摘要：在當(dāng)今社會(huì)上，國(guó)家發(fā)展越來越迅速，我們的生活水平也在呈逐漸上升的趨勢(shì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展中，我們使用的手機(jī)，電話，電腦等一系列高科技產(chǎn)品也相比以前更加的簡(jiǎn)單化和方便化。也就是說，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，在我們通訊上和使用上更加的簡(jiǎn)單，同時(shí)用處也比較廣泛。我們不能用局限于目前的狀態(tài)，應(yīng)該更加努力地向更好的方向前進(jìn)，進(jìn)而研究了數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)這種新型模式。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù);中國(guó)元素;運(yùn)用及發(fā)展

中國(guó)文化的發(fā)展十分迅速，歷史也比較悠久。因此在我國(guó)以及國(guó)外都備受推崇。在這個(gè)數(shù)字化的時(shí)代，我們要掌握好時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)并且利用好數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究和發(fā)展。我國(guó)的設(shè)計(jì)師們都比較重視以中國(guó)元素為基礎(chǔ)來研究這種新型的藝術(shù)設(shè)計(jì)模式。從另一方面來說，如果運(yùn)用得好，這不僅僅對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀文化的傳承和保護(hù)有一定的影響，還會(huì)在整個(gè)設(shè)計(jì)界都備受重視。中國(guó)元素是對(duì)研究數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)有獨(dú)特的見解和利用，以相結(jié)合的方式形成獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而研究出新型的設(shè)計(jì)模式。

一、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)中中國(guó)元素的發(fā)展

所謂的數(shù)字媒體設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單來說就是視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)，媒體設(shè)計(jì)等以設(shè)計(jì)學(xué)為統(tǒng)稱的一門技術(shù)型學(xué)科。數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)所包含的內(nèi)容就比較廣泛，比如我們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)不同專業(yè)的時(shí)候會(huì)看到有藝術(shù)設(shè)計(jì)，當(dāng)然這也包含的比較多，還有數(shù)學(xué)專業(yè)的要學(xué)習(xí)的繪圖，圖像表示，數(shù)字圖形，數(shù)字符號(hào)等。總的來說，包含的越多應(yīng)用也就越廣泛。在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)中，我們要制定相應(yīng)的操作流程，方便我們觀察和理解，當(dāng)然理解起來也比較通俗易懂。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)應(yīng)用的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，有很多都是以數(shù)字代替文本來輸入，代碼就是其中一種形式。

正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速的發(fā)展，我們實(shí)際生活中見到的電視機(jī)，有線電話也有了一定的改變，現(xiàn)在的技術(shù)在傳統(tǒng)技術(shù)的基礎(chǔ)上有了改變和創(chuàng)新，記得以前的電視和電影都是黑白色，到現(xiàn)在就大不相同，多功能運(yùn)用和發(fā)展讓我們得生活也有了保障。對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，去其糟粕。不能完全地摒棄傳統(tǒng)文化，但是也要在一定的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展，這樣在數(shù)據(jù)媒體技術(shù)中中國(guó)元素的應(yīng)用會(huì)更加豐富。

二、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)中國(guó)元素的運(yùn)用現(xiàn)狀

中國(guó)的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在設(shè)計(jì)界也是眾所周知的。所以設(shè)計(jì)界在對(duì)于中國(guó)元素在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)的運(yùn)用也十分注重。下文我們將要談到的中國(guó)元素在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)的運(yùn)用。

（一）彩陶藝術(shù)元素的運(yùn)用

在實(shí)際生活中，彩陶的運(yùn)用多種多樣。比如生活中所用到的盤子，瓷碗，瓷勺等上面都鑲嵌有各種各樣的彩陶，瓷器上的花紋，雕刻都離不開彩陶的運(yùn)用。相對(duì)來說，彩陶的發(fā)展歷史就比較悠久。彩陶藝術(shù)的出現(xiàn)至今已有七千多年的時(shí)間了，彩陶的樣式多種多樣，圖案也非常的好看，具有欣賞的價(jià)值。我們?cè)诓┪镳^也可以看到，在館內(nèi)陳列的各種不同時(shí)段出現(xiàn)的彩陶器具。它也被列入了歷史文化遺產(chǎn)中，而且具有審美價(jià)值。結(jié)合上文我們提到的數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)，就可以推斷出，我國(guó)的設(shè)計(jì)師們也會(huì)利用彩陶獨(dú)特的觀看價(jià)值和各式各樣的花紋在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中得到一定的展示效果。并通過視頻畫面等方式顯示出來就達(dá)到了不一樣的審美視覺。很好地展示了彩陶元素和數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)相結(jié)合的獨(dú)特魅力。

（二）皮影藝術(shù)元素的應(yīng)用

在古代，人們常常聚集在一起來欣賞皮影戲，那時(shí)候，皮影戲也是一種文化。至今，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，皮影藝術(shù)也被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中。皮影戲的發(fā)展至今已經(jīng)有兩千年的歷史了，手藝人利用顏色來給皮影人的衣服著色，而且手動(dòng)讓皮影人可以自由活動(dòng)，他們精煉的手法和獨(dú)特的運(yùn)用手段帶給我們的是藝術(shù)，讓我們感受到皮影藝術(shù)也是一種文化。但是，皮影戲在現(xiàn)代已經(jīng)很少存在了，我們首先要做的就是保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，利用數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)來進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，并且發(fā)揚(yáng)光大。古老的皮影戲中，人們利用皮影人來表演著一部劇情的進(jìn)程，我們當(dāng)然也可以利用古老的演繹方式來進(jìn)行現(xiàn)代化的研究。讓人們感受到在古時(shí)候人們的生活狀態(tài)，這樣就能更好的傳承和記憶。

（三）剪紙藝術(shù)元素的運(yùn)用

在老藝人的手中，都會(huì)有深藏不露的手藝，他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開始學(xué)習(xí)剪紙，并且將它一直傳承至今。剪紙類型多種多樣，有花、鳥、蟲、魚等一些鮮明的景色和實(shí)物。其表現(xiàn)形式多種多樣，內(nèi)容也非常豐富，表達(dá)的情感也是如此。剪紙藝術(shù)是中國(guó)民族的瑰寶。其實(shí)在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們也利用到了剪紙藝術(shù)，一些豐富多彩的圖片，還有在動(dòng)畫中出現(xiàn)。剪紙藝術(shù)的利用使得動(dòng)畫的表現(xiàn)內(nèi)容也比較豐富。

三、結(jié)束語(yǔ)

數(shù)字媒體的運(yùn)用使得我們的生活更加的豐富多彩，也能夠體現(xiàn)出人們對(duì)情感的認(rèn)識(shí)和表達(dá)。數(shù)字媒體是一種新型的設(shè)計(jì)模式，而且融入了悠久的中國(guó)元素，這不僅在數(shù)字媒體的表現(xiàn)中別具一格，也更好地體現(xiàn)出中國(guó)元素。并且促進(jìn)了中國(guó)元素的傳承和發(fā)揚(yáng)。

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作者簡(jiǎn)介：張震，濰坊科技學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院;孫汝，指導(dǎo)老師，濰坊科技學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院。