賴晨

薛元賞，家世、世系和生卒年均不詳，估計出生寒門。唐文宗太和初年，他任司農(nóng)少卿（農(nóng)業(yè)部副部長），后外放為漢州（今四川廣漢市）刺史。

當時李德裕任劍南西川（轄成都、漢州等30多個州府）節(jié)度使，適逢維州（今四川理縣）吐蕃歸降，李德裕接受該州后上報朝廷。其政敵牛僧孺為了陷害他，破壞計議，堅持要求把維州還給吐蕃。

李德裕部下薛元賞有遠見，旗幟鮮明地支持上司李德裕。他上書朝廷，反對把維州歸還給吐蕃。他說，趁機招撫維州，可讓吐蕃腹心之地潰散，機不可失，時不再來。從此，薛元賞得到了李德裕的賞識和重用。

因為薛元賞在漢州的政績考核為優(yōu)等，所以他被升遷為司農(nóng)卿（農(nóng)業(yè)部長）。

唐文宗太和九年（835年），長安城的惡棍流氓、宦官掌握的禁軍等橫暴不法，仗勢擾亂府縣。京兆尹（長安市長）張仲方懦弱無剛，執(zhí)法不嚴，被宰相李石罷免，外調(diào)為華州刺史。李石知道薛元賞作風(fēng)過硬、為官剛直，便以他取代張仲方。

當時，長安成為流氓惡棍的天下，走在長安街頭，可以十分容易地辨別出誰是黑社會。

第一，他們都剃光頭。古人奉行孝道，認為“身體發(fā)膚，受之父母”，除了出家的和尚和囚徒，其他男人是不能剃光頭的，剃光頭便是不孝，但這些流氓惡棍卻不把孝道放在眼里，反其道而行之。

第二，他們都紋身。他們的紋身千奇百怪。流氓趙高，逞強作惡，好勇斗狠，經(jīng)常入獄，滿背刺了毗沙門天王（即佛教護法大神多聞天王），衙役想用棍子打其背，看到刺青后便不好下手，他憑借背上的天王刺青，到處作惡。流氓韋少卿，從小不喜歡讀書，嗜好紋身，其叔父曾令其解開衣服，發(fā)現(xiàn)其胸前刺了一棵樹，樹梢有幾十頭鳥。有個流氓崔承寵在身上刺了一條蛇，該蛇從右手刺起，拇指、食指張開，就是蛇口，蛇身繞著手腕、手臂、脖子，直到肚子上，脫掉衣服，能清晰地看到其身上趴著一條活靈活現(xiàn)的大蛇。喝酒時，他喜歡悄悄脫掉衣服，把手伸到客人面前，猛然張開手指，一條大蛇忽然撲向客人，把人嚇一大跳。流氓葛清，從脖子以下，遍刺白居易的詩歌，共鏤刻了30多首，體無完膚，這體現(xiàn)了其將雅化俗，拿大詩人開玩笑的無賴相。有的流氓把自己所到過的地方，喝酒賭博的事情，玩弄過的女人的名字、年齡、地址、相貌等內(nèi)容，全部鏤刻在皮膚上，可謂是無恥到了極點。

長安城的地方官對這些紋身的流氓也曾經(jīng)進行過打擊。唐憲宗元和年間（806年—820年），楊虞卿任京兆尹，曾派出500多人把一位全身紋身的大力士“三王子”抓獲歸案，并閉門用亂棍打死。他在判詞中說，能把身體刺成這樣，就已經(jīng)有罪了，哪里還需要審問。

有個流氓叫張干，體壯兇橫，家在長安城內(nèi)的大寧坊。他在自己的雙臂上刺了兩句話：左胳膊上刺的是“生不怕京兆尹”;右胳膊刺的是“死不怕閻羅王”。招搖過市，公然向政府挑戰(zhàn)，藐視法制的權(quán)威。

張干等流氓經(jīng)常在大街上尋釁滋事，打架斗毆，看誰不順眼，便撲上去一頓毒打。更為惡劣的是，他們會把一條毒蛇放入酒樓大廳中，訛詐老板的錢財。

一旦違法犯事之后，他們便躲避到禁軍的兵營中，這導(dǎo)致幾任京兆尹都十分頭疼，但薛元賞不怕他們，準備掃黑除惡，除惡務(wù)盡。

薛元賞上任后第三天，就對黑惡勢力進行了一次毀滅性打擊。根據(jù)事先偵查，他出動5000多名士兵，在整個長安城抓捕光頭、紋身的流氓。最后清理出30多位首惡，審訊完畢后，命令彪形大漢用棍子痛打他們，剎那間，公堂之上血肉橫飛，鬼哭狼嚎。很快，30多個黑社會頭目全部被活活打殺。

隨后，薛元賞又命人將這些血肉模糊的尸體擺在鬧市示眾，以儆效尤。《新唐書》對此有記載：“取惡少，杖死三十余輩，陳諸市”。這其中當然包括那位張干，看來，他那句“生不怕京兆尹”在官府強大的鐵拳下只是一句笑話。黑社會再狠，也狠不過政府;黑社會再黑，也斗不過手握政權(quán)的官員。

面對薛元賞的霹靂手段，張干等人的余黨十分恐懼，爭相用火消除紋身，即用線香把圖案炙去，盡管這會讓皮膚變得極其難看，而且其痛苦程度甚至比把圖案刺上去更難忍受。短短一個月內(nèi)，長安城里就再也看不到光頭、紋身的流氓了。

薛元賞經(jīng)常因為公事到宰相府。有一次，他聽到宰相李石正在廳堂和一個人大聲爭吵，薛元賞派隨從去打探，說有一位禁軍將領(lǐng)正在和宰相吵架。

他知道，禁軍將領(lǐng)之所以如此放肆，那是因為有大太監(jiān)仇士良為他們撐腰，決心打擊一下其囂張的氣焰。

薛元賞快步進去，氣憤地對李石說：“大人您輔佐天子，管理天下，現(xiàn)在連身邊一個軍官也不能制服，竟讓他如此無禮，又怎么能震懾四方蠻夷呢？”

他喝令衛(wèi)兵拿下那位無禮的將軍，押回衙門，扒掉其軍服，讓其跪在地上。這位將軍的同伙知道不好，向神策軍護軍中尉（禁軍司令）、大宦官仇士良求救。仇士良馬上派宦官召見薛元賞。

薛元賞先用亂棍打死了那位無禮的將軍，再穿上囚服去見仇士良。

仇士良擺譜、耍威風(fēng)，質(zhì)問他：“你這個癡書生竟敢杖殺禁軍大將，膽子不小?。　毖υp回答道：“您是國家的大臣，宰相同樣是國家大臣，宰相部屬如果對您無禮，該怎么辦？而您的人對宰相無禮，怎能寬恕呢？您和國家是一體的，應(yīng)當為國家樹立法律的權(quán)威，我已經(jīng)穿著囚服來了，生死由您決定?！?/p>

這一番話，有理有節(jié)，義正辭嚴，仇士良無法反駁。仇士良知道那位禁軍將領(lǐng)已經(jīng)死了，而且薛元賞理直，加上他是宰相李石、中書省侍郎（中書省最高長官）李德裕派系的人，狡猾的他便收斂了兇態(tài)，假惺惺地贊賞薛元賞，還安排酒菜款待他。

從此禁軍官兵的暴行有所收斂，百姓得以平安。

面對惡勢力，薛元賞沒有像前任那樣懦弱，而是以霹靂手段剿滅了長安黑惡勢力，打擊了禁軍的囂張氣焰，迅速穩(wěn)定了社會秩序，其剛直強硬、嫉惡如仇的骨氣由此可見一斑。

（摘自《閩南風(fēng)》2019年第6期）