王曉珊　肖艷萍　楊浩

[摘 要]圖書(shū)館是傳承和傳播文化的重要基地，是高校學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。高校應(yīng)充分發(fā)揮圖書(shū)館第二課堂的作用，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。研究提出學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生個(gè)人品德提升和專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有重要作用，探索了基于傳統(tǒng)文化素質(zhì)培養(yǎng)的圖書(shū)館資源建設(shè)和利用途徑，指出圖書(shū)館應(yīng)順應(yīng)時(shí)代需求，合理配置各種資源比例，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化館藏資源建設(shè)，為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供豐富的資源和便捷的方式。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化;素質(zhì)培養(yǎng);資源建設(shè)

[中圖分類(lèi)號(hào)] G647 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2019）10-0120-03

文化素養(yǎng)是植根于個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)。文化素養(yǎng)程度決定著個(gè)人的文化品位、知識(shí)視野、審美情趣、思想觀念、道德修養(yǎng)和胸懷境界等。黨的十九大報(bào)告指出：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生的文化素養(yǎng)對(duì)于振興中華民族、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。高校是培養(yǎng)大學(xué)生文化素養(yǎng)的重要陣地，高校圖書(shū)館是大學(xué)生學(xué)習(xí)文化的重要場(chǎng)所。高校應(yīng)充分發(fā)揮圖書(shū)館的作用，利用圖書(shū)館及其館藏資源提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生才智品德的提升及專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。

一、中華傳統(tǒng)文化與中醫(yī)學(xué)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是先輩們傳承下來(lái)的偉大文化遺產(chǎn)，是華夏文明經(jīng)歷了五千年的積淀形成的玫寶，是民族智慧的結(jié)晶，反映了中華民族特有的民族精神和民族氣節(jié)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以愛(ài)國(guó)主義為核心、以天地人和為世界觀和方法論，其價(jià)值觀念及思維方式對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興均有著重要的指導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)人自身品德的培養(yǎng)和才智的提升也有著很大的幫助和促進(jìn)作用。

中醫(yī)自始就與傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系在一起?！搬t(yī)”字的古體有“醫(yī)”“毉”。醫(yī)與酒有關(guān)聯(lián)，《禮記》中有“酒者可以養(yǎng)老也”的句子。醫(yī)與巫有關(guān)聯(lián)，起源于巴楚的巫文化是一種以巫術(shù)為主要手段并輔之以一些特定內(nèi)容的民俗文化。它包含了五個(gè)方面的內(nèi)容：宗教、藝術(shù)、文學(xué)、風(fēng)俗和綜合，僅從“醫(yī)”字的形成就可見(jiàn)兩者共生極久。陰陽(yáng)五行說(shuō)廣泛運(yùn)用于中醫(yī)領(lǐng)域，而陰陽(yáng)五行又是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)基礎(chǔ)《周易》的核心。因此，中醫(yī)是醫(yī)學(xué)，中醫(yī)也是文化與哲學(xué)。中醫(yī)源于傳統(tǒng)文化的生長(zhǎng)環(huán)境，飽含傳統(tǒng)文化的基因，滲透著傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化是中醫(yī)形成與不斷發(fā)展、理論內(nèi)容不斷豐富的內(nèi)在源泉，沒(méi)有深厚的傳統(tǒng)文化素質(zhì)，不可能深入理解中醫(yī)學(xué)的精髓。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)全球化發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，西方的價(jià)值觀隨之涌入我國(guó)，這在一定程度上影響了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。國(guó)人對(duì)西方“洋”文化或多或少存在盲目崇拜的情結(jié)，這無(wú)形中影響了傳統(tǒng)文化的傳播。當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基，對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)匱乏[1]，筆者所在學(xué)校三年制大專(zhuān)學(xué)生更是如此。學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)提升當(dāng)代大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，是當(dāng)前高校教育急需加強(qiáng)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

二、傳統(tǒng)文化對(duì)中醫(yī)藥院校學(xué)生的重要性

醫(yī)者仁心，醫(yī)生直接面對(duì)人的生命[2]，這就要求從業(yè)者必須有高尚的品德和高度的責(zé)任感。中華傳統(tǒng)文化注重人的品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)以人為本，歷代中醫(yī)藥名醫(yī)都非常重視醫(yī)德修養(yǎng)，身體力行并言傳身教：神農(nóng)嘗百草，伏羲制九針，張仲景勤求古訓(xùn)、博采眾方，孫思邈精勤不倦、大醫(yī)精誠(chéng)，李時(shí)珍不顧生命安危，親自試服草藥，這才鑄就了他們?cè)卺t(yī)學(xué)上的輝煌成就[3]。孔子的“仁者，愛(ài)人”思想更是受歷代醫(yī)家所推崇。學(xué)習(xí)中醫(yī)應(yīng)從中醫(yī)的傳統(tǒng)文化入手，這樣才能真正挖掘其精華，有效提高中醫(yī)工作者的文化素養(yǎng)，讓其開(kāi)拓思路，古為今用，為現(xiàn)代中醫(yī)服務(wù)。中醫(yī)藥院校在傳授學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，有必要要求他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，不斷提高文化素養(yǎng)，以高尚的醫(yī)德繼承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)健康發(fā)展。

三、圖書(shū)館在培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)中的作用

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次提出加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，強(qiáng)調(diào)提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要性，國(guó)家出臺(tái)了系列政策助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去。作為國(guó)家人才培養(yǎng)主要陣地的高校積極響應(yīng)國(guó)家政策，重視對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育與熏陶。高校圖書(shū)館作為高校文化傳播的重要基地，有責(zé)任也應(yīng)有能力利用其自身特點(diǎn)，加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育工作，提高大學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化更好地傳承與發(fā)展[4]。作為一所中醫(yī)藥高等院校，其發(fā)展方向以中醫(yī)學(xué)為主，建設(shè)中醫(yī)院校濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，是學(xué)科發(fā)展的必要基礎(chǔ);加強(qiáng)圖書(shū)館館藏資源建設(shè)，為師生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供堅(jiān)實(shí)的保障，是圖書(shū)館義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。圖書(shū)館應(yīng)充分利用現(xiàn)有館藏資源并進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化館藏資源建設(shè)，結(jié)合現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

四、高校學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)及認(rèn)知現(xiàn)狀

問(wèn)卷調(diào)查可以較為真實(shí)地了解大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)及認(rèn)知情況，分析他們的閱讀心理，以便有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。筆者所在課題組對(duì)學(xué)校中醫(yī)學(xué)、中醫(yī)針灸推拿、中醫(yī)骨傷、中藥學(xué)、中藥栽培技術(shù)五個(gè)中醫(yī)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的600名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。600名學(xué)生是通過(guò)各班輔導(dǎo)員隨機(jī)提供的名單，發(fā)放問(wèn)卷600份，收回600份，基本保證了問(wèn)卷的真實(shí)性。問(wèn)卷共設(shè)計(jì)了8個(gè)問(wèn)題，基本上都屬于開(kāi)放性問(wèn)題，內(nèi)容分別為：針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包含內(nèi)容的調(diào)查，給出了12個(gè)備選答案，包括傳統(tǒng)節(jié)日、民間工藝、國(guó)畫(huà)書(shū)法、民風(fēng)民俗、服飾、飲食、廚藝、文學(xué)書(shū)籍、中國(guó)建筑、中國(guó)武術(shù)、傳統(tǒng)中醫(yī)、宗教哲學(xué)、傳說(shuō)神話;針對(duì)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化興趣度的調(diào)查;針對(duì)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人的身心健康的聯(lián)系的認(rèn)知度調(diào)查，要求學(xué)生從第一題所給出的12個(gè)答案中選出自己感興趣的種類(lèi)并根據(jù)自己的興趣排序;針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)自身專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)成才的作用的調(diào)查;針對(duì)學(xué)生知曉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道的調(diào)查;針對(duì)學(xué)生在某一時(shí)間段到圖書(shū)館頻率的調(diào)查;針對(duì)學(xué)生借閱圖書(shū)傾向性的調(diào)查;針對(duì)學(xué)生對(duì)圖書(shū)館優(yōu)化館藏資源建設(shè)的建議的調(diào)查。

通過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，課題組得出了如下幾個(gè)結(jié)論。第一，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有所了解，但了解不夠全面。第二，絕大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人的身心健康以及成長(zhǎng)成才有著密切的關(guān)系。第三，大絕多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為自己所掌握的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源于學(xué)校教育，跟教材、教師及圖書(shū)密不可分。第四，學(xué)生到館次數(shù)不多，與傳統(tǒng)文化相關(guān)的書(shū)籍借閱積極性不高。第五，學(xué)生借閱的圖書(shū)傾向于人文社科類(lèi)，興趣度最高的是文學(xué)藝術(shù)類(lèi)讀物。第六，在對(duì)圖書(shū)館藏資源建設(shè)方面，大部分學(xué)生建議圖書(shū)館多購(gòu)買(mǎi)人文社科類(lèi)讀物。

除了問(wèn)卷調(diào)查，課題組成員還在與學(xué)生的平常交流中得知：大部分學(xué)生想學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但不知從何學(xué)起，應(yīng)學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容，缺乏學(xué)習(xí)的方向?？梢?jiàn)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化宣傳與引導(dǎo)學(xué)習(xí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生尤其是醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分必要的。

五、提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)的圖書(shū)館資源建設(shè)與應(yīng)用

隨著社會(huì)與科技的進(jìn)步，圖書(shū)館資源具有了新的特點(diǎn)，包含了新的內(nèi)容。圖書(shū)館資源不僅包括館藏紙質(zhì)圖書(shū)，而且還包括電子圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)虛擬資源、圖書(shū)館設(shè)施設(shè)備以及人力人才資源等。應(yīng)基于傳統(tǒng)文化素質(zhì)培養(yǎng)的資源建設(shè)，充分了解師生對(duì)傳統(tǒng)文化的需求，合理把握各種資源的比例，廣泛開(kāi)展基于傳統(tǒng)文化的各種活動(dòng)，結(jié)合現(xiàn)代科技手段充分利用圖書(shū)館資源提高師生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

（一）開(kāi)展薦書(shū)活動(dòng)，廣泛調(diào)研，把好采購(gòu)關(guān)

圖書(shū)館資源能否有效利用，與讀者的需求息息相關(guān)。筆者所在圖書(shū)館利用網(wǎng)站、電子信箱、讀者留言、QQ學(xué)習(xí)群等方式向師生征集傳統(tǒng)文化書(shū)單，開(kāi)展讀者薦書(shū)活動(dòng)。每一名學(xué)生都可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，向圖書(shū)館管理人員推薦自己喜歡但館藏暫時(shí)沒(méi)有的書(shū)籍。負(fù)責(zé)收集薦書(shū)信息的教師首先考查學(xué)生推薦書(shū)籍的品質(zhì)，然后進(jìn)一步制定購(gòu)書(shū)計(jì)劃，交由學(xué)校統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)，以保證圖書(shū)質(zhì)量、及時(shí)滿足閱讀者的需求。在購(gòu)買(mǎi)各類(lèi)資源時(shí)，廣泛進(jìn)行調(diào)研，充分考慮讀者需求及學(xué)校辦學(xué)特點(diǎn)，合理調(diào)配不同形式的資源比例，在保證專(zhuān)業(yè)教學(xué)需要的同時(shí)，保證購(gòu)進(jìn)足夠數(shù)量的人文方面的圖書(shū)、期刊及電子資源，確保對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育所需的文獻(xiàn)資源，確保采購(gòu)的館藏資源得到大家的喜愛(ài)，物盡其用。

（二）定期發(fā)布新書(shū)資訊，推介傳統(tǒng)文化書(shū)籍

圖書(shū)館每上架一批新書(shū)，便通過(guò)網(wǎng)站、QQ群、屏幕播報(bào)等方式及時(shí)告之讀者。

書(shū)籍推介實(shí)行專(zhuān)人負(fù)責(zé)制。筆者所在圖書(shū)館指定了一位教師專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)推介書(shū)籍。每周從本館所藏書(shū)籍中推選一本，首選新近到館的人文社科類(lèi)書(shū)籍，主要包括經(jīng)史子集、哲學(xué)專(zhuān)著、文學(xué)藝術(shù)，重點(diǎn)向讀者推介傳統(tǒng)文化書(shū)籍，包括書(shū)名、內(nèi)容介紹及作者簡(jiǎn)介，為讀者進(jìn)一步深入閱讀提供參考和借鑒。即使讀者在沒(méi)時(shí)間詳細(xì)閱讀的情況下，也能讓讀者在較短時(shí)間內(nèi)了解一本書(shū)的基本情況，旨在全面幫助學(xué)生提高文化素養(yǎng)和醫(yī)學(xué)道德品質(zhì)。

（三）建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特藏書(shū)庫(kù)，便于師生查閱和學(xué)習(xí)

將圖書(shū)館優(yōu)秀傳統(tǒng)文化圖書(shū)資源集中起來(lái)，這樣便于師生較為全面地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)和研究。筆者所在學(xué)校為中醫(yī)藥院校，在館藏方面首先突出其專(zhuān)業(yè)特色，將中醫(yī)古籍及醫(yī)學(xué)經(jīng)典——包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》《金匱要略》等集中收藏，為師生提供豐富的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)資源。另一方面，將現(xiàn)有館藏資源中的傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本藏入特藏書(shū)庫(kù)，有計(jì)劃地整理并逐步采購(gòu)從先秦諸子到近現(xiàn)代的傳統(tǒng)文化書(shū)籍。這些經(jīng)典讀本包括哲學(xué)思想、語(yǔ)言文學(xué)、歷史地理、科技生活等各類(lèi)知識(shí)，方便師生找到自己喜好的傳統(tǒng)文化書(shū)籍，滿足他們的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。

（四）以現(xiàn)代科技做支撐為師生提供便捷的學(xué)習(xí)方式

在現(xiàn)代科技飛速發(fā)展的時(shí)代，手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)普及，網(wǎng)絡(luò)信息的傳播更加方便快捷，網(wǎng)上學(xué)習(xí)已成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要方式。圖書(shū)館應(yīng)適應(yīng)信息時(shí)代的需求，實(shí)現(xiàn)資源電子化、信息化，加強(qiáng)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)。筆者所在圖書(shū)館在資源采購(gòu)時(shí)充分考慮了電子資源所占比例及其實(shí)用性，在近兩年采購(gòu)中適當(dāng)增加了電子資源的比重，增加了圖書(shū)館電腦數(shù)量，新購(gòu)電子圖書(shū)十萬(wàn)余冊(cè)，同時(shí)購(gòu)買(mǎi)了歌德借閱機(jī)、超星電子資源、中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)等，借助超星移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)開(kāi)設(shè)了“國(guó)學(xué)經(jīng)典”專(zhuān)欄，列出了國(guó)學(xué)入門(mén)書(shū)單，國(guó)學(xué)經(jīng)典一百句，一生必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典等內(nèi)容，提供了豐富的國(guó)學(xué)電子讀本并及時(shí)進(jìn)行更新和推介，師生通過(guò)手機(jī)、電腦可以便捷地查尋圖書(shū)館資源并進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。

（五）營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

圖書(shū)館應(yīng)通過(guò)營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化環(huán)境氛圍，體現(xiàn)博大精深的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。筆者所在圖書(shū)館通過(guò)展板、畫(huà)報(bào)、宣傳冊(cè)等形式向?qū)W生介紹傳統(tǒng)文化知識(shí);精選富含哲理的勵(lì)志名言名句——如“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”（《中庸.第二十章》）“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（《論語(yǔ)·為政篇》）等將其作為日常屏幕輪播內(nèi)容;精選傳統(tǒng)文化視頻資源如“中華文明五千年”“千古中醫(yī)故事”“經(jīng)典誦讀”等定期在圖書(shū)館播放并組織學(xué)生觀看。這些內(nèi)容不僅教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)、怎樣做人，而且本身屬于傳統(tǒng)文化內(nèi)容，學(xué)生走進(jìn)圖書(shū)館便能在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的教育，增長(zhǎng)傳統(tǒng)文化知識(shí)。

（六）與學(xué)生社團(tuán)合作，開(kāi)展“國(guó)學(xué)講壇”等專(zhuān)項(xiàng)文化 推廣活動(dòng)

高校學(xué)生樂(lè)于參加各種社團(tuán)活動(dòng)，通常在社團(tuán)活動(dòng)中表現(xiàn)得積極熱情并充滿活力。高校圖書(shū)館可聯(lián)合社團(tuán)開(kāi)展豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)。筆者所在圖書(shū)館與學(xué)?！澳狭治膶W(xué)社”合作，開(kāi)展了“國(guó)學(xué)系統(tǒng)講座”，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解;通過(guò)傳統(tǒng)文化讀書(shū)報(bào)告會(huì)、詩(shī)歌朗誦比賽、演講比賽、辯論賽、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、傳統(tǒng)文化書(shū)展等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，讓學(xué)生深刻理解傳統(tǒng)文化的精髓，開(kāi)闊視野，啟迪智慧，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（七）提高圖書(shū)館員傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，做好知識(shí)的引路人

圖書(shū)管理人員是圖書(shū)館人力資源的重要部分。圖書(shū)館員擔(dān)任著圖書(shū)借閱、資料咨詢(xún)、信息傳播等工作，直接面對(duì)學(xué)生，為學(xué)生服務(wù)，他們的思想品德、文化素養(yǎng)、工作態(tài)度等對(duì)學(xué)生有著重要的影響。圖書(shū)館員必須加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)，不僅做書(shū)籍的管理者，更要做知識(shí)的領(lǐng)路人，為讀者咨詢(xún)及學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供良好的服務(wù)。筆者所在圖書(shū)館每周組織館員集中學(xué)習(xí)一次，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高館員的思想素質(zhì);要求館員定期閱讀一本傳統(tǒng)文化書(shū)籍，書(shū)寫(xiě)讀書(shū)心得并進(jìn)行交流，以此加強(qiáng)館員自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，以便更好地為師生服務(wù)。

六、結(jié)束語(yǔ)

圖書(shū)館通過(guò)形式多樣的傳統(tǒng)文化資源建設(shè)，激發(fā)了師生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，開(kāi)闊了他們的視野，使他們進(jìn)一步感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，增強(qiáng)了文化自信及民族自豪感。高校應(yīng)注重圖書(shū)館資源建設(shè)，把圖書(shū)館建成環(huán)境優(yōu)雅、館藏豐富、服務(wù)優(yōu)良，既有豐富的傳統(tǒng)文化資源，又有現(xiàn)代氣息的文化殿堂，為當(dāng)代大學(xué)生文化素養(yǎng)的提升及專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，為國(guó)家文化軟實(shí)力的提高不懈努力！

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 徐賀兵， 趙鶴. “走出去”戰(zhàn)略下大學(xué)英語(yǔ)課程中傳統(tǒng)文化的傳承與傳播[J]. 河南工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2016（1）：89-92.

[2] 嚴(yán)令耕. 中醫(yī)藥院校圖書(shū)館對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)[J]. 河南圖書(shū)館學(xué)刊， 2009（5）：58-59.

[3] 劉曉琴. 從《大醫(yī)精誠(chéng)》談醫(yī)古文的傳統(tǒng)文化思想[J]. 南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2012（6）：419-422.

[4] 程文志. 高校圖書(shū)館與大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育研究[J]. 未來(lái)與發(fā)展， 2016（8）：105-107.

[責(zé)任編輯：陳 明]