錢鎮(zhèn)杭
【摘 ? ?要】美術(shù)鑒賞課程是當(dāng)前高中教學(xué)中的一項(xiàng)必修課,也是提高中學(xué)生審美意識和鑒賞能力的一門重要的課程,只有在美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)中改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,利用豐富的教學(xué)資源來吸引大家的注意力,才能夠使高中美術(shù)課堂教學(xué)的整體質(zhì)量得以提升。而在“核心素養(yǎng)”的引領(lǐng)下,更需要注重學(xué)生綜合能力的提升和自我探究能力的培養(yǎng),這也是當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)所面臨的壓力和挑戰(zhàn)。基于此,本文對美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的解讀及在美術(shù)教學(xué)中的實(shí)施策略進(jìn)行探討,以供參考。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) ?高中美術(shù) ?教學(xué)策略
中圖分類號:G4 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.17.106
高中美術(shù)可以說是素質(zhì)教學(xué)的一個重要學(xué)科,在現(xiàn)有的教育模式下每個美術(shù)老師都應(yīng)該積極探究教學(xué)觀念和方式的轉(zhuǎn)變。高中生通過美術(shù)的學(xué)習(xí),不但可以使審美觀念得到提升,還能夠激發(fā)自己的想像。美術(shù)老師在教學(xué)的時候應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)教學(xué)的觀念,在提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的前提下還需要把學(xué)生的核心素養(yǎng)提升上去,為以后學(xué)生的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
一、核心素養(yǎng)的概述
所謂核心素養(yǎng)是指能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必要品質(zhì)和關(guān)鍵能力。現(xiàn)行社會形勢對人才要求越來越高,這種要求不僅體現(xiàn)在專業(yè)能力上,也包括其思想品質(zhì)、道德素養(yǎng)、敬業(yè)精神等方面,基于社會對人才的需要,加強(qiáng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得格外重要。高中生作為我國社會事業(yè)建設(shè)的重要儲備力量,要想將學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會事業(yè)接班人,教師就必須注重學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、高中美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀
(一)學(xué)生不重視
高中學(xué)生面對高考的壓力,學(xué)習(xí)任務(wù)較重,很多學(xué)校直接不設(shè)置美術(shù)這門學(xué)科,即使設(shè)置了也不重視,甚至沒有專業(yè)的任課教師授課,只搞形式化。無論是教師還是家長,對高中美術(shù)的教學(xué)觀念都存在一定的誤區(qū),因此,學(xué)生也就自然而然不重視這一學(xué)科。
(二)教學(xué)方法不當(dāng)
美術(shù)是門藝術(shù),如果按照傳統(tǒng)的授課方式進(jìn)行美術(shù)課堂授課,將會影響教學(xué)效果。有些學(xué)校將美術(shù)課當(dāng)成繪畫課,只進(jìn)行技巧講解,限制了美術(shù)課程的發(fā)展。有些美術(shù)教師的美術(shù)知識不完整,教學(xué)觀念落后,沒有認(rèn)真研究新課標(biāo)要求。而美術(shù)除了要求學(xué)生掌握繪畫技巧外,也要求學(xué)生掌握一些專業(yè)理念、美術(shù)知識、人文歷史等,很多教師在這一方面的知識儲備尚不夠。
三、核心素養(yǎng)視野下的高中美術(shù)教學(xué)策略
(一)作品精讀,提高圖像解讀能力
圖像解讀是指學(xué)生對圖像的材質(zhì)、配色、造型、線條等方面進(jìn)行辨別。圖像解讀能力是學(xué)生必不可少的美術(shù)素養(yǎng),在教學(xué)過程中,教師可以讓學(xué)生通過鑒賞美術(shù)作品的方式來提升他們的圖像解讀能力。例如,在湘美版美術(shù)鑒賞《人間生活》這一課時,教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞《韓熙載夜宴圖》,對此畫進(jìn)行全方位的解讀,如在色彩方面,作者運(yùn)用了石青、緋紅、朱砂等多種色彩,形成了強(qiáng)烈的對比,使整個畫面更加飽滿;在造型方面,作者通過刻畫人物的表情、姿態(tài)來反映出人物的內(nèi)心活動,使人物形象更加完整;在空間和布局方面,作者運(yùn)用屏風(fēng)巧妙地達(dá)到時間與空間的轉(zhuǎn)換與對接效果,并用連環(huán)畫卷的方式生動地描繪出韓熙載夜宴的場景。通過精讀作品,學(xué)生對作品有了更深的認(rèn)識,審美能力也會不斷得到提升。
(二)鼓勵討論,發(fā)展文化理解素養(yǎng)
文化理解素養(yǎng)指從文化的角度看待美術(shù)作品和現(xiàn)象,認(rèn)同中華優(yōu)秀文化,尊重人類文化的多樣性。相較于理工科等邏輯性較強(qiáng)的知識,文化的解讀難度更大,在教師講解完畢后學(xué)生仍然存在不理解的現(xiàn)象不再少數(shù)。在教學(xué)的過程中,教師往往會以《蒙娜麗莎》作為舉例,會向?qū)W生提問這副作品美嗎?絕大多數(shù)的情況下都能收獲肯定的回答,但其美感體現(xiàn)在哪里,往往無法收到回復(fù)。學(xué)生的刻板印象導(dǎo)致了即使沒有對《蒙娜麗莎》展開深度分析與賞析,也會認(rèn)為這幅作品充滿美感。為了落實(shí)美術(shù)鑒賞課程的核心素養(yǎng),教師可以讓學(xué)生深度探討《蒙娜麗莎》在學(xué)生看來是否究竟具備美感,如果是其美感體現(xiàn)在哪里,如果不是請學(xué)生說出理由,從而更好達(dá)到辯證的學(xué)習(xí)效果。在學(xué)生完成討論和分析后,教師還可以順勢引出一段“文藝復(fù)興”的歷史教學(xué),從而從美術(shù)課程出發(fā),達(dá)到綜合化的教學(xué)價值。不可否認(rèn),《蒙娜麗莎》具備極高的藝術(shù)價值,但真正凸顯《蒙娜麗莎》價值的原因是因?yàn)槠鋭?chuàng)作背后的人文價值,教師應(yīng)當(dāng)將其人文價值深度挖掘,從而更好體現(xiàn)美術(shù)課程的核心素養(yǎng),提升學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
(三)運(yùn)用多變靈活的教學(xué)方式,推動學(xué)生核心素養(yǎng)成長
任何的學(xué)習(xí)都離不開學(xué)生的自信心,高中美術(shù)課程也不例外。為了幫助學(xué)生更好貫徹核心素養(yǎng)的教學(xué)工作,教師應(yīng)當(dāng)力求找尋作品中的積極要素,更好對學(xué)生在精神、文化、品質(zhì)等入手,在學(xué)習(xí)理論技術(shù)的基礎(chǔ)上,達(dá)到精神品質(zhì)上的素質(zhì)教育。如在教學(xué)的過程中,教師可對同一個作者不同時間段的作品展開分析,深度剖析學(xué)生只有具備了一定的美術(shù)專業(yè)知識,方可對藝術(shù)作品背后蘊(yùn)含的“門道”進(jìn)行深入分析和了解,既包括作品創(chuàng)作技巧、專業(yè)技能,又包括歷史典故、人文知識等。因此,要想促使高中生的美術(shù)鑒賞能力得到提升,教師除了將美術(shù)文化知識傳授給學(xué)生之外,還需要大力豐富學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作知識。美術(shù)鑒賞教學(xué)活動的實(shí)施,需要幫助學(xué)生對基本的美術(shù)創(chuàng)作流程、創(chuàng)作方法等進(jìn)行掌握,以便推動學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的提升。如在講授“民間美術(shù)”時,民間剪紙圖案是民間美術(shù)工藝的重要組成,教師要引導(dǎo)學(xué)生對民間優(yōu)秀剪紙代表作品深入分析和欣賞,同時將剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作原理、剪紙藝術(shù)手法等介紹給學(xué)生。結(jié)合班級學(xué)生實(shí)際情況,劃分為若干個小組,小組之間互相合作,創(chuàng)作剪紙作品,然后在臺上展示每組學(xué)生的創(chuàng)作作品。
綜上,在核心素養(yǎng)視野下,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不適合高中美術(shù)教學(xué)的需要,傳統(tǒng)的教學(xué)偏重于理論知識的教育,這種教學(xué)不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?,F(xiàn)行社會形勢下,社會對人才的核心素養(yǎng)越來越看重,基于社會發(fā)展對人才的需要,在高中美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)采取有效的方法,有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),進(jìn)而為學(xué)生今后的發(fā)展奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。
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