亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        作為非物質文化遺產,淺談玉雕工藝的特點

        2019-10-12 14:20:30劉南杰
        藝術大觀 2019年26期
        關鍵詞:玉雕非物質文化遺產傳承

        摘要:擁有7000多年發(fā)展歷史的玉雕工藝,被納入非物質文化遺產的行列。玉雕具有非物質文化遺產的相關特點,作為非物質文化遺產,玉雕重視人的創(chuàng)作。作為非物質文化遺產,玉雕是跨國界跨民族的藝術行為。同時作為非物質文化遺產,玉雕又反映社會發(fā)展的方方面面。最后,作為非物質文化遺產,玉雕具有傳承與創(chuàng)新的特點。本文就嘗試探討玉雕工藝的特點,讓更多的玉石愛好者加入保護玉雕的行列,一起保護玉雕藝術,利在當前,功在千秋。

        關鍵詞:非物質文化遺產;玉雕;傳承;發(fā)展

        根據(jù)聯(lián)合國教科文組織機構對非物質文化遺產的定義認為,非物質文化遺產是指世界各國各民族人民世世代代口口相傳流傳下來的非物質化的文化表現(xiàn)形式,并視其為該國的文化遺產的組成部分。近年來,玉雕被納入為非物質文化遺產的一類,越來越受到社會和廣大人民群眾的關注和保護。中國玉雕起源于7000多年前的新石器時代,它最原始的時候是以農耕工具的形式出現(xiàn),逐漸發(fā)展到今天,玉雕走過了它自己獨特而光輝的發(fā)展歷程。保護玉雕這一非物質文化遺產,是世界各國人民共同努力的目標和方向,具有深厚而長遠的意義。玉雕工藝的傳承與發(fā)展,利在當前,功在千秋。

        一、作為非物質文化遺產,玉雕重視人的創(chuàng)作

        玉雕是一項以人為本的行為藝術,玉雕創(chuàng)作重視人的參與和創(chuàng)作,既是一項體力活,也是一項腦力活。需要玉雕師傾注心血和活力,花費較多時間才能完成的藝術行為。玉雕創(chuàng)作重視人的雕刻行為,玉雕只是作為這項雕刻藝術的載體,玉石本身并不具有任何意義,是玉雕師通過其個人的雕刻行為和情感的表達才賦予了玉雕作品的文化價值和藝術價值。如果沒有玉雕師的參與,玉雕行為就無法成立,玉雕工藝就無法展現(xiàn)。玉石愛好者及收藏家們喜歡玉雕作品,不是單單喜歡玉石這顆晶瑩剔透的珍貴寶石,更是喜歡玉雕師通過多種玉石雕刻技巧展現(xiàn)出來的玉雕文化和玉雕藝術。這種玉雕文化是代代相傳,隨著時間的流逝而越來越受到人民的珍藏。玉雕工藝也隨著時間的流逝越來越精湛和豐富。

        二、作為非物質文化遺產,玉雕是跨國界跨民族的藝術行為

        中國素有“崇玉之邦、愛玉之國”的美稱,世人皆知,中國玉雕擁有7000多年的歷史背景,自古中國先民就非常喜歡玉石,并且通過雕刻這一行為藝術賦予了玉石新的生命。但是玉雕又不僅僅是中國的,玉雕還是全世界共同擁有的文化遺傳和文化珍寶。玉雕藝術行為不分國家、不分民族、不分膚色、不分男女,玉雕藝術是全世界各國人民共享的文化成果,也是全世界各國人民繼往開來,不斷傳承與發(fā)展的一種文化行為。當代玉雕行業(yè)出現(xiàn)了越來越多的高層次人才,這些擁有豐富海外留學經驗的高層次人才為玉雕行業(yè)帶來了大量西方先進文化的營養(yǎng),為中國玉雕灌溉成長,取其精華去其糟粕,為我所用。從這個角度來看,玉雕作為非物質文化遺產,是跨越國界和跨越民族的藝術行為。成了全世界各國人民的共同的文化遺產。

        三、作為非物質文化遺產,玉雕反映社會發(fā)展的方方面面

        玉雕創(chuàng)作行為,受到玉雕師所在的朝代的社會發(fā)展水平和社會現(xiàn)狀影響,反過來,玉雕作品也體現(xiàn)了其所在的朝代的社會特征和人文關懷。藝術源于生活,玉雕藝術也不例外。玉雕創(chuàng)作的題材和主題,正是來自社會的現(xiàn)狀和民間百態(tài)。玉雕創(chuàng)作的靈感正是來自玉雕師生活經歷的點點滴滴和歷史文化知識積淀的情感庫。受到社會發(fā)展的局限性,玉雕師創(chuàng)作的玉雕作品也是具有局限性的,只有少數(shù)的玉雕師能擁有超前的意識,和洞察萬物的本領,看到事物未來發(fā)展的趨向和變化。這樣的玉雕作品自然是彌足珍貴的,也是極少數(shù)存在的。大部分的玉雕作品反映的是真實可見的現(xiàn)狀,雕刻的是人物、靜物、山水等真實存在的景物。

        四、作為非物質文化遺產,玉雕具有傳承與創(chuàng)新的特點

        非物質文化遺產,最主要的一個特點就是文化行為具有繼承性,只有千百年來傳承下來的文化傳統(tǒng)才能成為文化遺產。文化遺產不是新近出現(xiàn)的新鮮事物,也不是突然出現(xiàn)的社會產物,而是千百年來,隨著社會歷史的演變,一直流傳下來的文化藝術。在流傳的過程中,有許許多多的創(chuàng)作者為這項藝術注入新鮮血液,帶來新的主題,新的思想,新的觀點,新的立場。所以文化遺產同時也具有創(chuàng)新性。文化遺產不是簡單地復制粘貼模仿臨摹,而是在傳承的過程中發(fā)揮創(chuàng)作者的想象和技能,賦予文化藝術新的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內容。作為非物質文化遺產,玉雕藝術正是具有傳承與創(chuàng)新的特點。在玉雕發(fā)展的7000多年時間中,玉雕的技藝出現(xiàn)了前所未有的更新,玉雕的表現(xiàn)形式發(fā)生了空前巨大的變化,玉雕的題材和主題也受到不同朝代的社會發(fā)展而具有不同的核心內容。傳承與創(chuàng)新,是確保玉雕藝術生生不息繁榮發(fā)展的根基,是玉雕作品擁有感染性和靈性的重要原因。保護玉雕這一非物質文化遺產,具有非常重要的意義,是全世界各國各族人民共同努力的方向,保護玉雕這一非物質文化遺產,不可能一蹴而就,需要世世代代不斷進步發(fā)展,潛移默化地進行。作為新時代的玉雕創(chuàng)作者,我們有義務也有必要繼承與弘揚歷史悠久的中華玉石文化,把中華玉石文化推向全世界,推向全球。保護玉雕這一非物質文化遺產,需要長久而為之,長久造福于民。

        作者簡介:劉南杰,四會市傳承物語珠寶有限公司。

        猜你喜歡
        玉雕非物質文化遺產傳承
        傳統(tǒng)的玉雕與玉雕的傳統(tǒng)
        璀璨玉雕 美在裝飾
        絲路藝術(2017年6期)2017-04-18 13:58:33
        關于如何運用吉林市非物質文化遺產培樹核心價值觀問題研究
        戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 20:08:03
        推動沈陽市戲曲類非物質文化遺產的生產性保護策略研究
        戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:51:26
        淺論呂劇藝術的傳承與傳播
        戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:25:42
        基于Web的非物質文化遺產土族盤繡電子商務平臺的設計與實現(xiàn)
        軟件工程(2016年8期)2016-10-25 15:58:54
        “互聯(lián)網(wǎng)+”時代出版人才培養(yǎng)的傳承與突破
        出版廣角(2016年15期)2016-10-18 00:07:49
        新媒體時代下的蒙古族文化傳播研究
        商(2016年27期)2016-10-17 06:28:51
        青年怎樣傳承長征紅色基因
        人民論壇(2016年27期)2016-10-14 13:32:53
        玉雕創(chuàng)意設計斷想
        91极品尤物在线观看播放| 粗大猛烈进出高潮视频| 亚洲国产综合精品 在线 一区 | 中文在线天堂网www| 国产91AV免费播放| 亚洲熟女少妇一区二区三区青久久| 中文字幕日韩欧美一区二区三区| 久久人人爽人人爽人人片亞洲| 亚洲精品美女自拍偷拍| 国产一区二区三区白浆肉丝| 夫妻免费无码v看片| 色偷偷久久一区二区三区| 精品熟女少妇免费久久| 日本免费一区二区在线| 色狠狠色狠狠综合天天| 2019最新国产不卡a| 国产传媒在线视频| 国产免费操美女逼视频| 亚洲av无码专区在线观看下载| 亚洲av第一成肉网| 福利一区二区三区视频在线| 虎白m粉嫩小在线播放| 91久久精品一区二区三区大全| 国产99久久久国产精品~~牛| 深夜福利小视频在线观看 | 久草国产手机视频在线观看| 99视频一区二区日本| 无码国产精品一区二区av| 亚洲一区av无码少妇电影| 国产AV秘 无码一区二区三区| 国产精品日韩av一区二区三区| 亚洲 卡通 欧美 制服 中文| 高清在线亚洲中文精品视频| 少妇人妻出水中文字幕乱码| 少妇激情av一区二区三区| 无遮挡又黄又刺激又爽的视频| 亚洲欧洲日产国码无码| 亚洲一区二区三区免费网站| 国产aⅴ无码专区亚洲av麻豆| 精品久久久久一区二区国产| 人妻乱交手机在线播放|