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        社區(qū)景觀的歸屬感設(shè)計研究

        2019-10-12 14:20:06何瑋
        藝術(shù)大觀 2019年24期
        關(guān)鍵詞:居住環(huán)境鄰里關(guān)系歸屬感

        何瑋

        摘要:基于現(xiàn)階段大部分一線城市小區(qū)居住的環(huán)境比較成熟,但偏遠(yuǎn)的民族地區(qū)卻出現(xiàn)了一系列的社會問題如民族地域特點的缺失,鄰里關(guān)系的冷漠,人們沒有歸屬感等問題。本文以廣東省清遠(yuǎn)市連山壯族瑤族自治縣如景花苑小區(qū)為例進(jìn)行了深入剖析,以問卷調(diào)查形式,結(jié)合實地現(xiàn)場調(diào)研歸納出影響居民歸屬感問題的產(chǎn)生,并試圖能夠用景觀設(shè)計的策略來激發(fā)社區(qū)內(nèi)居民行為活動的發(fā)生,增強(qiáng)居民居住歸屬感進(jìn)行探討。

        關(guān)鍵詞:居住環(huán)境;社區(qū)景觀設(shè)計;鄰里關(guān)系;歸屬感

        一、連山壯族瑤族自治縣如景花苑小區(qū)景觀

        (一)社區(qū)概況

        如景花苑地處廣東省清遠(yuǎn)市連山壯族瑤族自治縣,民族文化底蘊深厚,小區(qū)依山傍水。該小區(qū)建成時間為2010年,隨著城市化進(jìn)程加快,當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞桨l(fā)生改變。舊時愉悅愜意的鄉(xiāng)村生活已不復(fù)存在,取而代之的是民族文化缺失、鄰里關(guān)系斷裂、基礎(chǔ)設(shè)施落后等現(xiàn)狀。在協(xié)調(diào)景觀與人的關(guān)系,創(chuàng)造歸屬感的社區(qū)景觀等方面,此社區(qū)具有一定的參考價值。

        (二)社區(qū)戶外景觀空間缺乏地域文化,空間的多功能性缺失

        現(xiàn)階段對于社區(qū)景觀設(shè)計存在很大的誤區(qū)和認(rèn)識上的問題主要是體現(xiàn)在設(shè)計者盲目追求圖面效果和建筑物的布局。如景花苑的垃圾桶、燈等設(shè)計都直接將民族傳統(tǒng)文化元素運用到其中,極大的產(chǎn)生景觀空間與氣氛的不和諧,造成小區(qū)內(nèi)活動空間的魅力喪失。

        壯族瑤族人民在所居住的院落內(nèi)或有山歌對唱的習(xí)慣,連山地區(qū)有部分的老村落還保留了唱山歌時所用到的對歌亭,所以室外活動空間還要考慮到所在地區(qū)的人民的地域性的需求,提供交往的契機(jī)。

        二、缺乏歸屬感的社區(qū)

        (一)社區(qū)居民的歸屬感意識淡薄

        依靠社區(qū)管理、社區(qū)教育與政策引導(dǎo)而缺少適當(dāng)?shù)木坝^場所,意識形態(tài)與空間場所缺少了結(jié)合點,而空間是社區(qū)居民進(jìn)行交流溝通的重要場所,百分之87.69%的居民認(rèn)為社區(qū)環(huán)境景觀可以促進(jìn)居民之間的交流。

        (二)地域文化的缺失,可識別性弱

        城市化帶來的陌生感需要在生活空間中得到緩和,需要在社區(qū)獲得歸屬感這種心理既有對自己社區(qū)身份的確認(rèn),也帶有個體的感情色彩。這種歸屬感使社區(qū)不只是一個簡單得居住空間,更包含了一些精神意義,而生搬硬套的設(shè)計沒有當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計語言,可識別性不強(qiáng)。

        (三)居住區(qū)景觀華而不實

        我國住宅小區(qū)發(fā)展迅猛,如景花苑的建筑立面和社區(qū)景觀小品的設(shè)計方式采用直接運用當(dāng)?shù)貕炎瀣幾鍌鹘y(tǒng)文化元素進(jìn)行復(fù)制粘貼式的設(shè)計,意圖在強(qiáng)調(diào)社區(qū)的優(yōu)良民族文化環(huán)境,但顯得十分生硬,提升場地內(nèi)的人文及自然優(yōu)勢成為解決這一問題的關(guān)鍵。

        三、構(gòu)筑有歸屬感的社區(qū)景觀

        (一)有效地空間圍合

        圍合空間最利于形成領(lǐng)感和場所感??臻g的領(lǐng)域限定實現(xiàn)了公共空間的景觀共享,“柔化”空間界面進(jìn)行簡單的圍合,多樣化建筑立面,整合的空間,利于人的識別和控制。精心設(shè)計小區(qū)道路系統(tǒng),將道路融入人們的戶外生活,形成具有空間歸屬感的住區(qū)空間環(huán)境。

        (二)局部小空間處理,增加人的參與性

        小品、樹木等元素在大空間中設(shè)置小尺度空間形成多樣性的空間,以供不同類型和不同人群的活動需要?;顒宇愋驮龆啵瑓⑴c活動的人群增多,再由活動引發(fā)活動,自然能促進(jìn)交往的發(fā)生。如果人們能夠參與建設(shè)和改造自己身邊的植物景觀,就可以增加其對空間領(lǐng)域的歸屬感。

        (三)社區(qū)文化的繼承與發(fā)展

        要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕永m(xù)并提升場地內(nèi)的人文及自然優(yōu)勢。鄉(xiāng)土文化可以勾起人們的回憶,構(gòu)建居住區(qū)環(huán)境意象,營造一種親切和諧的鄰里氛圍。在設(shè)計中,創(chuàng)造多樣的特色的空間場景,通過各種景觀表達(dá)形式促使人們記憶和回想這些場景,給人們提供了可能的活動提供條件使其參與其中,促進(jìn)場所行為的發(fā)生,加深人們對場景的體驗和記憶,這也是能夠與其他社區(qū)區(qū)分的關(guān)鍵因素,從而使人獲得對社區(qū)的歸屬感。

        四、小結(jié)

        本文是以增強(qiáng)社區(qū)景觀的歸屬感為目標(biāo),對居住區(qū)景觀進(jìn)行設(shè)計分析研究,并提出相關(guān)設(shè)計原則、方法和對策,以居民的生理及心理需求分析為出發(fā)點,從如景花苑社區(qū)景觀案例分析景觀環(huán)境對居民歸屬感產(chǎn)生的關(guān)系與內(nèi)涵,以及設(shè)計方法、對策。

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