dāng)中能親自參與并感受侗族歌舞的風(fēng)格和魅力，如今侗族歌舞表演是侗族同胞對(duì)外展示民族文化，吸引游客前來(lái)體驗(yàn)的一種手段。

三、游客在少數(shù)民族節(jié)慶表演中的體驗(yàn)

（一）重視游客的體驗(yàn)

游客的體驗(yàn)是衡量當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展好壞的一個(gè)重要指標(biāo)，傳統(tǒng)的少數(shù)民族文化或多或少不能完全用于實(shí)際的表演當(dāng)中，為了迎合和滿足游客的需要，對(duì)于傳統(tǒng)的歌舞或者社交文化要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母牧己图庸?，才能適應(yīng)旅游市場(chǎng)的需求和發(fā)展。

（二）體現(xiàn)主客之間的互動(dòng)

為了豐富少數(shù)民族的旅游表演形式，可以在表演當(dāng)中適當(dāng)加入一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，增進(jìn)和游客之間的感情，這樣有助于拉近和游客之間的距離，增加游客對(duì)于節(jié)日活動(dòng)的體驗(yàn)感。

四、少數(shù)民族節(jié)慶活動(dòng)開(kāi)發(fā)的主要措施

貴州的少數(shù)民族節(jié)慶文化是當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的一張“王牌”，要將這些民族文化資源有效的結(jié)合在一起，設(shè)計(jì)打造貴州專屬的少數(shù)民族旅游精品路線，并針對(duì)貴州少數(shù)民族的節(jié)慶活動(dòng)開(kāi)發(fā)不同的旅游方案，總體布局，加大對(duì)外宣傳力度。

五、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，貴州的少數(shù)民族文化旅游資源豐富，旅游業(yè)開(kāi)發(fā)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕厣?，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，加大文化品牌的對(duì)外宣傳，做好旅游基礎(chǔ)建設(shè)，創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)貴州旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：莫娟，貴州民族文化宮（貴州省民族博物館）。